高校思想政治教育課的教學目標及其有效實現

摘要： 高校思想政治理論課承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，事關當代大學生良好品德的養成和人格的不斷完善。因此，在設計高校思想政治教育課教學目標時，應根據“知”、“意”、“行”的基本規律，從認知目標、情感目標、行為目標三個方面來架構，并試從理論教育、行為訓練和自我教育三個方面探討實現教學目標的有效路徑。

關鍵詞： 高校思想政治教育課 教學目標 有效性 路徑

高校思想政治理論課作為大學生進行思想政治教育的主陣地和主渠道，是培養社會主義建設者和接班人的重要途徑。在新的時代背景下，如何增強思想政治教育課的實效性，切實發揮思想政治教育課在加強和改進大學生思想修養、道德修養的作用，是當前高校思想政治教育課教學中面臨的一個亟待解決的課題。

一、高校思想政治教育課的教學目標體系架構

人的思想品德的形成，是一個“知”、“意”、“行”的過程。同時，思想政治教育與大學生思想品德形成是兩種相互區別又相互聯系的過程。根據這一基本規律，我們在設計教學目標時，要從認知目標、情感目標、行為目標三個方面切入，構建以大學生學習參與機制為動力，形成“實踐體驗”與“內化踐行”的學以致用能力為指向的教學目標體系。

（一）認知目標：主要是解決對思想政治理論課的“知”的問題。

思想政治理論課的首要任務是向青年大學生傳授馬克思主義的基本理論及其在中國實踐的基本知識。例如，《中國近現代史綱》主要讓學生了解國史、認知國情、認清黨情，深刻領會中國人民艱苦奮斗的歷史。

（二）情感目標：所謂“情”即道德情感，是指大學生根據一定的思想政治觀念和道德標準評價自己或別人的思想、道德行為時所產生的情緒體驗。

例如，在講授《中國近現代史綱要》、《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》時，可組織學生參觀“中國歷史博物館”、“八一南昌起義紀念館”、“東莞虎門銷煙池和鴉片戰爭博物館”等場館的相關展覽，讓學生深切感受革命勝利的來之不易及中華民族偉大的凝聚力和向心力，激發出為中華之崛起而讀書的激情，使心靈受到巨大震撼。

（三）行為目標：所謂“行”，即政治行為和思想道德行為，是把認識和信仰付諸實踐。

它是指學生在一定的政治認識、道德信念、思想情感和意志品質的指導和支配下對他人對社會所做出的行為反應。也就是說要把我們的思想政治理論課的效果體現在青年大學生的日常行為當中，達到捧出一顆真心，引導學生學做真人的效果。

二、實現高校思想政治教育課有效性的現實路徑

基于從認知目標、情感目標、行為目標三個方面設計高校思想政治課教學目標，就應從科學把握思想政治課新課程理論體系和功能定位、行為訓練和自我教育三個方面來探討實現教學目標的有效路徑。

（一）科學把握新課程理論體系和功能定位是實現教學有效的基礎。

2008年3月，教育部對高等學校思想政治理論課課程設置作了重新調整，作為思想政治教育課的教師要立足新的課程體系，科學把握教學功能定位。各門思想政治理論課在功能上是相互獨立、不可替代的，同時在內容上又是相互聯系、相互交叉的。《馬克思主義基本原理》課可為《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》課提供科學的認識基礎和認識方法，其主要教學任務是幫助大學生接受并掌握馬克思主義的世界觀和方法論，堅定馬克思主義思想信念，提高認識和分析問題的能力。《中國近現代史綱要》課可為《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》課提供歷史依據，幫助學生深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，選擇了依靠偉大的中國共產黨帶領人民戰勝一個又一個前進中的困難，選擇了高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，選擇了堅定走中國特色社會主義道路。《思想道德修養與法律基礎課》、《形勢政策課》是大學生堅持毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的現實保證及具體運用。《思想道德修養與法律基礎》課的教學重點要放在加強馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀和法制觀念教育上，引導學生樹立高尚的理想情操和養成良好的道德品質，樹立體現中華民族優秀傳統和時代精神的價值標準和行為規范。《形勢政策課》教學重點要放在幫助學生正確認識國內外形勢上，增強其運用馬克思主義中國化理論分析問題的能力以及貫徹執行黨的路線、方針和政策的自覺性。教師在把握了各門思想政治理論課的教學功能后才能做到在課時有限的情況下，把自身的一些重要內容講清、講透，而且也避免了課程之間教學內容的大量重復，通過外化教育達到內化效果的教學目標。

（二）行為訓練是教學目標有效實現的載體。

思想政治教育課是否達到了教書育人的課程目標，最終要體現在青年大學生的日常行為當中。換句話說，也就是要體現在實踐中。思想政治理論源于實踐，需要回到實踐中接受檢驗，以求不斷地豐富和發展。思想政治理論課教學除了課堂教學外，還應該有相應的行為訓練，讓學生走出校門，用所學理論去觀察、思考、解決現實問題，以達到學以致用的目的。例如：在講授“如何適應大學新生活”時，組織課堂討論，并布置以宿舍為單位制定宿舍規則和宿舍全體成員成材規劃；在講授“弘揚社會主義道德，培育優良道德品質”時，可以做個問卷調查，調查學生平時在踐行社會主義道德方面的表現，如乘坐公交車時，是否主動讓座？碰到犯罪分子破壞國家財產時，是否敢上前保護？等等。

（三）自我教育是教學目標有效實現的內驅力。

自我教育既是個體自我修養、自我約束的一種方式，又是個體提高自我、順利發展的目的和體現。思想政治理論課既重視由外部進行灌輸的理論教育，又重視由內省修養的自我教育，從內外兩個方面實現教學目標。

首先要教育學生正確認識自我。既要以思想道德的先進性要求為參照，認識自己的差距所在，也要以思想道德要求的廣泛性為參照，認識自己所處的水平；既要認識自己的缺點、錯誤，予以正視與改正，也要認識自己的長處、優勢以便取長補短、以優避劣。

其次要教育學生敢于自我負責。教育學生不把責任推出去，而是把責任攬過來，培養敢于承擔責任，完善自我，積極負責的習慣，從而形成忠黨愛國、尊師愛生、敬業樂業、勤奮好學、知榮明恥的良好道德觀念。

再次要教育學生學會自我控制和自我調適。人一生中挫折、失誤、失敗在所難免。這就更需要我們進行自我控制和自我調適。《思想道德修養與法律基礎》課的緒論部分就講到要適應人生新階段，面對人生新階段如何調適自己的問題。結合東莞市的高校開展思想政治課教學實際來說，東莞是中國改革開放的前沿地帶，改革開放早，社會轉型早，社會的不和諧因素也比較多。因此，在這樣一個充滿活力的城市里面，經濟社會的飛速發展也帶來了一些突出矛盾和問題，這就要求教師要正確引導學生不斷加強提高自我控制的能力。

三、實現高校思想政治教育課有效性的原則

思想政治教育課的教學不是隨意的、盲目的，而要根據教育環境、條件、對象的變化，遵循思想政治教育的規律和原則，這樣才能實現其教學目標，提高其有效性。

（一）正面引導原則

所謂“正面引導”就是對正確的意見和思想觀點，旗幟鮮明地表示肯定和支持，促進其進一步發展；同時，對于錯誤的意見和思想觀點，通過民主討論、說服教育、批評與自我批評的方法，以理服人，化消極因素為積極因素。大學生是思想活躍的群體，善于思考，樂于探索，接受新思想。在經濟、文化全球化的今天，高校思想政治理論教育者在堅持馬克思主義理論主導地位的同時，不能忽視各種思想文化的介紹工作。在唱響主旋律，打好主動仗的同時，應善于進行多種思想文化之間的比較、引導，讓學生在拓寬眼界、豐富思想內容和多方面認識社會生活的過程中，堅定對正確思想、先進文化的追求。

（二）系統化、網絡化原則

所謂系統化就是要求學生從入校到畢業、從開學初到期末、從起床到熄燈就寢每個時段，從校內到校外每一個活動空間都要有自己對自己的基本要求。所謂網絡化主要指校內各方面的人員、各種活動的內容、各方面的工作都要體現對學生的關愛，都要以有利于對學生的成長，形成一股活力，營造一種良好的教育生態環境。

（三）以人為本原則

堅持以人為本的原則，就要以滿腔的熱情，平等的態度對待每個學生，與學生建立良好的、相互理解信任的關系。以民主、平等、和諧的態度，多些交流與融和，多些激勵與關懷，敢于觸及和解決難點、熱點、焦點問題，使思想政治理論教育工作者在尊重學生、理解學生、關心學生的前提下，立足于凝聚學生、培育學生、激勵學生，關心學生的追求、愿望、情感以及其他合理需要，尊重他們的自尊心，發揮他們的能動性，充分調動他們的積極性。以參謀者、探討者、商量者的姿態開展教學，而不是以“我說你聽”、“我打你通”、“我導你行”的態度，也不是以居高臨下、簡單粗暴、冷若冰霜的說服和訓導來對待學生。在解決形勢變化和政策調整反映出的思想問題時要傾注“實情”；在解決學生和家庭實際困難引起的思想問題時要融入“真情”；在解決學生理想前提上出現的思想問題時要充滿“感情”；在解決內外關心方面反映出的問題時要主動“熱情”；在解決道德紀律方面出現的問題時要堅持原則，破除“私情”。這樣才能實現思想政治理論課的教學目標，提高思想政治理論課的實效。

參考文獻：

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