如何發(fā)揮《思想政治》課的德育功能

在實際的教學(xué)過程中，《思想政治》是以德育為根本目的，而如今德育功能往往被單純地傳授社會科學(xué)知識所代替，存在著與實際相脫離、與學(xué)校日常思想教育相分割的傾向，這種現(xiàn)狀的存在嚴(yán)重影響了《思想政治》課在學(xué)校德育中的優(yōu)勢作用的發(fā)揮，應(yīng)引起我們的重視。

首先要幫助學(xué)生了解思想政治課在青少年成長過程中的地位和作用，真正從思想上認(rèn)識到思想政治課是學(xué)生的必學(xué)課程，從第一節(jié)課就激發(fā)學(xué)生懂得為“提高思想政治覺悟和道德素質(zhì)”而自覺學(xué)好思想政治課的重要性；其次，要培養(yǎng)學(xué)生思想政治課的興趣，在教學(xué)過程中，要創(chuàng)設(shè)問題情境，激勵學(xué)生的好奇心。用這樣的方法教學(xué)，就能引起學(xué)生對思想政治課的濃厚興趣，就把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”；再次，必須把思想政治課教學(xué)與整個學(xué)校的日常思想教育有機地結(jié)合起來。思想政治課教學(xué)與學(xué)校日常思想教育有不同之處，但兩者在目標(biāo)上是一致的，即都是通過對學(xué)生進行思想教育的一個重要組成部分，要求思想政治課突破課堂教育的局限性，與學(xué)校其他教育緊密配合，積極探索靈活多樣的教學(xué)方法和手段。如果簡單地“只準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣”是很難奏效的，對這種現(xiàn)象，也要求思想政治課教學(xué)和學(xué)校日常思想教育的有機結(jié)合，可聯(lián)系政治課“社會主義精神文明建設(shè)”的內(nèi)容，讓學(xué)生在活動中教育自己。

江澤民同志《在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會上的講話》中指出：“我們要繼續(xù)堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略，不斷培養(yǎng)大批合格的有中國特色社會主義的建設(shè)者，不斷造就大批具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，也是我國社會主義教育事業(yè)的歷史任務(wù)。要完成這一歷史任務(wù)，必須不斷推進教育創(chuàng)新。”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命。

愛因斯坦說：“被放在首要位置的永遠(yuǎn)是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng)，而不是獲取特定的知識。”因而，教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計疑問，讓學(xué)生討論，激勵學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去，以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進行教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生大膽探索，各抒己見，暢所欲言。在討論過程中，教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花，及時鼓勵，及時引導(dǎo)。

新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

基礎(chǔ)教育課程綱要強調(diào)：“要繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng)。”可見，思想政治課教學(xué)中的“雙基”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該重視“雙基”的教學(xué)，而我們教學(xué)的目的不能停留在對知識的掌握上，而要用所學(xué)知識去觀察、認(rèn)識、分析、思考，解決現(xiàn)實生活中存在的問題，去培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。師生在教學(xué)過程中，必須關(guān)心時事、關(guān)心生活、從實踐中獲得新知識、新信息。特別是要思考所學(xué)知識與當(dāng)今國內(nèi)外重大時事熱點問題是否相結(jié)合。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄像、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。

加強對三好生、優(yōu)秀生的管理教育，是學(xué)校管理和班主任工作中一項值得研究的課題。從學(xué)生的本身看：

首先，思想不成熟，經(jīng)不起挫折。由于青少年學(xué)生處在成長的過程中，各方面都沒有完全定型，特別是在這大變革的年代，社會上五花八門的東西像沖擊波，一陣陣波及并非世外桃源的校園，他們覺得什么都新奇，什么都想接觸、學(xué)習(xí)。喜歡在頭腦中編織順利到達(dá)理想彼岸的夢幻，對可能出現(xiàn)的困難和挫折，缺乏全面的分析，考慮得太少。

其次，理論根基淺，拒腐能力差。他們雖然通過學(xué)習(xí)自然科學(xué)和政治常識，以及學(xué)校各個方面道德教育，但是馬列主義的基本理論知識比較貧乏，缺乏豐富的人生閱歷，因而看問題易看現(xiàn)象忽視本質(zhì)。

第三，進步的動機不純，目的不明確。希望自己的孩子成長是父母的普遍的心理，但有的家庭、親友不恰當(dāng)?shù)厥┘訅毫Γ箤W(xué)生上進心摻雜上“私利”的成份，背上了“只有學(xué)習(xí)成績好才好向父母交代”的包袱。除以上三個主要的自身原因外，教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，特別是班主任方法不當(dāng)也是一個重要因素。比如思想上偏信偏愛，管理上忽視、放松等等。因此，對三好生、優(yōu)秀生的管理教育，必須加強。

要辯證地看待優(yōu)秀生，從整個優(yōu)秀學(xué)生的群體分析，有穩(wěn)定型和搖擺型兩種表現(xiàn)形態(tài)。穩(wěn)定型的優(yōu)秀學(xué)生，對待這部分優(yōu)秀學(xué)生，在管理教育中要注意引導(dǎo)，幫助他們逐步確立為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅定信念，使思想境界不斷有新的升華。搖擺型的優(yōu)秀學(xué)生，對這部分學(xué)生要注意調(diào)動其積極因素，幫助他們端正爭當(dāng)優(yōu)秀生的動機，引導(dǎo)他們向穩(wěn)定型發(fā)展。以鼓勵為主，批評要恰當(dāng)、適時，允許反復(fù)，防止急于求成、一蹴而就，要為他們的學(xué)習(xí)成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。

要把握住管理教育中的幾個環(huán)節(jié)。一是考查關(guān)。二是宣揚關(guān)。三是榮譽關(guān)。必須做好表彰以后的思想工作。要針對他們對榮譽的不同思想反映，鼓勵他們把榮譽作為學(xué)習(xí)進步的新起點，不斷進取，向新的高度沖刺。要正確地處理管理教育中“嚴(yán)”與“愛”的關(guān)系。“嚴(yán)是愛，松是害”，這是許多有管理經(jīng)驗者之談，也樸素地說明了嚴(yán)與愛的辯證關(guān)系。要引導(dǎo)優(yōu)秀生開展好“兩個互助”活動。在優(yōu)秀生的管理教育中，開展先進與先進、先進與后進的兩個互助活動。這樣的互助活動，有利于先進學(xué)生之間的相互了解，相互學(xué)習(xí)，相互促進，取長補短，共同提高；有利于相互團結(jié)，更好地發(fā)揮先進層的群體作用。

總之，在對三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生的管理中要松中有嚴(yán)、嚴(yán)中有理、不偏聽偏愛、愛中不寵，使他們經(jīng)受得住在鮮花和掌聲中風(fēng)吹雨打的考驗。