鄧小平同志曾經指出:“教育要面向現代化,面向世界,面向未來。”在實施素質教育的過程中,應把德育放在首位。中小學要由“應試教育”轉向全面提高國民素質的軌道,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體、心理素質,促使學生生動活潑地發展。由于思想教育是素質教育的首要一環,所以說素質教育要將德育教育放在首位,因此,作為一名地理教師,如何在教學過程中滲透德育工作,是值得深思的問題。
通過十幾年的教學實踐,我認為要在地理教學過程中滲透德育工作,首先要發揮課堂教學中的主渠道作用,寓德育于地理教學之中。在課堂教學過程中應對學生進行潛移默化的教育和熏陶,緊密聯系社會實際和學生的思想實際,從理論上提高學生觀察問題、思考問題和分析問題的能力。作為教師要挖掘教材中的德育因素,與傳授知識緊密結合,使學生在接受知識的同時受到思想教育,寓德于教。
其次是進行政治素質教育。政治素質教育是德育的核心工作,根據現行地理教材結合國內外形勢對學生進行政治思想教育,是思想政治素質教育的重要組成部分。人的后天素質是在家庭、學校、社會三大環境中形成的,其中以學校教育最為重要。因此,教師應該利用一切可以利用的機會,在向學生灌輸正面知識的同時,幫助他們樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀。
第三是愛國主義教育。愛國主義是體現對自己祖國的深厚感情,它作為一種意識形態對于一個偉大民族不僅是政治標準,還是道德規范。因此愛國主義教育主要表現為愛祖國、愛人民、愛共產黨、愛社會主義的教育,使學生增強民族自豪感、責任感和為國獻身的使命感。例如在講授《祖國的神圣領土——臺灣》一節時,告訴學生們臺灣是祖國領土不可分割的一部分,實現祖國統一是任何人、任何力量也阻擋不了的。對學生進行愛國主義教育,并始終貫穿于教學中,能激發起學生盼望臺灣早日回到祖國的懷抱,實現祖國統一的愿望,進而增強學生的歷史使命感和社會責任感,陶冶愛國主義情操。
第四是國情教育。國情教育能培養學生的憂患意識和辯證唯物主義意識,并將憂患意識轉化為學生的危機感和改變現實的緊迫感。例如在講授《眾多的人口》一節時,通過教學讓學生了解人力資源是寶貴的,但是要維持人的生存條件和勞動能力,還需要消耗大量的資源和能源。目前由于我國人口基數大,每年新增加的人口超過1200萬,要滿足這么多新增人口衣食住行的基本需求,必將消耗大量的能源和資源,這就給社會經濟發展和資源環境帶來巨大的壓力。這樣可以讓學生初步認識到我國人口問題的嚴峻性和實行計劃生育基本國策的必要性,增強學生的憂患意識和改變現實的緊迫感與責任感。
第五是法制教育。近年來,國家制定的與地理有關的法律法規主要有《土地法》、《森林法》、《環境保護法》、《水污染防治法》等,可是目前我國濫伐森林、濫占耕地、濫殺野生動物、濫排放廢物污水廢氣等等種種違法違紀之事時有發生,這是極為令人痛心的。所以我們在教學的過程中要時刻滲透德育教育,教育學生作為一名中華人民共和國的公民就要遵紀守法,這樣才能國富民強,否則將會變成歷史的罪人。
最后還要注意人地關系教育。地理教材充分體現了人與自然環境的密切關系,以人口——環境——資源為主線,正確闡明了人地關系,使學生感到學有所得,學有所用。人口、環境、資源是當代人類社會面臨的嚴峻問題,關系到人類未來的命運。因此,我在教學中經常聯系這方面的實例對學生進行思想政治教育。例如在講到《西部開發的重要陣地——新疆維吾爾自治區》一節時,我們通過教材中設計的課堂活動的形式進行提問,活動中三個問題提出得非常清晰,三個設問以遞進的形式,涉及范圍由小到大,逐層展開,從塔里木盆地到新疆,再擴大到整個西部干旱地區,始終圍繞人地關系這一主線,引導學生思考人們生產、生活與環境的關系,以及人類活動可能引發的環境問題。地理教師在教學過程中要讓學生明白,人口、環境、資源一體化問題是人類社會與自然環境共同發展的產物,是人類認識自身和自然的經驗總結,是中國現代化建設中面臨的重大課題,既是以往人口、環境、資源工作的經驗教學的總結,又是對今后人口、環境、資源工作的挑戰。展望未來,人口、環境、資源的一體化研究和控制是21世紀人類社會最重要的課題。
總之,地理教學中的德育教育內涵極其豐富。這就要求教師在備課的過程中,一定要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點、方法,深入鉆研大綱和教材,把教材中那些能夠培養學生良好的思想品德的內容充分挖掘出來。在課堂教學過程中,教師應根據教育教學規律、學科特點及學生實際,自然而貼切地滲透德育因素。即在傳授知識、理論和技能的同時,結合地理課特點,自然而然地、機智巧妙地、適時適量地滲透德育因素。教育學家曾指出:“一個社會的文明程度不僅要看它創造了多少物質財富,更重要的是看它培養了什么樣的人才。”初中階段的學生正處于思想品德形成的重要時期,具有很強的可塑性,這個時期的德育工作尤其重要。作為一名中學地理教師應充分認識到這一點,更應擔負起這一重任。