論貴州少數(shù)民族民俗文化旅游的發(fā)展

［摘 要] 貴州是一個(gè)多民族的省份，少數(shù)民族民俗文化資源十分豐富，大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)，有利于帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。本文從貴州發(fā)展少數(shù)民族民俗文化旅游的基本條件、發(fā)展貴州少數(shù)民族民俗文化旅游的重大意義、貴州少數(shù)民族民俗文化旅游發(fā)展的制約因素等方面進(jìn)行了分析和闡述，并提出了相應(yīng)的對(duì)策與措施。

[關(guān)鍵詞] 少數(shù)民族 民俗旅游 產(chǎn)業(yè)發(fā)展

貴州是一個(gè)多民族的省份，全省3931.12萬(wàn)人口中，少數(shù)民族占1452萬(wàn)人，占38.97%，其中苗、侗、布依、水、瑤、彝、土家、仡佬等世居的少數(shù)民族達(dá)17種之多。在貴州多民族的大家庭中，各種民族的民俗文化交相輝映，構(gòu)成一個(gè)絢麗的民族文化藝術(shù)長(zhǎng)廊。

古樸淳厚、豐富多彩的民族風(fēng)情與貴州優(yōu)美的自然風(fēng)光相映襯，多層面地呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)厥谰用褡逶鷳B(tài)的民俗文化悠久深邃的神秘基因。“三里不同風(fēng)，五里不同俗，大節(jié)三六九，小節(jié)天天有”就是多彩貴州民族風(fēng)情的真實(shí)寫照。貴州豐富的旅游資源，為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)提供了十分有利的條件，如何加快貴州旅游業(yè)的發(fā)展，使其成為貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)？本文從民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件和旅游業(yè)對(duì)拉動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用來(lái)闡述發(fā)展民俗旅游產(chǎn)業(yè)的重要性。并提出相應(yīng)的對(duì)策建議。

一、資源與市場(chǎng)是發(fā)展貴州少數(shù)民族民俗旅游的基本條件

1.貴州少數(shù)民族民俗文化旅游資源慨況

貴州少數(shù)民族民俗文化旅游資源異常豐富，按不同的標(biāo)準(zhǔn)可劃分為四個(gè)大類:①經(jīng)濟(jì)民俗文化旅游資源：如：A、生產(chǎn)性民俗文化；B、交易性民俗文化，；C、生活性民俗文化。②社會(huì)民俗文化旅游資源:如:A、社會(huì)禮儀民俗文化；B、家族民俗文化；C、村落民俗文化；D、民間組織民俗文化；E、歷法和時(shí)節(jié)節(jié)日民俗文化。③信仰民俗文化旅游資源：如：A、民間巫術(shù)、占卜類；B、民族宗教活動(dòng)民俗文化；C、民間禁忌超自然事物。④游藝性民俗文化旅游資源：如：A、民間體育競(jìng)技民俗文化；B、民間雜藝民俗文化；C、民間藝術(shù)類民俗文化；D、民間口承語(yǔ)言民俗文化。

從旅游業(yè)的角度和旅客感知方式，貴州少數(shù)民族民俗文化旅游資源又可以劃分為五個(gè)大類：即觀賞型、參與型、體驗(yàn)型、深層次的研討型民俗文化旅游資源和輔助型民俗文化旅游資源。由以上論述可見，貴州民俗文化旅游資源的特點(diǎn)一是種類多、內(nèi)涵豐富，二是分布廣且相對(duì)集中連片，三是原始性和神秘感強(qiáng)，四是特色濃郁、別具一格。所以，貴州民俗文化旅游資源相當(dāng)豐富，開發(fā)潛力大，可打造多種民俗文化旅游產(chǎn)品，適應(yīng)各層次游客的需要。

2.貴州少數(shù)民族民俗文化旅游資源開發(fā)市場(chǎng)分析

國(guó)際旅游游客總量呈持續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。根據(jù)世界旅游組織的報(bào)告，到2010年世界旅游人數(shù)將從2006年8.42億人增長(zhǎng)到11億人，而到2020年將達(dá)到16億人。世界旅游組織秘書長(zhǎng)弗蘭賈利指出，隨著旅游業(yè)的高速發(fā)展，中國(guó)已成為最重要的新興市場(chǎng)，并同美國(guó)并列成為世界第三大旅游目的地國(guó)。他還預(yù)測(cè)，到2010年，中國(guó)將取代西班牙居第二位，到2020年將取代法國(guó)成為世界第一大旅游目的地國(guó)。

從國(guó)內(nèi)旅游需求來(lái)看，我國(guó)大規(guī)模的國(guó)內(nèi)旅游態(tài)勢(shì)已基本形成。如在1999年國(guó)慶第一個(gè)“黃金周”到來(lái)時(shí)，席卷全國(guó)的假日旅游熱潮令各界始料不及。據(jù)統(tǒng)計(jì)，7天內(nèi)，全國(guó)的出游人數(shù)達(dá)2800萬(wàn)人次，旅游綜合收入141億元。八年后的2007年“五一”、“十一”黃金周，全國(guó)共接待游客已達(dá)到1.42億人次，旅游收入648億元。

貴州國(guó)際國(guó)內(nèi)游客總量也呈持續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。2007年1—9月貴州接待國(guó)內(nèi)外游客超過(guò)5000萬(wàn)人次，比本省人口還多出1000多萬(wàn)，旅游總收入330億元，同比增長(zhǎng)47.8%，在西部各省名列前茅。全省220余家星級(jí)酒店的5萬(wàn)多個(gè)床位，日日爆滿，許多散客一房難求。

二、發(fā)展貴州少數(shù)民族民俗文化旅游的重大意義

1.發(fā)展少數(shù)民族民俗文化旅游有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展

首先，旅游業(yè)是一種投資少、見效快、創(chuàng)匯多、收益高、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。貴州少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，不僅可以為建設(shè)積累資金、支持地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且可以促進(jìn)和加強(qiáng)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源的保護(hù)，提高人民群眾的物質(zhì)生活水平，最終達(dá)到各民族的共同繁榮。

其次，旅游業(yè)是一項(xiàng)關(guān)聯(lián)度較高、帶動(dòng)性較強(qiáng)的龍頭產(chǎn)業(yè)，開發(fā)旅游業(yè)，可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕煌ㄟ\(yùn)輸、郵電通訊、對(duì)外貿(mào)易、城市建設(shè)、景觀修建、環(huán)境保護(hù)、醫(yī)療衛(wèi)生、工藝特產(chǎn)、文化娛樂、生活服務(wù)、廣播宣傳等行業(yè)迅速發(fā)展，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

再者，國(guó)際客源流向遵循著一定的規(guī)律，即游客從發(fā)達(dá)地區(qū)流向欠發(fā)達(dá)地區(qū)，從高收入地區(qū)流向低開發(fā)地區(qū)。貴州少數(shù)民族分布的大多數(shù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)都較為落后，開發(fā)旅游業(yè)，可以從國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的高收入地區(qū)的游客身上獲取一部分收入，并將這些收入向生產(chǎn)投資和生活消費(fèi)形態(tài)轉(zhuǎn)化，從而通過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門的“連鎖反應(yīng)”作用，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平的提高。

2.發(fā)展民俗文化旅游有利于促進(jìn)民族地區(qū)的產(chǎn)業(yè)調(diào)整

旅游業(yè)是一項(xiàng)綜合性的產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)所依托的食、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素，要相互協(xié)調(diào)配套才能發(fā)揮其作用。由于貴州少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后，缺乏新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，使其成為當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)和帶動(dòng)與旅游業(yè)相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)的配套發(fā)展，使原來(lái)聚集程度很小的第三產(chǎn)業(yè)及第二產(chǎn)業(yè)相對(duì)增長(zhǎng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由低層次低效益向中層中效益甚至高層高效益升級(jí)。據(jù)有關(guān)資料表明，每增加１名旅游從業(yè)人員，需增加4～５名間接從業(yè)人員。因此，發(fā)展民族地區(qū)旅游業(yè)，不僅可以擴(kuò)大就業(yè)，而且還可以促使民族地區(qū)人口直接從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，從而促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

３.發(fā)展民俗文化旅游有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)厝宋馁Y源的傳承和保護(hù)

貴州發(fā)展少數(shù)民族民俗旅游業(yè)，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。利用現(xiàn)有的旅游資源，開發(fā)和發(fā)掘新的旅游資源，從客觀上要求保護(hù)自然環(huán)境、恢復(fù)和修葺原有人文旅游資源，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。為此，不僅要大力開發(fā)與民俗文化旅游資源相配套的自然旅游資源，充分利用自然風(fēng)光、野生動(dòng)物資源，建立和開放相應(yīng)的自然保護(hù)區(qū)；而且更為重要的是發(fā)掘、整理和提煉那些最具民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史典故、神話傳說(shuō)、民間藝術(shù)、舞蹈戲曲、音樂美術(shù)、民間技藝、服飾飲食、接待禮儀等民族旅游資源，使這些民族文化的瑰寶得以永世留芳。發(fā)展旅游業(yè)，要求旅游環(huán)境質(zhì)量要優(yōu)于一般環(huán)境質(zhì)量，因此，必然要求旅游區(qū)維護(hù)和恢復(fù)文物古跡，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，整理和發(fā)掘人文風(fēng)情，而這些對(duì)民族地區(qū)的社會(huì)文化和自然環(huán)境，可以起到積極的保護(hù)和促進(jìn)作用。

4.發(fā)展民俗文化旅游有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕涣鳎訌?qiáng)民族和諧團(tuán)結(jié)進(jìn)步

發(fā)展貴州少數(shù)民族民俗文化旅游業(yè)，不但可以推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而且也為貴州少數(shù)民族與其他各民族之間的友好和諧交往提供了條件，特別是現(xiàn)代旅游，實(shí)質(zhì)是一種地區(qū)間的文化交流。隨著民俗文化旅游的興起，可以有效地改變貴州少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)期所處的文化封閉狀態(tài)，使之經(jīng)常性地與現(xiàn)代文明和外來(lái)文化相互交流，這種交流不僅不會(huì)使當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕l(fā)生變化，反而會(huì)更加有效地保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒小Ｍㄟ^(guò)與外界的經(jīng)濟(jì)文化交流，加強(qiáng)和促進(jìn)各民族之間的和諧團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

三、貴州少數(shù)民族民俗文化旅游發(fā)展的制約因素

1.交通不便，旅游通達(dá)性差。2.當(dāng)前的民族民俗文化旅游產(chǎn)品檔次低，效益差。3.部分景區(qū)遭損壞，一些珍貴的民間手工藝技術(shù)瀕臨失傳。4.民族民俗文化旅游景區(qū)景點(diǎn)的配套設(shè)施不完善。5.貴州民族民俗文化旅游尚處在“地處深山少人知”的狀態(tài)，宣傳力度有待加強(qiáng)。

四、發(fā)展貴州少數(shù)民族民俗文化旅游的對(duì)策建議

1.改善民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)的投資環(huán)境

(1)轉(zhuǎn)變政府職能，在進(jìn)一步營(yíng)造民族民俗文化旅游氛圍的同時(shí)，運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，由政府統(tǒng)一協(xié)調(diào)解決民俗文化旅游發(fā)展中的重大問(wèn)題，如資源的保護(hù)和開發(fā)利用等。

(2)優(yōu)化投資環(huán)境，堅(jiān)持自籌資金與招商引資相結(jié)合，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，合理配置資源，順應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)民俗文化旅游發(fā)展趨勢(shì)，推動(dòng)資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化。

(3)在堅(jiān)持保護(hù)為重點(diǎn)的前提下，挖掘、整理、開發(fā)優(yōu)秀的民俗文化旅游資源。把民俗文化豐富的內(nèi)涵（如民間傳說(shuō)、歷史名人、民居建筑、民族風(fēng)俗以及曾為民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展起決定作用的歷史事件）轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代文化創(chuàng)意和項(xiàng)目策劃，以文藝的手段借助傳媒打造成“旅游名片”。

(4)加快旅游公路的建設(shè)步伐，公路是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施，注重旅游公路建設(shè)，有利于加強(qiáng)區(qū)域旅游合作，打破區(qū)域界限，聯(lián)合組織策劃別具一格的旅游活動(dòng)，舉辦推介會(huì)、旅游藝術(shù)節(jié)等形式展現(xiàn)旅游形象，吸引招徠國(guó)內(nèi)外游客，開拓市場(chǎng)，促進(jìn)市場(chǎng)互動(dòng)。

2.打造民族文化品牌，培育旅游購(gòu)物市場(chǎng)

(1)利用貴州豐厚的民俗文化積淀，選準(zhǔn)資源“亮點(diǎn)”，實(shí)施集中開發(fā)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，合力打造民族特色品牌，以特色品牌帶動(dòng)周邊區(qū)域旅游資源開發(fā)。“亮點(diǎn)”的選擇，既要考慮民族民俗文化的積淀、民俗民風(fēng)的濃郁，也要考慮對(duì)自然景觀、其他優(yōu)勢(shì)資源的配合。在構(gòu)建豐富的民族民俗文化資源的基礎(chǔ)上，以民族民俗文化資源作支撐，賦予旅游品牌豐富的文化內(nèi)涵，提高品牌地位。

(2)以旅游為載體，高起點(diǎn)發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，研發(fā)旅游特色商品，豐富旅游購(gòu)物市場(chǎng)。合理安排和增大購(gòu)物這一旅游環(huán)節(jié)的創(chuàng)收、創(chuàng)匯能力。旅游商品不僅可以宣傳民族地區(qū)的地域文化，而且可以調(diào)整一定范圍內(nèi)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。打造出一批植根于本土的，極具民俗文化特色的旅游商品，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品的綠色化和精品化，不斷增強(qiáng)文化旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。

3.合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)揮民俗文化比較優(yōu)勢(shì)，

(1)正確認(rèn)識(shí)民俗活動(dòng)、民俗歌舞藝術(shù)以及作為文化載體的民族語(yǔ)言、禮儀等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，繼續(xù)大力開展民族文化藝術(shù)形式的演藝展示活動(dòng)，提升旅游文化品位和魅力；借助旅游業(yè)的流動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，向海內(nèi)外旅行商宣傳民族地區(qū)的旅游資源和旅游特色，開展多種渠道的宣傳促銷活動(dòng)，輻射帶動(dòng)運(yùn)輸、賓館、餐飲、娛樂等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(2)圍繞民俗旅游做文章、定規(guī)劃、搞建設(shè)、抓經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)民俗文化旅游和生態(tài)旅游和諧發(fā)展，在人口較集中的城鎮(zhèn)，依據(jù)民族自然村寨的特征，復(fù)制建設(shè)民俗文化旅游度假村、民俗館等；在有條件的村寨，結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和“四在”農(nóng)家活動(dòng)，在自然村寨直接打造原汁原味的民俗文化生態(tài)村，使衣、食、住、行等生活習(xí)俗基本保持原生狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)文化生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)。

(3)以民俗節(jié)慶活動(dòng)為依托，加強(qiáng)節(jié)日文化與旅游的交融，刺激消費(fèi)，繁榮經(jīng)濟(jì)。貴州民俗節(jié)慶具有很強(qiáng)的觀賞型與參與性，且歷史悠久，有深厚的民族文化底蘊(yùn)，和廣泛的群眾基礎(chǔ)，很容易成為促銷民俗文化產(chǎn)品的重要機(jī)會(huì)。

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