從《紅字》中丁梅斯代爾看身邊的悲劇

摘要： 本文通過對《紅字》中的男主人公丁梅斯代爾的分析引出現(xiàn)實(shí)生活中的悲劇，并闡述作品中的丁梅斯代爾與現(xiàn)實(shí)生活中溺死自己親孫女的老人之間的內(nèi)在聯(lián)系。

關(guān)鍵詞： 丁梅斯代爾 懲罰 根源 老人

《紅字》出自19世紀(jì)美國浪漫主義作家Nathaniel Hawthorne（霍桑）之手。它取材于1642-1649年間在北美殖民地新英格蘭發(fā)生的一個(gè)愛情悲劇，講述了清教主義思想占統(tǒng)治地位的社會中，海斯特等人對感情禁錮的反抗。在《紅字》這一作品中清晰地體現(xiàn)了霍桑的復(fù)雜思想和矛盾性格，一方面他深受加爾文教的影響，相信“原罪”，另一方面，他又深深體驗(yàn)到加爾文教的狂熱、專橫與虛偽；一方面他接受愛默生的哲學(xué)觀，相信在現(xiàn)實(shí)社會中存在著神秘的力量，另一方面他又受到宗教意識的控制，把加爾文教派的善惡觀念當(dāng)作認(rèn)識社會的標(biāo)準(zhǔn)，探尋固有的“惡”，認(rèn)為“惡”才是社會問題的根源。霍桑在作品中對“隱秘的惡”進(jìn)行挖掘，探索社會公德，仇恨偏見虛偽，但找到的答案卻是人的本性。

美國評論家尼娜·貝姆教授的觀點(diǎn)：《紅字》是一部描繪自然人與社會人分歧的小說。

1.丁梅斯代爾身上人的自然屬性與社會屬性的沖突集中表現(xiàn)

人的自然屬性與社會屬性沖突的焦點(diǎn)體現(xiàn)在丁梅斯代爾身上。他充當(dāng)著牧師和情人的雙重角色，是宗教與自然、社會與人性之間沖突的一個(gè)焦點(diǎn)。這里的宗教、社會正是人的社會屬性的內(nèi)容，而自然與人性則是人的自然屬性的內(nèi)容。表面上丁梅斯代爾充當(dāng)著眾人信服的、虔誠的牧師，置所應(yīng)負(fù)的責(zé)任于不顧，內(nèi)心雖也受著煎熬，但卻能若無其事地布道，這說明他的社會屬性一開始戰(zhàn)勝了自然屬性，并長達(dá)七年之久。然而追求正常人生活的渴望卻一刻也未停止過，在《紅字》第19章中丁梅斯德談到，“你無法想象，我的心里多么害怕這次會面，又多么渴望它！”一語道破其矛盾的自我。

丁梅斯代爾接受海斯特的慫恿，準(zhǔn)備一起逃往英國之事，也說明他追求自然的強(qiáng)烈愿望。《紅字》中第20章“身陷迷宮的牧師”著力描寫了經(jīng)過林間會面后的牧師，其自然屬性開始復(fù)蘇，并且這種力量一經(jīng)覺醒便戰(zhàn)勝了他外強(qiáng)中干的社會屬性，以一種令他自己也吃驚的不知疲倦的活力克服了路途上的一切困難。一時(shí)間，“整個(gè)教堂外觀顯得如此陌生，卻又如此熟悉，致使丁梅斯代爾先生的頭腦在兩種想法之間擺動不已：要么迄今為止他只是夢中看到它，要么此時(shí)他是在做夢。”這表明了他在追求自由、幸福的正常人生活與維護(hù)其原有的社會地位、名望之間搖擺不定。自然屬性與社會屬性在他體內(nèi)短兵相接。他的自白可以表明此時(shí)的主場：“我并不是你們當(dāng)作是我的那個(gè)人！我已經(jīng)把他留在那邊森林里啦，……去吧，去尋找你們的牧師，看看他那消瘦的身軀，憔悴的臉頰，他那白皙、飽滿突出、布有痛苦皺紋的額頭是否像一件被丟棄的衣服那樣被擲在那兒了！”這表明丁梅斯德要與過去的自我社會屬性的一面一刀兩斷，并終于在他作了激動人心的節(jié)日宗教宣講之后撕下“牧師”的面紗，現(xiàn)出“情人”的本色。“經(jīng)過復(fù)雜痛苦的內(nèi)心斗爭，‘人性’終于獲取了勝利”。

2. 啟迪

本人在網(wǎng)上看到一則新聞：爺爺溺死自己的親孫女只因她有重病。我若有所思：爺爺溺死親孫女，就算無人所知、無人追查，他能否心情釋然，安度晚年？這位爺爺可能還意識不到自己精神上將要承受的空虛，意識不到自己的無知就是愚昧。愚昧比無知更可怕。如果說孩子有病，大人盡了力去挽救她的生命，就算她不幸夭折，大人也只是傷心而已。但是你親手溺死她，你會受到良心的譴責(zé)和失去親人兩重痛苦，前者可能更讓人心碎。正所謂別人打自己痛在身上，自己打自己則痛在心底。既要受內(nèi)心的譴責(zé)，又要防外界的窺測。正如《紅字》海斯特的“A”在表面上，她生活得不舒心，但也絕不是肝腸寸斷。而丁梅斯代爾的“A”在心里，這使得他最終因此而喪命。

人生的懲罰有兩種：一是肉體的懲罰，如監(jiān)禁、流放、苦役等；另一種就是靈魂的懲罰，良心的懲罰。我認(rèn)為人做了壞事永遠(yuǎn)逃不出懲罰，只不過看是受哪一種懲罰方式而已。但話又說回來，現(xiàn)代社會物欲橫流，且物價(jià)飛漲就會造成人們的道德畸形和變態(tài)心理。我想這家人要是家資豐厚，肯定會考慮想辦法救孩子而不是親手溺死她。相信老人在做出決定之前頭腦一定在兩種想法之間擺動不已：他在負(fù)經(jīng)濟(jì)債與負(fù)良心債之間搖擺不定。自然屬性與社會屬性同樣在他體內(nèi)短兵相接，最終在他身上自然屬性戰(zhàn)勝了社會屬性。

一家人能夠團(tuán)聚在一起就是一種幸福。地位、名利、金錢固然重要，但決非第一位。最終丁梅斯代爾和這位老人都受到了各自的懲罰，但相比而言，后者更讓人憐憫。

參考文獻(xiàn)：

［１］胡宗峰.英美文學(xué)精要問答.西安：西安出版社，2002.

［２］［美］霍桑.《紅字》中國書籍出版社，2005年04月.

［３］美國文學(xué)名著簡介.外語教學(xué)與研究出版社，1986年10月.

［４］鄭克魯.外國文學(xué)史.高等教育出版社，1999年5月.