傾情對話，構建充滿生命活力的課堂

傳統的課堂，教師大多從教的角度思考提高課堂效率，教學過程總是按著事先設計的路線推進。除了幾個尖子學生與教師進行交流，其余學生往往充當聽眾的角色。民主化思潮倡導以學生為主體的課堂教學模式，盡管教師上課使用啟發式教學方法并設置大量的問題讓學生回答，但往往陷入教師為了問而問、學生為了答而答的窘迫局面。學生并沒有真正學會發現問題、解決問題的方法，也很難養成自主、合作、探究的學習習慣。學生的主體性、能動性、創造性也就常常被淹沒在教師無邊際、甚至無目的的問題中，其根本原因就在于學習方式沒有發生實質性的變化。

《語文課程標準》在“實施建議”部分提出：“語文教學應當在平等對話的過程中進行。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”什么是對話？“對話就是人與人之間在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此敞開的基礎上達成的雙方視野的交融，是一種致力于相互理解、相互合作、相互激發、共同創作的精神或意識。”在語文教學中，學生不僅僅是認知體，而首先是生命體；語文也不僅僅是“器、用”，更是“道、體”，它充盈的主體情感和人生體驗為學生構建了“詩意棲居”的世界。對話教學的意義就在于實現了兩者的溝通，以文本為背景，師生、生生及更多主體間的敞開、交融，不僅僅局限于知識的理解與能力的養成，更在于它喚起了學生的生命意識，體現了學生的生命價值，豐富了學生的生命世界，促進了學生生命自由活潑地生長。

一、學生與文本對話

學生直面文本，不是單方面地吸收文本所負載的信息，而是學生與文本“對話”。這是因為閱讀的過程就是文本意義與閱讀主體意識之間互相交流、雙向互動的過程。閱讀時，各種相關的知識與生活體驗都被讀物的信息激活，與文本意義發生碰撞。有人將閱讀活動比喻成“以文會友的交往行為”，是很有見地的。基于個人生活經驗與相關知識積累而產生的對文本的理解是形形色色、各不相同的。可以讓學生各自表達自己的理解，進行平等的、無偏見的、無權威的交流。在此基礎上，可以對他人的觀點進行發問、評價，以促進學生加深或反思自己對文本的理解。

一教師在教學《只揀兒童多處行》時，讓學生就課題提出自己的問題，學生好奇地問：為什么冰心奶奶游覽頤和園的風光，喜歡“只揀兒童多處行”呢？這是關系到文章主題和立意的大問題。老師讓學生小組合作討論，再請小組發言人代表本組發言。學生漸漸發現了第一層意思：因為兒童有雙發現的眼睛，兒童多的地方就能找到春天。接著他們又逐步感悟到：因為兒童朝氣蓬勃，是小天使，非常可愛，冰心奶奶很喜歡。最后又發現：冰心奶奶表面上寫的是春光，實際上贊美的是兒童，因為兒童是人間最美的春光。在教師的循循善誘下，學生對文本的解讀逐步深入，學生的發言一個比一個精彩，構成了充滿生命活力的課堂。

二、學生與學生對話

新課程倡導自主、合作、探究的學習方式，合作學習架設學生與學生之間的平臺，生成人人參與的自由對話、真誠溝通的學習氛圍，開創了學生思維任意馳騁、不斷創新、學味濃濃的開闊境界。學生在與文本對話后，每人所獲取的信息是不盡相同的，對文本的理解充滿了個性，獲得的體驗也各不相同，產生的問題更是因人而異。在語文課堂中應允許學生有不同的看法，尊重學生的思考權利和精神自由，引導學生獨立思考，提倡學生思想碰撞，鼓勵學生發表富有創造性的觀點或看法。同學們可以互相提問、互相討論、互相啟發、互相爭辯、互相切磋，直至互相促進。在對話中發現、質疑、探究、爭論，使知識在對話中生成、認識在對話中完善、情感在對話中體驗、人格在對話中升華。通過對話使學生與學生的思維產生碰撞，產生課堂生命流，使課堂煥發出生命的活力。

三、教師與學生對話

對話還具有建構意義的功能。各種不同視角的碰撞，可以給學生以新的啟迪，可以引發學生的深入思考，從而完成知識意義的建構。在以“自主、合作、探究”學習方式下的課堂，教師的角色應由單純知識的傳授變成為學生活動的積極旁觀者、有效的組織和理智的引導者，使課堂教學通過教師對符合學生求知欲望、閱讀心理、知識背景的巧妙引導，讓學生感悟作品，圍繞學生提出的問題展開研討，從而把學生的閱讀欣賞引向作品的深處。閱讀教學中的對話，學生、教師之間應該是一種平等、民主、個性的充滿愛心的多向交流關系，教師和學生分享彼此的思考、見解，交流彼此的情感和觀念。對話中，師生有體驗、有領悟、有思索……最終幫助學生構建其充實而高尚的精神世界。

特級教師王崧周舟在教學《草船借箭》這篇課文時是這樣設計的：

１.通讀課文，把握研究主題。在學生初讀課文、整體感知全部到位的基礎上，引導學生找出課文中哪個詞語最有研究價值。經研究后認定為“神機妙算”。

２.精讀課文，領悟研究策略。教師引入：“請同學們自由讀‘霧中借箭’這部分內容，把你認為最能表現諸葛亮神機妙算的句子劃出來，再用心體會，諸葛亮到底神在哪里、妙在何處。”學生自學課文后暢所欲言，從各自不同的角度陳述自己的理由。

３.回讀課文，類化研究體驗。在讀好周瑜的長嘆一聲之后，教師對研讀的策略做如下概括：“剛才，我們通過抓住前后句子之間的聯系，真正體會到了諸葛亮的神機妙算。同學們，用聯系的方法來研究問題，這是一種非常重要的讀書能力。請大家用這種方法，再次研究‘霧中借箭’這部分內容，看看你還能從哪些句子的聯系中讀懂諸葛亮的神機妙算。”學生在教師的引導下，帶著思考進行了更深層次的學習，通過對文本有針對性的解讀，通過師生之間多層次多角度的對話，整個課堂簡直成了對諸葛亮這個人物的研討會，課堂之熱烈，發言之生動，讓人忘記了這是在上課。通過師生之間的真正意義上的對話，學生深刻理解了諸葛亮的神機妙算在于他知天、知地、知人……

閱讀教學中對話體現著一種思想、一種理念、一種方向，它要求語文教學實現三個轉變：從以教師為中心到以學生為中心的轉變；從以講析為中心到以語言實踐為中心的轉變；從以形式為中心到以內容為中心的轉變。當課堂真正成為師生對話的場所，那么我們的課堂肯定能煥發出生命的活力。