校園文化：高校思想政治教育創新的新手段

摘 要：隨著社會主義市場經濟的推進，傳統的思想政治教育方式面臨著理論脫離實際，思想政治教育客體的參與意識和務實意識增強等嚴峻的挑戰。校園文化作為一支潛在的教育力量，它不但是高校思想政治教育的載體，而且其獨特的育人功能是高校思想政治教育創新的重要途徑。要全面改善大學生思想政治教育的現狀， 必須重視校園文化的建設。

關鍵詞：校園文化； 思想政治教育； 創新； 手段

中圖分類號： G40 文獻標識碼：A文章編號：1672-9749(2009)01-0034-03

2004年8月26日，中共中央發出的《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發[2004]16號)指出“當前我們應努力拓展新形勢下大學生思想政治教育的有效途徑，要建設體現社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，形成良好的校風、教風和學風。大力加強大學生文化素質教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，寓教育于文化活動之中。”這說明隨著新問題、新任務的出現，傳統的思想政治教育方式已不能有效的適應大學生思想政治教育的需要，而校園文化作為一種特有的精神文化，逐漸成為高校思想政治教育的重要載體，是高校思想政治教育創新的新手段。

一、校園文化的界定與特征

所謂“校園文化”，就是指各高等學府所特有的物質環境、精神環境和文化氛圍。具體理解為在高校校園區域內，由教師、管理人員和學生在教育教學、管理服務以及學習等活動中形成的在生活方式、價值取向、思維方式和行為規范上有別于其他社會團體的一種團體意識和精神氛圍。它是一種具有自身特色的亞文化，反應于師生內在的精神氣質，體現于學術理想和學術追求，是高校的精神特質(即大學精神)的外顯。它包括了校園的物質文化、制度文化和精神文化等。而處于其核心地位的是體現世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等內容的精神文化。它能對校園人的思想、情感、道德觀念等精神層面產生嚴格的理性審視和深沉的情感策動，對校園人的思想觀念產生潛移默化的影響，并通過選擇教育、自我教育、情感教育等過程，達到逐步升華和完善自身的目的。從某種程度上說，校園文化是一種潛在的隱性的教育力量。

就校園文化的特征而言，主要體現在三個方面：其一，多元性與一致性。由于當前信息傳播媒介的現代化程度越來越高，各種文化的傳播縮短了時空距離，而大學生因其心理和生理特點，易受外來文化的影響，導致了對文化選擇的多元；但是大學作為國家人才培養的基地，大學校園文化的價值取向必然跟國家思想政治教育的主流保持一致。其二，主體性與自我性。校園文化主體性體現在，教育一方面依靠學校管理人員的教管、教師的教育教學等有意識的主體來完成；另一方面，也需要通過灌輸、制度、條例、紀律等外部強制力量來實現。其自我性表現在學生的校園文化中，自己組織、自己設計，開展各項工作，在實踐中增長才干、陶冶情操、美化心靈，使個體有意無意地受到啟發和感染，把課堂學習和社會實踐、書本知識和社會實際結合起來，形成一種內在的驅動力，促使大學生加強對自身建設。其三，開放性和輻射性。校園文化是社會文化的一個支流，由于其依托的環境——高校，是文化傳遞的場所、信息薈萃的殿堂、理想信念的傳播基地。這不但決定了校園文化是一個開放的體系，能夠不斷的接觸、吸收外部文化，但也決定了校園文化必須對外部文化進行選擇、批判，繼而演變成為一種嶄新的社會潮流，并對社會文化的發展產生積極的輻射作用。因此，良好的校園文化是一所學校賴以生存的人文精神的支撐，更是實現大學生思想政治教育的新載體、新環境、新手段。

二、校園文化與思想政治教育的關系

1.校園文化與思想政治教育是兩個相對獨立的研究體系

二者的研究對象、內容、功能和研究方法不盡相同。思想政治教育“是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動”。其內容、方針、原則等均有較強的階級性，在教育的過程中有明顯的教育者和被教育者、主體與客體、主動與被動之分。而校園文化的內容隨著社會主義文化大環境的變化而變化，對校園人的教育主要是通過特有的校園物質環境和精神氛圍來進行潛移默化的影響。在教育的過程中，校園人既是主體又是客體，他們創造校園文化的同時也受校園文化的影響。二者存在差別，不能相互替代。在高校的建設中，任何將校園文化替代思想政治教育，撇開思想政治教育在大學生價值引導上的約束、規范功能，或者忽視校園文化建設，將其視為可有可無之物都是錯誤的。

2.校園文化與思想政治教育又是相互聯系、相互促進的

校園文化與思想政治教育雖然是兩個相對獨立的體系，但是就教育功能和教育來看，二者又具有統一性。

首先，思想政治教育為校園文化提供方向性的指導和思想上的保證。如前文所述，校園文化具有多元性的特點，這難免會給受教育者帶來一定的混亂和不協調的沖撞，勢必會造成大學生思想意識和價值觀念的多樣化、復雜化，也讓思想政治教育中的熱點、重點、難點問題淋漓盡致的呈現。此時此刻，校園文化如何成為社會思潮進入校園的“紅綠燈”，如何對社會文化做出“去其糟粕、取其精華”的挑選而發展成為一種先進文化的代言人，就有賴于思想政治教育的引導和把握。校園文化建設必須要注重突出思想政治教育這個主題內容。

其次，校園文化是思想政治教育的有效載體。它作為各高校的大學精神、傳統、作風的綜合體現，客觀地創造了一個育人的環境和氛圍，具有極強的思想政治教育的功能，對學生的思想政治教育起到凝聚、激勵、約束的作用。從凝聚功能上看，校園精神是師生共同認同的價值觀，建立在師生共同的信仰和信念基礎之上，是校園文化心理的核心。它與社會主流政治文化所倡導的價值觀保持高度重合，這易于讓師生接受社會主流政治文化，認同社會主導的政治目標，有利于思想政治教育的開展。在約束和激勵功能上，校園環境是校園文化的物化，是校園文化的重要組成部分，它作為一種巨大的精神力量，對人的行為產生巨大的約束力和塑造力。各種管理制度、規章、規則和校園輿論容易讓人們形成自己行為的參照系，對個人的行為進行及時地調整，達到思想政治教育的目標。可見，優秀的校園文化對于學生思想政治教育的環繞力深刻而持久，而思想政治教育則有利于達到學生思想上的認同，營造良好的文化氛圍和精神環境，優化和提升校園文化的品位。在高校思想政治教育的過程中，二者相互強化，相得益彰。

三、校園文化創新對高校思想政治教育的重要性

校園文化作為高校的精神基石，是學校辦學理念的具體表達，對外它塑造大學的社會形象，對內它營造積極、奮發向上的氛圍。借助校園文化創新來提升高校思想政治教育，對于建立起一個自律與他律、激勵與約束相結合的行之有效的教育機制具有重要意義。

1.校園文化是“以人為本”的教育，提升了思想政治教育的實效性

在校大學生是校園文化創造和教育的主體，他們都是來自五湖四海，有著不同的國籍、家庭背景、地域文化背景和生活習慣，造就了不同的興趣愛好、性格特征、氣質個性等，同時也決定了個人的思想覺悟能力、道德水平、心理承受能力、分析判斷能力和看待問題角度上的差異。因此，校園文化各項工作的建設必然是以學生的實際為依據，大到校規校紀、各級管理制度的設置和校園環境的設計，小到學生宿舍、學生社團、校園文化活動的開展，都是圍繞著學生的年齡、認知程度、個性氣質、興趣愛好來進行的，真正做到了以學生為本，從學生出發，為學生服務，這使校園文化廣泛地適應了不同對象的不同層次的要求，適應了學生的興趣愛好的需求，適應了校園個體的全面發展的需要，使學生樂于參與、樂于接受。這不但增強了思想政治教育的針對性，避免了一鍋端的現象，而且有效地將課堂所接受到的思想政治教育理論與實踐結合起來，增強了思想政治教育的實踐性，提升了思想政治教育的實效性。

2.校園文化是顯性教育與潛性教育的有效呈現，提高了思想政治教育的功效

優秀的校園文化的營造是以學生為主體、教師為主導、學校為推動力三者相結合上下齊抓共管為條件，對作為大學生有著原則性的要求，如從制度文化，學生應服從校規校紀、遵守各項學校的規章制度、聽從學校的管理等。它通過學校的各項規章制度、正式的德育課程和有目的有計劃地組織各種校內外的日常教育活動來使學生接受認同社會主流文化，培養全校師生的共同價值觀和精神世界，以此完成對學生的顯性教育。但是由于學生的自主意識增強，主體性呼聲日趨高漲，顯性教育面臨著理論脫離實際、學生參與意識弱化和務實心理增強等嚴峻的挑戰。校園文化可借助于校園文化活動，在師生中開展文化娛樂體育方面的實踐活動，“寓教于樂”，讓學生在校園活動中，發現了個人思想上的某些不足，找到了較高的精神生活需要，提升了個人的文化需求層次，較好地實現了對學生的隱性教育。因此，校園文化就是通過顯性教育和隱性教育的交錯作用，起到了大范圍地影響受教育者的效果，保證了教育過程中的持久性，從而提升思想政治教育的滲透性，大大提高了思想政治教育的功效。

3.校園文化是教育的宏觀環境與微觀環境的有機結合，優化了思想政治教育的環境

思想政治教育工作的實施與開展，離不開具體的環境，即宏觀環境和微觀環境。宏觀環境主要是指社會經濟、政治、文化環境；微觀環境則是指家庭環境、學校環境、工作環境和生活環境等。有一個和諧融洽的氛圍，便于教育工作的開展并取得明顯的成效。校園文化就是通過對學校人文環境和自然環境的設置來營造思想政治教育所需要的氛圍，以實現教育宏觀環境和微觀環境的有機結合。

從宏觀上看，校園文化涉及各種物理因素、社會因素、歷史因素等，是校園人、社會人、歷史、環境等共同作用的結果。它作為主流文化的一支亞文化帶，是宏觀環境的各種思想在學校范圍內的縮影，其所涵蓋的思想、知識和藝術等都是對社會大環境各種文化在校園內的“折射”。同時它也是校園辦學歷史積淀的成果，沉積了不同歷史時期的社會歷史文化背景、歷史文化傳統，還是歷代校園管理者的辦學理念、校園傳統等等相互聯系潛移默化地作用于校園人的結果。校園文化的形成本身就是對宏觀環境中的各種文化按時進行價值觀選擇的過程，它充分體現了“大而化之”的環境特質。

作為微觀環境來看，校園文化是以學校為依托的，是一個以學生為主體，以校風、學校精神為靈魂的第二課堂和生活社交圈。作為第二課堂，校園文化總能聯系學生思想實際開展活動，滿足了學生自我管理成才的需要，拓展了學生的知識面，培養了能力，更陶冶了情操。作為生活環境，校園文化通過對校園人的各類表揚、表彰等激勵因素，在平凡的工作和生活中，發掘那些為學校發展、在科學探索和道德實踐上做出貢獻的師生的事跡。這些寓于平凡之中精神礦產，來自于生活實際，它讓虛無縹緲的高尚、正直、正義等正面的精神品質退去了高不可攀、望而生畏的高大，取而代之的是由平凡中創造不平凡的真實，校園人的思想政治教育具有更大的感染力和更持久的影響。可見，校園文化作為文化傳播的一個小小角落，它能讓學生校園這一微觀環境中通過各種實踐活動，自覺地對宏觀環境中滲入的各種文化、思潮進行挑選，主動改變被不良文化邊緣化的被動局面，參與自我認同與社會協調的過程，達到認識、情感與意志發展一致性的目的，真正做到了思想政治教育內化與外化的統一。

校園文化作為社會主義文化的重要組成部分，是生長發展于教育環境中的一種獨特的文化現象，也是擴展思想政治教育工作的新途徑、新方法。只有把思想政治教育根植于校園文化之中，才能使以人為本的教育觀念得以貫徹實施并深入人心，才能真正把思想政治教育的觸角延伸到校園的各個角落，才能從學生的行動、嶄新的精神面貌上看到思想政治教育的有形效果和持久作用力。

參考文獻

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