胡錦濤同志的“四個希望”與當代青年大學生成才

摘要:通過學習胡錦濤同志5月2日在中國農業大學發表的重要講話，希望當代青年大學生牢記總書記的殷切“希望”，努力按照“把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟”、“把勤奮學習作為人生進步的重要階梯”、“把深入實踐作為成長成才的必由之路”、“把奉獻社會作為不懈追求的優良品德”這四個方面的要求，開拓進取，努力把自己培養成為適應時代需要的社會主義事業的建設者和接班人。

關鍵詞:五四精神; 愛國主義; 勤奮學習; 深入實踐; 奉獻社會

中圖分類號: G40-012 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2009)04-0046-03

在五四青年節到來前夕，中共中央總書記胡錦濤同志于5月2日上午視察中國農業大學，參加農大師生座談會，與農大師生一起共同紀念五四運動九十周年，并發表了熱情洋溢的重要《講話》。胡錦濤同志在《講話》中從四個方面對當代青年提出了嚴格要求和殷切希望:一是“希望同學們把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟”;二是“希望同學們把勤奮學習作為人生進步的重要階梯”;三是“希望同學們把深入實踐作為成長成才的必由之路”;四是“希望同學們把奉獻社會作為不懈追求的優良品德”。這四點“希望”，從不同側面表達了黨和國家對當代青年大學生的殷切期望，指明了當代青年大學生成長、成才的正確方向，值得當代青年好好學習，深入體會，并努力落實到自己的行動上。

一、一定要“把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟”

愛國主義是一種把維護祖國利益、抵制外來侵略、謀求民族獨立和民族振興作為自己最高職責和行為準則的精神追求，是千百年來積聚和鞏固起來的一種對祖國忠誠與熱愛的思想感情的充分表達，是社會高尚道德和人間正氣在處理個人與國家關系方面的集中體現。正如胡錦濤同志所說:“愛國主義是民族精神的集中體現，也是五四運動的核心內容。”[1]五四時期，青年們喊出的口號是:“外爭國權，內懲國賦!”這個口號，集中表達了五四青年的愛國主義情懷。李長春同志在《在紀念五四運動90周年大會上的講話》中指出:“五四時期，革命青年為爭取民族獨立、維護國家主權和領土完整而奮不顧身，為反對帝國主義的奴役和封建軍閥政府的賣國行徑而奔走呼號;先進青年知識分子高舉民主和科學的旗幟，積極探索指導中國人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學真理和發展道路。他們以高尚的愛國情操和大無畏的英雄氣概，詮釋了五四精神的豐富內涵，樹立了一座推動中國歷史進步的不朽豐碑。”[2]

正是在五四精神的感召下，中國先進的知識分子找到了馬克思列寧主義這一戰無不勝的思想武器，終于促成了中國共產黨在1921年誕生。中國共產黨的誕生，標志著中華民族的愛國主義揭開了新的篇章。從此，中國廣大愛國青年，團結在中國共產黨的周圍，按照黨指引的道路，以救國救民為宗旨，在三次國內革命戰爭和抗日戰爭中，舍生忘死，沖鋒陷陣，前赴后繼，百折不撓，表現出驚天地、泣鬼神的浩然正氣，終于迎來了中華民族的獨立解放，締造了人民當家作主的國家——中華人民共和國。建國六十年來，特別是近三十年來，青年們響應黨的號召，繼承先輩們的愛國主義傳統，在改革開放中，解放思想，實事求是，開拓進取，大膽創新，為建設中國特色社會主義偉大事業，作出了無愧于時代的新貢獻。因此，堅持愛國主義，既是五四運動的“核心內容”，也是中國青年的優秀品質。今天我們要發揚五四精神，一定要牢記胡錦濤同志的希望，“把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟”，以熱愛祖國為最大光榮，以損害祖國利益為最大恥辱，努力把自己塑造成為新時代的愛國青年。

二、一定要“把勤奮學習作為人生進步的重要階梯”

知識就是力量。而獲得知識的根本途徑，就在于“勤奮學習”。古往今來，所有能成就大事業的先賢，無不是勤奮學習的典范。中國古代偉大教育家、儒家的開山祖孔子，從十五歲起就立志求學，一直到晚年，仍然堅持“學而不厭”(論語·述而)[3]的高尚追求;戰國末年偉大的唯物主義思想家荀子，專門撰有《勸學篇》，該文的第一句話，就是“學不可已矣”。他強調學習要有“鍥而不舍”的精神，說:“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”(荀子·勸學)[4];南宋著名理學家朱熹非常重視學習，他說:“為學須是痛切懇惻做工夫，使饑忘食，渴忘飲，始得”[5]。以上，無論是孔子所講的“學而不厭”，還是荀子所講的“鍥而不舍”、朱子所講的“痛切懇惻”之“工夫”，其中心思想都表達了“勤奮學習”的理念。

在現代思想史上，許多杰出人物，如老一輩無產階級革命家毛澤東、周恩來、鄧小平等，都無比重視學習。毛澤東有一句名言，叫做“學習，學習，再學習”。他早在1938年召開的黨的六屆六中全會上，就向全黨發出號召:“我希望從我們這次中央全會之后，來一個全黨的學習競賽，看誰真正地學到了一點東西，看誰學的更多一點，更好一點”[6]。在這方面，毛澤東自己更是身體力行，他的《矛盾論》、《實踐論》兩篇光輝哲學著作，就是他當時勤奮學習馬克思主義哲學的優秀成果。周恩來、鄧小平同志也都是勤奮學習的典范。他們早在青年時期，為了探索救國救民的真理，曾遠渡重洋，赴法勤工儉學，為后來領導中國革命奠下了厚實的知識基礎。正如胡錦濤同志在《講話》中所指出的:“一個人能有多大發展，能為社會作出多大貢獻，很大程度上取決于這個人學習抓得緊不緊，知識基礎打得牢不牢。”[7]當今世界，科技進步日新月異，知識更新與日俱進，我們只有“勤奮學習”，才能跟上飛速發展的時代前進的步伐，才能為社會文明進步作出自己的新貢獻。因此，我們一定要牢記總書記的“希望”，“把勤奮學習作為人生進步的重要階梯”，沿著這個“階梯”，勇猛攀登，做“勤奮學習”的好青年!

三、一定要“把深入實踐作為成長成才的必由之路”

社會實踐同課堂學習比起來，是又一學習途徑，是青年大學生成長、成才的必由之路。如胡錦濤同志所說:“古人講既要‘讀萬卷書’，又要‘行萬里路’，這在一定程度上揭示了人才成長的規律。”[8]實踐是知識的源泉，實踐是檢驗真理的標準，實踐更是造就人才的大熔爐。這些并非簡單的口號，而是早為歷史經驗所證明的放之四海而皆準的客觀真理。

新民主主義革命時期，一批有志青年，在黨的領導下，投身于反帝反封的偉大事業，在二萬五千里長征、建設延安革命根據地、抗擊日本侵略者、推翻蔣家王朝等一系列革命斗爭中，沖鋒陷陣。在這些實踐中，革命戰士們面對著反革命的圍剿、日寇的掃蕩、游擊戰的艱辛，生活的困苦等險惡的環境，知難而進，前赴后繼，永不退卻，表現出中華兒女大無畏的英雄氣概，經受了血與火的嚴峻考驗。正是這些實踐的鍛煉，使許多愛國青年，走向成熟，成長為符合祖國需要的優秀人才。有了他們，才保證了新中國成立后的人才需求。

新中國建立后，廣大愛國青年，在黨的領導下，積極投身于社會主義革命和中國特色的社會主義建設實踐，在工農業各條戰線上摸、爬、滾、打，經受各種實踐的艱苦磨練。其中，許多人成長為出類拔萃的寶貴人才。今天，從宇宙飛船的制造，到“三峽工程”建設、“長江大橋”設計施工;從大學課堂的知識傳授，到各種科研機構的實驗操作;從大工廠、大企業的管理者，到中央和省、市、縣各級行政領導，可以說都是在全國解放后成長起來的新型杰出人才。他們所走的道路雖各有不同，但有一點卻是共同的，那就是各種“實踐”幫助他們增長了才干，磨練了意志，成就了他們追求的事業。他們的成功，值得當代青年以之作楷模，虛心學習、認真借鑒。

當代青年大學生生活在21世紀的初期，面臨著振興中華的歷史使命，任重道遠，更需要借助“實踐”，把自己錘煉成為“有文化，有理想，有道德，有紀律”，能挑重擔的新型建設者和接班人。當前，世界性的金融危機給我國社會經濟建設的各項事業發展帶來了一定的困難和問題。對于大學生，直接的沖擊就是就業難問題。對此，我們要正視現實，不能被困難嚇倒。經驗告訴我們，挑戰和機遇總是并存的，我們要自覺化困難為動力，變挑戰為機遇，要調整就業觀念，勇于到農村、基層、西部去，在基層實踐中去開拓新天地。如胡錦濤同志所說:“對青年學生來說，基層一線是了解國情、增長本領的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創業的廣闊天地。只有深入到基層中去，深入到群眾中去，才能加深對社會的認識，增進同人民群眾的感情，提高解決實際問題的能力。”[9]總書記的這些話，值得我們好好思索，付諸行動。近年來，一批青年學生，響應黨的號召，赴邊疆、到農村，有的作了“村官”，有的當了鄉村教師，有的投身鄉鎮企業，堅持在基層磨練自己，其中不少人已創造出可觀的業績，受到了好評。需要指出的是，人生價值追求“貴在堅持”!我們相信，已經深入基層的青年朋友，只要堅持下去，一定能順利成長為符合時代需要的棟梁之材。即將步出校門的青年學子，應以他們為先行者，牢記胡總書記的“希望”，“把深入實踐作為成長成才的必由之路”，勇敢地投身火熱的實踐，并在實踐中譜寫出新時代青年的贊歌!

四、一定要“把奉獻社會作為不懈追求的優良品德”

“奉獻社會”既是中國共產黨人全心全意為人民服務精神的本質體現，也是社會主義公民應當具備的道德情操。如胡錦濤同志所說:“只有勇于擔當、甘于奉獻，才能真正體驗到人生的快樂和幸福，成為品德高尚、精神充實的人。”毛澤東同志在70年前所寫的《紀念白求恩》一文中，就明確提倡做一個“大有利于人民的人”。他說:“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”[10]毛澤東同志所講的要做一個“大有利于人民的人”，同胡錦濤同志所說的做一個“奉獻社會”的人，意思是一致的，其基本宗旨就是強調“利國”、“利民”，用倫理學家的話說，就是“利他”。

“利他”，是一切道德行為的本質特征。我們的祖先，早在兩千年前，就提倡“天下為公”，提倡“己欲立而立人，己欲達而達人”(論語·雍也)[11]“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”(孟子·梁惠王上)[12]，其核心思想，就是“利他”，也就是“奉獻社會”。我們今天生活在社會主義社會，人與人之間的關系是平等互利的友愛關系。更要大力提倡“奉獻社會”。社會主義條件下的人際關系，要求人們做到“我為人人，人人為我”。“人人為我”，是以“我為人人”為起點的。只有堅持“我為人人”，讓每個人自覺地為社會無私奉獻，社會才有財富積累和建立起相應的經濟基礎，才有可能對個體作出回報，才能為那些失去勞動力的人們解難釋困，才能體現社會主義大家庭“同舟共濟”的優越性。所以，我們的社會主義道德，大力提倡“以集體主義為原則”，“以為人民服務為核心”。正是基于這一切，“奉獻社會”就是社會主義制度下每個公民的光榮義務。

近年來，在抗疫救災、抗洪救災、抗雪救災、抗震救災一系列斗爭中，涌現出千千萬萬奮力救災、勇于奉獻的青年志愿者。他們在災難襲來的時刻，為了幫助人民群眾解脫苦難，響應黨的號召，沖在最前面，一不怕苦，二不怕死，百折不撓，勇往直前，有的獻出了年輕的生命，顯示了中華民族新一代高尚的道德情操。可以說，“奉獻社會”既是中華民族“天下為公”傳統的民族精神的體現，更是我國改革開放時期偉大的時代精神的必然歸宿。胡錦濤同志情深意切地指出:“希望同學們……多做關心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事，真正盡到對國家、對社會、對人民應盡的責任和義務，以自己的行動影響和帶動更多的人，為發展社會主義和諧人際關系，形成文明進步的良好社會風尚，貢獻一份力量”[13]。我們一定要牢記總書記的這些囑咐，為鑄造自己“奉獻社會”的優良品德，不懈追求，持之以恒。

胡錦濤總書記的四項“希望”，相互聯系，相輔相成，構成了一個完整的統一體。其中第一項(“把愛國主義作為始終高揚的旗幟”)，為青年大學生指明了政治方向;第二項(“把勤奮學習作為人生進步的階梯”)和第三項(“把深入實踐作為成長成才的必由之路”)，為青年學子指明了成長進步的“階梯”和“道路”;第四項(“把奉獻社會作為不懈追求的優良品德”)，為青年學子指明了道德修養目標和立身做人的基本準則。這四項“希望”，集中反映了黨和國家對當代青年學子的殷切期望和無微不至的關愛。我們的青年朋友們，一定要百倍珍惜老一輩的教誨和希望，把它作為激勵自己成長、成才的思想動力，沿著總書記指引的方向，躍馬揚鞭，奮力開拓，大步前進，早日把自己培養成為適應時代需要的社會主義事業的建設者和接班人。

參考文獻

[1][2][7][8][9][13]胡錦濤.在同中國農業大學師生代表座談時的講話[N].光明日報，2009-5-3(1).

[3][11][12]朱熹.四書集注[M].長沙:岳麓書社，1985.

[4]章詩同.荀子簡注[M].上海:上海人民出版社，1974.

[5]朱子語類(卷第八)[M].北京:中華書局，1981.

[6][10]毛澤東選集(第二卷)[M].北京:人民出版社，1991:533，660.

[責任編輯:張俊華]