當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查研究

摘要:做好大學(xué)生黨員發(fā)展工作，是一項(xiàng)事關(guān)能否為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，事關(guān)能否為黨政干部源源不斷地輸送優(yōu)秀人才，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)的重大課題。調(diào)研當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀及成因，探索引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)的有效途徑，正是完滿(mǎn)解答這一課題的必要前提。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生; 入黨動(dòng)機(jī); 現(xiàn)狀; 成因; 途徑

中圖分類(lèi)號(hào): G643.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2009)04-0066-04

做好大學(xué)生黨員發(fā)展工作，是一項(xiàng)事關(guān)能否為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人，事關(guān)能否為黨政干部源源不斷地輸送優(yōu)秀人才，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)的重大課題。調(diào)研當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀及成因，探索引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)的有效途徑，正是完滿(mǎn)解答這一課題的必要前提。為此，2008年5月，我們對(duì)合肥工業(yè)大學(xué)大一至大四的學(xué)生進(jìn)行了抽樣問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷520份，回收有效問(wèn)卷500份，回收率為96.2%。

一、當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀及成因探析

當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的主流是積極的，但也存在諸多偏差，并呈現(xiàn)出多樣性、層次性、差異性特征。

1.當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的主流是積極端正的

對(duì)“你是否想入黨”這一問(wèn)題，76%的人明確表示希望加入黨組織，其中有270人選擇了“非常想入黨”，有110人選擇了“想入黨”;對(duì)“為何要入黨”這一關(guān)鍵性問(wèn)題，有62%的人選擇了“因?yàn)樾叛龉伯a(chǎn)主義”;對(duì)“你對(duì)黨的認(rèn)識(shí)”這一問(wèn)題，有71%的同學(xué)選擇了“中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)英明、偉大、正確的政黨”;對(duì)“你對(duì)黨的態(tài)度”這一問(wèn)題，有73%的人選擇了“敬佩黨、相信黨、忠于黨”;對(duì)“你是否信仰馬克思主義”這一問(wèn)題，有78%的人選擇了“是”。上述數(shù)據(jù)說(shuō)明，當(dāng)代大學(xué)生的基本政治立場(chǎng)、政治態(tài)度和政治觀點(diǎn)是堅(jiān)定的、正確的，思想主流是積極的、健康的、向上的，他們中大多數(shù)人對(duì)黨真誠(chéng)熱愛(ài)，對(duì)以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央高度信任，對(duì)馬克思主義理論體系高度認(rèn)同，渴望加入黨組織，入黨動(dòng)機(jī)是積極端正的。

大多數(shù)大學(xué)生能夠形成端正的入黨動(dòng)機(jī)，是各種內(nèi)外因素綜合作用的必然結(jié)果。這些因素包括:其一，黨的英明領(lǐng)導(dǎo)。從成立的那天起，黨領(lǐng)導(dǎo)人民，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，使人民翻身作了主人。執(zhí)政后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，黨又領(lǐng)導(dǎo)人民，致力于國(guó)富民強(qiáng)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展、綜合國(guó)力得到了很大增強(qiáng)、人民生活水平得到了大幅提高、國(guó)際地位得到了大大增強(qiáng)。近年來(lái)，更是接連取得了抗洪救災(zāi)、抗“非典”、“抗震救災(zāi)”等一系列斗爭(zhēng)的偉大勝利，“神五”、“神六“、“神七”相繼成功“征天”，奧運(yùn)會(huì)成功舉辦。這些“勝利”和“成功”，使華夏兒女揚(yáng)眉吐氣，使當(dāng)代大學(xué)生真切感受到了黨的偉大、英明和正確，加之一大批優(yōu)秀黨員干部具有典型性、示范性的先進(jìn)事跡，更是深深震撼著當(dāng)代大學(xué)生的心靈，使他們對(duì)黨充滿(mǎn)著崇敬、熱愛(ài)之情。其二，黨對(duì)大學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對(duì)大學(xué)生思想政治工作的高度重視。我們黨歷來(lái)高度關(guān)心大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，始終高度重視大學(xué)生思想政治工作。毛澤東同志明確提出，要使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，青少年是祖國(guó)的未來(lái)，一定要教育好我們的后代，培養(yǎng)造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的具有社會(huì)主義覺(jué)悟的一代新人。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)，正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們能夠德智體美全面發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系我國(guó)教育發(fā)展方向的重大問(wèn)題。胡錦濤同志一再指出，“大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)”[1]，“大學(xué)生的思想政治狀況、道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，不僅直接關(guān)系現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì)，而且直接關(guān)系未來(lái)中華民族的素質(zhì)。”[1]在黨的關(guān)愛(ài)下，當(dāng)代大學(xué)生展現(xiàn)出了良好的政治素質(zhì)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情、濃郁的人文情懷和昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。其三，當(dāng)代大學(xué)生的自身特點(diǎn)。大學(xué)生處在一個(gè)特定的年齡區(qū)和人生階段，他們的自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，獨(dú)立意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感日益增強(qiáng)，關(guān)心并積極參與社會(huì)發(fā)展，初具獨(dú)立思考和評(píng)判能力。當(dāng)代大學(xué)生生活在改革開(kāi)放的偉大時(shí)代，目睹了改革開(kāi)放的偉大成就，分享了改革開(kāi)放的偉大成果，他們中的大多數(shù)人熱愛(ài)黨、堅(jiān)決擁護(hù)黨的理論和路線方針政策，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)信心。

2.當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)存在諸多偏差

在調(diào)查中，對(duì)“你是否想入黨”這一問(wèn)題，有11%的人表示“猶豫不決”，有10%的人表示“無(wú)所謂”，有3%的人明確表示“不想入黨”;對(duì)“為何要入黨”這一問(wèn)題，有11%的人選擇“為了將來(lái)好找工作”，有10%的人選擇“為了能夠被保送讀研”，有7%的人坦承“為了獲取政治資本”，有6%的人選擇“聽(tīng)從父母意見(jiàn)”，有4%的人選擇“隨大流”。上述數(shù)據(jù)說(shuō)明，當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等諸多偏差。

當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的偏差主要是由以下原因造成的:一是東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮、處于低谷，使部分大學(xué)生動(dòng)搖了對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的信心。二是西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”、“分化”戰(zhàn)略，加緊同我們爭(zhēng)奪年輕人特別是大學(xué)生，它們利用互聯(lián)網(wǎng)等傳媒進(jìn)行思想滲透，極力攻擊馬克思主義、詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨、丑化社會(huì)主義制度、美化資本主義制度。這對(duì)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了很不好的影響。三是黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是一項(xiàng)偉大而嶄新的事業(yè)，只能“摸著石頭過(guò)河”，難免會(huì)有失誤和挫折。這些失誤和挫折，經(jīng)西方敵對(duì)勢(shì)力惡意夸大、渲染后，容易引起涉世未深的大學(xué)生對(duì)黨、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的誤解。四是少數(shù)黨員干部脫離群眾、貪圖享受、以權(quán)謀私、貪污腐敗，嚴(yán)重?cái)牧它h在大學(xué)生心目中的形象。五是社會(huì)轉(zhuǎn)型期存在的諸如貧富差距拉大、分配不公、升學(xué)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力加大等問(wèn)題，也對(duì)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了不良影響。六是互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和有害信息更易在大學(xué)生中傳播并產(chǎn)生影響。七是大學(xué)生黨員發(fā)展工作中存在的諸如重集中教育、輕個(gè)別教育，重入黨前教育、輕入黨后考察，重思想?yún)R報(bào)、輕實(shí)際調(diào)查，重表現(xiàn)、輕動(dòng)機(jī)，以及重人際關(guān)系、不夠民主等問(wèn)題，是大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生偏差的直接原因。八是一些家長(zhǎng)對(duì)黨存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和態(tài)度、一些家庭教育中存在的重智育、輕德育的偏差，對(duì)大學(xué)生不端正的入黨動(dòng)機(jī)的形成，起到了推波助瀾的作用。九是大學(xué)生由于年紀(jì)輕、社會(huì)閱歷淺、政治鑒別力不強(qiáng)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完全定型，自我發(fā)展不成熟、看問(wèn)題容易片面、極端，較易為外界的各種腐朽思想和不良思潮所蒙騙。

3.當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)具有多樣性、層次性、差異性

其一，當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的多樣性。“信仰馬克思主義，相信黨、忠于黨”的入黨動(dòng)機(jī)，屬崇高理想型;“為了更好地完善自我，促進(jìn)自身成才”的入黨動(dòng)機(jī)，屬成才上進(jìn)型;“隨大流”、“聽(tīng)從父母意見(jiàn)”等入黨動(dòng)機(jī)，屬盲從被動(dòng)型;“為了將來(lái)好找工作”、“為了能夠被保送讀研”等入黨動(dòng)機(jī)，屬功利實(shí)用型;“為了獲取政治資本”的入黨動(dòng)機(jī)，屬投機(jī)鉆營(yíng)型。其二，當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的層次性。持崇高理想型動(dòng)機(jī)的學(xué)生，深刻了解黨，對(duì)黨感情深，入黨愿望強(qiáng)烈，思想積極上進(jìn)，入黨前和入黨后都能自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律章程、履行黨員的義務(wù)。這種入黨動(dòng)機(jī)居于高層次，對(duì)這部分學(xué)生應(yīng)該鼓勵(lì);持成才上進(jìn)型動(dòng)機(jī)的學(xué)生，對(duì)黨有一定的認(rèn)識(shí)和感情，但不夠深刻，他們把加入黨組織視為自己學(xué)業(yè)、事業(yè)成功的重要條件。這種入黨動(dòng)機(jī)，價(jià)值取向基本正確，居于較高層次，應(yīng)該進(jìn)一步完善這部分學(xué)生的黨性認(rèn)識(shí);持盲從被動(dòng)型動(dòng)機(jī)的學(xué)生，對(duì)黨缺乏了解，對(duì)申請(qǐng)入黨抱著無(wú)所謂的態(tài)度，但迫于父母、親戚、同學(xué)、朋友的壓力而提交了入黨申請(qǐng)。這種入黨動(dòng)機(jī)居于中間層次，這部分學(xué)生的可塑性強(qiáng)，絕大多數(shù)通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)是可以端正入黨動(dòng)機(jī)的;持功利實(shí)用型和投機(jī)鉆營(yíng)型的學(xué)生，將入黨視為自己將來(lái)事業(yè)的“敲門(mén)磚”、“通行證”，雖然入黨愿望強(qiáng)烈，但不是通過(guò)提高自身素質(zhì)爭(zhēng)取入黨，而是熱衷于投機(jī)取巧、搞歪門(mén)邪道和不正之風(fēng)。這兩種入黨動(dòng)機(jī)屬低層次的，對(duì)這部分學(xué)生，我們應(yīng)該堅(jiān)決拒其入黨，并幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，積極轉(zhuǎn)化他們的入黨動(dòng)機(jī)。其三，當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的差異性。當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)因地域、專(zhuān)業(yè)和年級(jí)等方面的不同而存在諸多差異。如有82%的農(nóng)村大學(xué)生表示想入黨，而在城市大學(xué)生中這個(gè)比例下降到了61%。有7.8%的城市大學(xué)生明確表示不想入黨，而在農(nóng)村大學(xué)生中這個(gè)比例下降到了3.6%;又如文科生較之理科生、三四年級(jí)學(xué)生較之一二年級(jí)學(xué)生，對(duì)黨的了解比較深入、入黨動(dòng)機(jī)比較強(qiáng)烈。

當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的多樣性、層次性和差異性，是與他們所處的國(guó)內(nèi)外社會(huì)環(huán)境的影響密不可分的。從國(guó)際環(huán)境看，在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的時(shí)代背景下，各種思想文化的相互激蕩對(duì)當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的形成產(chǎn)生了重要影響。隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大、改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，歷史的和現(xiàn)實(shí)的、本土的和外來(lái)的、進(jìn)步的和落后的、積極的和頹廢的各種思想文化相互交織碰撞。在這種交織碰撞中，西方資產(chǎn)階級(jí)利用經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì)，利用中西方交往的各種途徑，大肆宣揚(yáng)“政治多元化”、“指導(dǎo)思想的多元化”，弱化馬克思主義的指導(dǎo)地位，兜售享樂(lè)主義、拜金主義、功利主義、實(shí)用主義、極端個(gè)人主義等西方資產(chǎn)階級(jí)思想價(jià)值觀念。這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的形成產(chǎn)生了沖擊。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益深入發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇下，思想文化發(fā)展的日益多樣化也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的形成產(chǎn)生了重要影響。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織形式、利益格局發(fā)生了深刻變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，思想文化的發(fā)展也隨之日益多樣化，大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，大學(xué)生思想價(jià)值觀念呈現(xiàn)出日益多樣化和復(fù)雜性的態(tài)勢(shì)。這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的形成發(fā)生著深刻影響。

二、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)的有效途徑

入黨動(dòng)機(jī)實(shí)質(zhì)上是一種思想動(dòng)機(jī)，端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)實(shí)質(zhì)上是要解決大學(xué)生的思想問(wèn)題，而“凡屬于思想性質(zhì)的問(wèn)題，凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問(wèn)題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決。”[2]引導(dǎo)大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)，也“不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決”，而必須通過(guò)說(shuō)服教育的方法去解決。

1.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的價(jià)值取向

要引領(lǐng)大學(xué)生積極認(rèn)同馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于最高層次的導(dǎo)向性、先進(jìn)性、核心性?xún)?nèi)容，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)和科學(xué)世界觀。大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引領(lǐng)大學(xué)生積極認(rèn)同馬克思主義指導(dǎo)思想，真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義，掌握、運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非、站穩(wěn)腳跟，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、祖國(guó)前途命運(yùn)、自身社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)上，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、確立馬克思主義堅(jiān)定信念。

要引領(lǐng)大學(xué)生積極認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于較高層次的目標(biāo)性?xún)?nèi)容，是對(duì)馬克思主義理論的真理性和在黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義實(shí)踐的正確性的認(rèn)同。大學(xué)生思想政治教育要引領(lǐng)大學(xué)生積極認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的科學(xué)內(nèi)涵，增強(qiáng)與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗、為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。

要引領(lǐng)大學(xué)生積極認(rèn)同民族精神和時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于中間層次的動(dòng)力性?xún)?nèi)容，是對(duì)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的精神動(dòng)力的價(jià)值認(rèn)同。大學(xué)生思想政治教育要將民族精神和時(shí)代精神納入自身全過(guò)程，引領(lǐng)大學(xué)生積極認(rèn)同以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無(wú)前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，使他們始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

要引領(lǐng)大學(xué)生積極認(rèn)同社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于最低層次的規(guī)范性?xún)?nèi)容，是對(duì)當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則的價(jià)值認(rèn)同。大學(xué)生思想政治教育要廣泛開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引領(lǐng)大學(xué)生積極認(rèn)同社會(huì)主義榮辱觀，自覺(jué)作出科學(xué)的合乎時(shí)代的社會(huì)倫理訴求的價(jià)值選擇，自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范，明辨是非、善惡、美丑界限，自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，涵養(yǎng)化育德性。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，既能使不同思想境界的大學(xué)生均可從中領(lǐng)略到“風(fēng)光”，產(chǎn)生出踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的沖動(dòng)和信念，又能使當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下，明確前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，朝著共產(chǎn)主義崇高目標(biāo)不斷攀升，實(shí)現(xiàn)入黨動(dòng)機(jī)從低層次到高層次、從感性到理性的轉(zhuǎn)化。

2.充分發(fā)揮高校思想政治理論課的作用，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)

高校思想政治理論課包括“馬克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門(mén)課程。其中，“原理”課是從基本理論角度幫助大學(xué)生弄清楚:什么是馬克思主義?為什么要始終堅(jiān)持馬克思主義?如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義?掌握馬克思主義的世界觀和方法論，從整體上把握馬克思主義的科學(xué)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì);“概論”課是從馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果角度，幫助大學(xué)生弄清楚:為什么馬克思主義要中國(guó)化，什么是中國(guó)化的馬克思主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要性，從而堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念;“綱要”課是從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的角度，幫助大學(xué)生弄清楚:中國(guó)人民為什么選擇了馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路;“基礎(chǔ)”課則主要進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。這四門(mén)課程構(gòu)成了一個(gè)結(jié)構(gòu)合理、功能互補(bǔ)、相對(duì)穩(wěn)定的課程體系，對(duì)于堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，具有非常重要的作用。充分發(fā)揮高校思想政治理論課的作用，全面提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證，是引導(dǎo)大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)的重要途徑。

3.加強(qiáng)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育，深化大學(xué)生黨性認(rèn)識(shí)

加強(qiáng)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育，深化大學(xué)生黨性認(rèn)識(shí)，是引導(dǎo)大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)的直接途徑。為此，我們必須做到以下幾點(diǎn):其一，更新教育理念，堅(jiān)持以人為本。以人為本，既體現(xiàn)在以受教育者為本上，又體現(xiàn)在以教育者為本上。加強(qiáng)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育，既要堅(jiān)持以育人為本、以學(xué)生為主體，把學(xué)生的健康成長(zhǎng)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重、理解、關(guān)心、幫助學(xué)生;又要在提高教師的學(xué)科地位、待遇的前提下，通過(guò)加強(qiáng)思想政治工作、培訓(xùn)工作、師德建設(shè)、學(xué)科建設(shè)等多項(xiàng)舉措，切實(shí)提高教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)他們的歸屬感、成就感、使命感。其二，健全教育機(jī)制，將入黨動(dòng)機(jī)教育貫穿于大學(xué)生黨員發(fā)展工作的全過(guò)程。要將黨校的系統(tǒng)教育和個(gè)別的針對(duì)性教育相結(jié)合，提高入黨積極分子的理論水平和黨性修養(yǎng);要將思想?yún)R報(bào)和實(shí)際調(diào)查相結(jié)合，全面了解入黨積極分子的思想、品德、經(jīng)歷、表現(xiàn)，據(jù)此客觀把握他們真實(shí)的入黨動(dòng)機(jī)，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)化他們中有些人的不端正的入黨動(dòng)機(jī);要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量，堅(jiān)決將經(jīng)教育引導(dǎo)后仍抱有不端正的入黨動(dòng)機(jī)的人擋在黨組織之外;要將入黨前教育和入黨后教育相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生黨員的先進(jìn)性教育、理論修養(yǎng)、黨性鍛煉、責(zé)任意識(shí)，完善對(duì)學(xué)生黨員的監(jiān)督機(jī)制，嚴(yán)防“入黨前拼命干，入黨后松一半”現(xiàn)象的發(fā)生，使學(xué)生黨員真正起到骨干帶頭作用和先鋒模范作用。其三，創(chuàng)新教育方法，講求教育藝術(shù)。方法得當(dāng)與否，在很大程度上影響著大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育的成敗。我們應(yīng)該積極探索和運(yùn)用案例式、啟發(fā)式、討論式、參與式、互動(dòng)式、體驗(yàn)式、研究式等教育方法，努力使大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育做到“曉之以理”、“輔之以形”、“動(dòng)之以情”、“導(dǎo)之以行”。其四，創(chuàng)新教育載體，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)已成為各種社會(huì)思潮、各種利益訴求的集散地，成為社會(huì)輿論的放大器。當(dāng)代大學(xué)生把互聯(lián)網(wǎng)作為獲取思想信息和進(jìn)行思想交流的主要渠道，網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想觀念和行為方式的影響越來(lái)越強(qiáng)烈、越來(lái)越廣泛。要根據(jù)大學(xué)生接受信息途徑發(fā)生的新變化，搭建好融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)，積極開(kāi)展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，可通過(guò)發(fā)帖子、送信息、聊天等方式，加強(qiáng)同大學(xué)生的溝通與交流，及時(shí)解答大學(xué)生提出的問(wèn)題，開(kāi)展正面宣傳與引導(dǎo)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的“導(dǎo)航”作用，形成網(wǎng)上網(wǎng)下教育互動(dòng)，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)，努力把高校校園網(wǎng)建設(shè)成為大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育的重要載體和發(fā)展平臺(tái)。其五，拓寬教育渠道，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要形成實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制，將實(shí)踐納入教育計(jì)劃，并給予經(jīng)費(fèi)保證和安全保障;要豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，組織大學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等活動(dòng)，使他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中熏陶思想感情、充實(shí)精神生活、提升道德境界，從而深化教育效果;要重視實(shí)踐基地建設(shè)，建立一批相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地，形成更有利于社會(huì)支持、教師指導(dǎo)、學(xué)生參與的實(shí)踐教育模式，幫助大學(xué)生增強(qiáng)觀察、分析和解決問(wèn)題的能力，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。其六，創(chuàng)新教育評(píng)估，改進(jìn)考核方式。要積極探索適應(yīng)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育特點(diǎn)和當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)要求的考核方式，逐步建立閉卷與開(kāi)卷、筆試與口試、道德認(rèn)知和實(shí)際行為、黨校教育與社會(huì)實(shí)踐、日常思想狀況與關(guān)鍵時(shí)期表現(xiàn)相結(jié)合的科學(xué)測(cè)評(píng)體系，全面、客觀地反映大學(xué)生思想道德品質(zhì)和大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。

參考文獻(xiàn)

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