喀喇汗國文學發展原因探微

［摘要］喀喇汗國是回鶻史上一個極其輝煌的時期。由于生產方式的轉變、多種宗教的融合等原因，這一時期的文學得到了蓬勃發展，代表作家和代表作品豐富，值得深入研究。

［關鍵詞］喀喇汗國；維吾爾族文學；回鶻文化

［中圖分類號］]I206.2［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-3115（2009）01-0091-02

喀喇汗國是維吾爾族史上的一個關鍵歷史階段。在這一時期，維吾爾族的歷史、社會、文化、宗教信仰、語言文字和文學藝術都發生了很大的變化。維吾爾族文學也是得到了蓬勃發展，創造了令人驚嘆的成就。很多學者認為，這一歷史時期是維吾爾族文化發展的第一個黃金時代。

一、喀喇汗王朝的建立

公元840年，漠北回鶻汗國因內亂、瘟疫和周圍葛邏祿、黠戛斯和吐蕃的聯合進攻等種種原因，汗國崩潰，余部四散。9～12世紀，回紇社會經濟和文化迅速發展，游牧的畜牧業逐漸向定居的農業轉變，回紇地區與內地的商業貿易空前繁榮。通過“互市”，將馬匹、玉器、乳香、藥材等大量運往內地，換回鐵器、茶葉和絲絹。封建制度進一步確立，形成了以回紇可汗和各級伯克（官吏）組成的農、牧主階級。伊斯蘭教從10世紀末傳入喀什噶爾以后，逐漸影響到莎車、于闐等地，到12世紀時已傳播到庫車、焉耆一帶，逐漸取代了回紇人原來信奉的薩滿教、摩尼教、景教、祆教（拜火教）和曾昌盛數百年的佛教。兼有漢族和西域特點的回鶻文化高度發展，表現在使用回鶻、漢、梵、萃利、婆羅米等多種文字和歷算、繪畫等各個方面。這個時期，南疆地區形成了維吾爾族兩大文化和文學中心，即北部的吐魯番（包括天山以北的別失八里）和南部的喀什。

二、喀喇汗國文學發展及其因素

喀喇汗國是回鶻西遷后在以喀什地區為核心的中亞地區建立的突厥王國。在這一期間，涌現出了一批維吾爾族文化人，促進了維吾爾族文學的發展。如艾布·奈斯爾·法拉比（《論詩歌藝術之規律》）、優素甫·哈斯·哈吉甫（《福樂智慧》）、麻赫穆德·喀什噶里（《突厥語大詞典》）、阿合買提·玉格乃克(《真理的入門》)和艾合買提·亞薩維（《警言集》）等，都是這一時代的代表人物。

在漠北，回鶻是一個游牧民族，西遷之后，與西域從事農耕生產方式的土著民族得到了融合，從游牧生活轉變為農耕生活，這對回鶻文化產生了深遠的影響。維吾爾族祖先回鶻人曾經是一個逐水草而居的草原游牧部落群體，他們遷徙到西域，生產方式發生了巨大變化。西域土著民族主要從事以農耕為主，以林業、果業和漁業為輔的生產勞動。從西域地理條件來講，山、沙漠多，一片片相對獨立的綠洲可以供人們耕耘，不適合畜牧經濟的發展。在這種條件下，回鶻人從畜牧經濟過渡到農業經濟。生產方式的轉變對回鶻經濟、文化產生了深遠的影響，成為促進文化發展的動力。

西遷之前，回鶻曾經信奉過薩滿教、摩尼教，可喀喇汗國期間全民皈依伊斯蘭教，不同的宗教信仰互相產生了碰撞。喀喇汗王國遭到了來自中亞、西亞的伊斯蘭勢力的襲擊。公元10世紀，喀喇汗王薩圖克·博格拉汗信奉了伊斯蘭教，然后，在全王國境內推行了伊斯蘭化政策。雖然很多居民不愿意放棄對薩滿教和摩尼教的信仰，但是因國王以強力施行了這一宗教政策，回鶻人皈依了伊斯蘭教。

西域地區是一個多語言、多族群的多元文化地帶，有粟特語、塞種語、吐蕃語、梵語、漢語等多種語言文字。回鶻人占領了這一地區之后，多元語言文化得到了全面地融合，促進了維吾爾族文學的繁榮發展。

總之，喀喇汗國在回鶻史上是一個極其輝煌的時期。這一時期的文學得到了蓬勃發展，代表作家和代表作品豐富，值得全面挖掘和深入研究。

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