淺析設計教學中觀念簡化思維的養成

［摘 要］自包豪斯以來，設計教學已經形成了一套基本固定的模式。今天，在面對高職教育的新環境下，如何使設計教學適應新發展，突出高職教育特色，滿足學生對課程的新要求，成了一個非常重要的問題。本文以高職環境藝術設計專業為參照，淺談設計思維的培養與建立。從實踐出發，體現高職教育特色，使設計教育發揮應有的作用。

［關鍵詞］思維方式 設計 簡化

［中圖分類號］G64 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009－5489(2009)01－0011－02

當代設計流派眾多，異彩紛呈，令人目不暇接，然而從設計思維角度來看，它們都具有共同的特征，那就是“簡化”。“簡化”有兩種意思，第一種是我們通常所說的“簡單”。我們常常說自行車比汽車構造簡單，這里所說的簡單主要是從量的角度去考慮的，它是指某一個式樣中只包含著很少幾個成分，而且成分與成分之間的關系很簡單。所以，這里的簡單的反義詞就是復雜。而在藝術領域里，“簡化”往往具有某種與“簡單”相對立的另一種意思，它是指用盡可能少的結構特征把復雜的材料組織成有秩序的整體，或者說把客觀對象的豐富意義和多樣化形式組織在一個統一的結構中。在這個結構中，所有的細節不僅各得其所，而且各有分工，最終從屬于統一結構中。我們這里的簡化當然是指第二種意思。典型的兒童畫和真正的原始藝術大都因為運用了極其簡單的技巧，而且他們的結構看上去很簡單，而那些風格上比較成熟的藝術品就不是這樣了，即使他們表面上看上去很“簡單”，其實卻是很復雜的，比如，計算機造型的發展越來越“簡單”化，但它的內部構造和結構卻是越來越復雜的。所以我們說，簡化并不是一個式樣中包含著很少數目的成分，盡管成分的數目對整體的簡化是有影響的。

了解了簡化的概念，我們得知簡化思維就是人們在對知識經驗的積累的基礎上，對客觀事物的本質特征、屬性、規律等進行洞察、提純、概括，簡單全面地反映出客觀事物的內在本質屬性特征，而這正是當代設計思維的特質。

任何事物的發展都有其指導原則作為總的導向。簡化思維所遵循的原則亦可概括為功能性原則、創新性原則、審美性原則及時代性原則。

(一)功能性原則

功能的定位作為設計所確定的目標，主要是根據人的功能需求、設計要素等加以綜合考慮的。以產品設計為例，不同層次的使用者對設計產品的功能要求有區別，由此造成了設計產品的多樣化與細致化。如符合大眾需求的普通型產品，適合特殊人群需求的特殊型產品等，而復雜的設計產品的功能又是多方面的。如果我們設計出的產品無任何功能可言，毫無目的和用途，那么，造型、結構再簡化，也會被淘汰丟棄，簡化思維也就失掉了它應有的本職作用。

(二)創新性原則

創新之意在于想出新的方法，建立新的理論，作出新的成績。在我們現在的社會，創新顯得尤為重要，理論需要創新，實踐需要創新，觀念需要創新，藝術更是需要創新，整個時代都呼喚著創新。

(三)審美性原則

當功能性主要需求滿足后，審美性需求就上升到了首要地位，這就注定了設計創造必須本著審美的原則和規律去構思。審美是主體對于對象形象形式的體驗、寄情、評價，也包括對于美的形式的愉悅感受。

(四)時代性原則

我們剛才說不同的時代有不同的審美理想，我們雖然遵循了審美性原則，但我們要遵循哪一個時代呢？我們說遵循的時代應該是緊跟社會潮流的、時尚的、前衛的甚至還可以是超前衛的。這也是簡化思維的很重要的一個特征。從設計史的角度來看，現代主義設計倡導簡化思維，在設計形式上完全排斥任何形式的裝飾，發展到極致就出現了極簡主義設計，它的代表人物密斯#8226;凡德羅曾說：“少即是多?！比欢^于理性的極簡主義在風靡世界數十年后終于被人們所厭棄，各種后現代設計流派相繼登場，裝飾元素又以或調侃或折衷或懷舊的形式卷土重來。所以說，簡化思維并不是一味地在形式上作減法，簡到何種程度，簡出哪種風格，都要考慮當下的審美取向，筆墨當隨時代。

簡化思維除了具有創造性思維的共同性特征外，還有其自身的特征。

(一)直覺體現

直覺是一種自覺的思維活動，是大腦的一種高級的理性“感覺”。它是指不依靠明確的分析活動，不按事先規定好的步驟前進，而是從整體出發，用猜想、跳躍、壓縮思維過程的方式，直接而迅速地作出判斷的思維，特別是那些他所不能訴諸語言的判斷。愛因斯坦曾說過：“我相信靈感和直覺。”在生活中到處都有直覺的發現，比如，我們在觀賞一件藝術品時，會不禁發出感嘆：“感覺真好！”這一感覺其實就是“直覺”的體現。由此可見，當我們運用簡化思維設計出一個創造性的客觀對象時，也正是我們把直覺運用其中的體現。

(二)客體主觀化

客體是指客觀物象，主體是設計者的主觀情思。即把客觀物象與設計者主觀情思結合，是從生活真實到藝術真實且具體化了的感受。正像審美意象主義詩人龐德#8226;休姆認為：“意象就是對現實的直覺把握，強調用鮮明的意象，通過感覺上的具體對象來表現詩意，并把詩人的感受和情緒全部隱藏到體現的意象之后。”

(三)主觀客體化

設計者從感性經驗出發，隨著對客觀事物認識的深化，逐漸將事物自身的感性特點整合，抽象出表象的概括性、可見性，形成自己的設計觀念，使之符合設計客觀對象。

(四)思維空間的利用更廣闊

這也是簡化思維較之其他思維方式所不同的又一主要特點。在創造性思維的各表現形式中，各種思維方式可以是互相聯系，共同作用的，也可以為一種思維方式是另一種或幾種的前提或條件。簡化思維則為其他思維方式提供了更廣闊的創造空間，當我們把一客觀物象簡化后，我們還可以運用其他思維方式進行再創造再利用。

簡化思維雖然是一種“簡化”了的思維方式，但它仍表現出多種體現形式，這也體現了簡化不等于是簡單，它的內涵是豐富的。它的主要體現形式有抽象式、概念式、數字式和預知式。

(一)抽象式

抽象并不是簡單的點、線或面的機械地放大，它是藝術也是思維的高級表現形態。抽象形式在歷史上看由來已久，但經歷了一個變化的過程，如：舊石器時代的設計藝術具象性強，新石器時代，具象性明顯減弱，符號化傾向增強，在其后的發展中，抽象的表現形式逐漸占為主體地位，作為造物對象的附屬部分。

(二)概念式

“概念”一詞在字典里的解釋是：客觀事物的本質在人們頭腦中的反映。是人們在實踐的基礎上，經過感性認識上升到理性認識而形成的，客觀事物不斷發展變化，人們的認識不斷發展變化，概念也隨著不斷發展變化。在語言文字的體現上，概念都是用詞或詞組表達的，是詞和詞組的思想內容，詞和詞組是概念的語言形式。那么在思維形式中，概念通過什么外在形式來表現呢？從思維的縱方向上看，概念化則更縱深于抽象化，或者我們說概念化是把已抽象化的物象再抽象化，從而總結得出的形式——概念式。在現代設計中，很流行的一個詞組：概念設計。概念式思維設計也正體現在了簡化思維的時代性這一特性之中。

(三)數字式

在思維的縱向方面看，概念化縱深于抽象化，在思維的橫向方面看，數字式所涉及的面域則更廣于抽象式和概念式。如果我們說前面幾種簡化思維的體現形式更多的是應用于藝術領域，那么，數字式體現的范圍則不僅僅限于藝術領域，更廣泛的接觸到了藝術領域之外的領域。

(四)預知式

在簡化思維所遵循的原則中，創新性和時代性充分體現出了預知性這一形式。創新性體現在“新”這個字上，我們想出新的方法，建立新的理論，作出新的成績，都是人們在相對“無”基礎上創造出來的，創造“新”的過程就是預知的體現，當我們創造出“新”的成績之后，就形成了簡化思維的預知式。

我們分析了簡化思維的特征性質、遵循原則和體現方式，那么，簡化思維到底有什么作用呢？

首先，它為進行其他創造性思維提供了更廣闊的思維空間。設計過程需要多種創造性思維的共同參與，協同作戰。作為創造性思維形式之一，簡化思維可以為其他思維形式提供更廣闊的空間，也就是說簡化思維具有更強的伸縮性，對所創造的客觀物象具有更好的能動作用。

其次，它可激發產生其他思維靈感。我們在創造過程中，必然會運用一種或幾種思維方式，我們的思維會在這幾種思維方式中不停的跳躍轉換，相互作用，他們之間的關系是并列的，而運用簡化思維，我們的思維呈發散狀，由簡化思維可以發射出多種其他思維方式，從而迸發出更多的靈感火花，創造出更完美的設計。比如在廣告設計中，需要傳達的信息可能很多，這樣就出現了一個問題，如何讓廣告的受眾同時接受這么多的信息？運用簡化思維，我們可以將眾多的信息篩選、濃縮、提煉，最后得到一個既能讓受眾記住，又能突出產品功能的信息點。圍繞這個信息點，我們再進行創意的發想，運用聯想和想象等其他創造性思維將該信息以視覺化的方式傳達出來。在這個過程中，簡化思維在諸多創造性思維中起到了排頭兵的作用。

對于一個設計師來說，簡化思維作為解決問題的方式之一，會始終伴隨他的工作，并對他的設計觀念起到潛移默化的影響?？v觀一些設計大師的創作生涯，晚年的作品往往最為簡潔犀利，直探設計的本質。這說明簡化思維不僅僅應體現于某一具體的設計作品或設計階段，而是要作為設計師畢生追求的目標和隨身攜帶的設計思維工具，

以上，我們淺析了簡化思維的概念、特性、遵循原則、體現方式以及在設計中的作用，對于不同的設計門類來說，簡化思維又各有側重，因篇幅所限，本文只能作以較籠統的概括和分析，希望能起到拋磚引玉的作用，激發各位設計同行在各自領域的探索。人的大腦就像浩瀚無邊的大海，思維就像嬉游于海中的魚兒，對于人類思維規律的探索是無止盡的，這一片神秘的疆域在等待著我們不斷去開發和采掘。

［參考文獻］

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