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網絡詩歌文本的游戲精神

2009-01-01 00:00:00
青年文學家 2009年4期

摘要:網絡詩歌作為一種新型的詩歌形式,它有著較強的游戲色彩。本文圍繞網絡詩歌這一特點,從戲謔文本和口語化狂歡兩個方面,論述網絡詩歌所體現出的游戲性。彰顯網絡詩歌與眾不同的藝術風格和美學特質。

關鍵詞:網絡詩歌 游戲性 戲謔 口語化

作者簡介:李迪(1982—),女,安徽太和人,文學碩士,中國人民解放軍合肥炮兵學院人文教研室助教,研究方向為中國現當代文學。

【中圖分類號】I207 【文獻標識碼】A【文章編號】1002-2139(2009)04-0127-01

目前,各大學網站和論壇都充斥著浩瀚如洋的詩歌文本,這就決定了眾多網上閱讀者在進行網頁瀏覽時,更多的采用一目十行和快速翻閱的方式。這是導致網絡詩歌具有較強游戲色彩的客觀原因。相對于傳統詩歌所側重的整體和內蘊,局部的表面的技巧能在更短的時間內博得閱讀者的青睞。網絡就像一個巨大的舞臺,任何人都可以不受限制的進去進行自我的宣泄和表演。“大眾媒介所顯示的,并不是受眾的規模,而是人人同時參與的事實。”1在虛擬的網絡上,上網者除了遵守虛擬社區的游戲規則之外,無需擔負任何責任,這樣,詩人拆下了現實中的面紗,他們不再刻意的追求文本的意義深刻性,而是更多的關注自我的生活,更注重所創作的詩歌的自娛和他娛效果,帶著這樣隨意性來進入詩歌創作的活動,就勢必產生眾多的極富游戲精神的網絡詩歌文本。

網絡詩歌所體現出的游戲性,主要表現為通過嘲諷或調侃,解構權威,反叛傳統,從而使文本內容所具有的強烈的戲謔色彩;通過口語化及網絡符號的拼接運用到語言的狂歡。

1、 戲謔文本

在廣闊無垠的賽伯空間內,作者不必受到任何體制和跳躍的束縛,就可以進行一種自由自在的創作,自由寬松的創作環境消解了詩人在真實生活中的身份和地位,部分網絡寫手企圖通過看似戲 和嘲弄的口吻做詩,實則包含了對現實中壓力重重的無奈和不滿,以及對權威話語的反抗和企圖重建。網絡寫手們通常傾向以無拘無束的眼光來重新審視世界,并對現實中所不滿的食物發表大膽的批評或貶斥,以此擺脫生活中的精神負累。帶著這種巴赫金的“狂歡化”心態來進行詩歌創作,就容易使詩歌從傳統、詩意、哲理、思考中掙脫出來,回歸到人們的日常情感表達需要的層面,詩歌文本也相應的轉化為一種充滿戲謔和嘲諷色彩的文字游戲。以“靈石島”(http://www.lingshidao.com)網站所收錄的沈浩波一首小詩為例:

甜頭

我的奶奶/是普天下/最聰明的奶奶/在她生命的/最后幾年/她毫不猶豫/摔了一生中/最漂亮的一跤/并且成功地/摔斷了自己/屁股上的/一根骨頭/從此我的奶奶/幸福地躺在床上/讓我的爸爸/每天送飯送水/還要端屎把尿。我的奶奶/在93歲那年/終于證明了/生兒育女的甜頭。

在這首詩中我們不難發現,這類詩歌的風格多辦事不拘一格,迥于常規,它們“把一切高級的、精神向的、理想的和抽象的東西轉移到整個不可分割的物質——肉體層面、大地和身體層面,滿足世俗的欲求。”“奶奶”的摔跤在作者眼中竟然誠了幸福的事,“毫不猶豫”“成功”等詞的運用仿佛使我們看見“奶奶”處心積慮的策劃摔跤的整個事件本身,這在常人看來是匪夷所思的,這種充滿戲謔色彩的文本演繹使他們更多的體會到了創作的快樂而非負重。

2、 口語化狂歡

對一首詩歌來說,語言可謂其最直接的表現思想,傳輸精神的外衣。網絡詩歌所體現的游戲精神,在語言層面主要表現為口語化創作,以及一些網絡特有的用語符號的參與文本,從而構成一種詩語的狂歡。

比如在界限網站的“藏詩樓”板塊中,摘錄詩人阿堅的《川天之秋》為例: 哥們來信說她自殺三次未遂,現送進精神病院已無危險,說她覺活者沒勁不見得是為你。你算了算,她剛離開你半個月,這個身體單純內心多欲的姑娘,臨走時沒理你悄悄登上列車。 她同學說她來京是為將你一軍, 看你敢不敢和她痛快恨愛一場。可你對她好而不烈,像個仆人,棄走在她和另一姑娘之間。 她離京后來信說對男人已失望,信中沒按許諾把鑰匙夾上。那是最后一封信,信就幾行。她喜歡變態的舒曼畫死的蒙克,投身于死和瘋的姑娘是珍貴的。那珍貴屬于世界,你失之交臂。你愿成使她失望的最后一塊磚,整座大廈在她那兒先倒了, 你這最后倒的一塊磚承擔罪責。若不倒世上還剩一塊磚的建筑,一塊磚立住也是碑可你萎靡了。你成為過她的房間卻是大帳房。記得她說,你這偉大虛偽的人。為了輕松,當時你沒否認。

網絡詩歌口語化特色的出現絕非偶然。最早的網絡詩歌就是在BBS和各大論壇起家的,聊天和交流過程中的語言自然帶有口語化的特點,這歸根到底還是由于網絡這一傳播媒介的特點影響的結果。依賴鍵盤輸入和臨屏閱讀的詩歌書寫,更多的追求快捷和簡便,這就在某種程度上消退了詩歌頭上神圣的光環,取而代之的是簡潔明確、直白率真的口語化特點。

這首詩是結構權威,回歸日常的口語詩代表。阿堅的《川天之秋》通篇講述了一個女子失戀后的境遇和心情,以純口語敘述的方式來回放一幕幕場景,沒有深奧和玄妙的語言,白話連篇,淺顯易懂。

除此之外,網絡語言因其獨特的數字化生存形式而帶有鮮明的戲謔性。網上的一切都是以數字化的形式存在,這就決定了詩歌可以以各種紙上所不能及的符號、數字等方式展開,這些信手拈來的簡便的符號無形中拉近了詩歌與生活的距離,給網絡詩歌的創作帶來了一定的隨意性和游戲性。

作為超越社會,愉悅自我的有效方式,網絡詩歌在快速的產生和閱讀的過程中以游戲的面貌出現,更多的具有讓人消遣娛樂的功能,迎合了大多數讀者的欣賞口味,使閱讀群體能更快的在浩瀚如洋的網絡文本中獲得閱讀優先權。虛擬無聲的網絡空間中,詩人們各據一方,在不同在網站和純凈,更加質樸二真實。詩人可以進行與窮無盡的虛擬和想象,無拘束的放飛自己全身心的夢想,游戲的結果使詩歌的創作領域出現熱鬧非凡,眾聲喧嘩的景象。

參考文獻:

[1]謝向紅《網絡詩歌的優勢與面臨的挑戰》,《河南社會科學》,2004年第1期。

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