再讀穆時英《上海的狐步舞》

內(nèi)容摘要:中國新感覺派小說的圣手穆時英，他的小說運(yùn)用了多種現(xiàn)代派手法。情節(jié)的片斷性，結(jié)構(gòu)的跳躍性，完全按照作家或作品中人物的情緒需要而隨意拼接;描述的抒情性和修辭的情緒性，表現(xiàn)色彩的字眼和修辭的技巧，在《上海的狐步舞》中都得到充分的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:新感覺派 穆時英 上海的狐步舞 結(jié)構(gòu) 語言

新感覺派小說，20世紀(jì)20年代末到30年代初期，中國文壇上形成的一個新的文學(xué)流派，其代表作家有劉吶鷗、施蜇存、穆時英。其中穆時英被稱為“中國新感覺派的圣手”，其作品不僅完全體現(xiàn)了新感覺派小說的特點(diǎn)，而且在人物形象的敘述和結(jié)構(gòu)上也有了很大的突破，尤其是在語言的表達(dá)和運(yùn)用上都體現(xiàn)了作者濃郁的感情和高超的語言應(yīng)用能力。

一，新感覺派小說的代表

首先，新感覺派小說所要描寫的社會是半殖民地大都市形形色色的日常現(xiàn)象和事態(tài)人情，暴露出剝削階級男女的墮落與荒淫、寂寞與空虛，并側(cè)重展現(xiàn)都市生活的畸形與病態(tài)。[1]諷刺這個社會存在的病態(tài)，諷刺在這個社會上生存人類的無恥與麻木，就像穆時英在小說的開頭這樣寫道:“上海，造在地獄上面的天堂!”小說描寫了暗殺的場景，描寫了劉顏蓉珠的放蕩:和自己法律上的兒子亂倫偷情，在舞場里與剛認(rèn)識的珠寶掮客發(fā)生一夜情。女明星和小德的偷情，小德與珠寶掮客的調(diào)戲，更甚至在小說中婆婆逼迫自己的兒媳和別的男人睡覺是為了可以有錢吃飯，當(dāng)這樣的社會現(xiàn)實(shí)赤裸裸的呈現(xiàn)在我們面前的時候，我們不禁發(fā)出這樣的疑問:這個社會怎么了?“在血上，鋪上了士敏土，造起了鋼骨，新的飯店造起來了!新的舞場造起來了!新的旅館造起來了。”糜爛生活的背后有的卻是人們的悲哀。

其次，新感覺派小說將人的主觀感覺、主觀印象滲透溶合到客體的描寫中。[2]在《上海的狐步舞》中這樣寫道“淺灰的原野，鋪上銀灰的月光，再嵌著深灰的樹影和村莊的一大堆一大堆的影子。”“淺灰”、“銀灰”、“深灰”這三個灰色調(diào)的詞，展現(xiàn)了作者灰色的主觀情緒，并對這個城市失去了希望。再如“偷溜了出來淡紅的，紫的，綠的，處女的燈光”，作者的主觀情緒認(rèn)為這是充滿誘惑的色彩，在這樣的色彩誘惑下，人們不得不選擇墮落，在作者的視覺沖擊中，灰色的城市生活主色調(diào)，突然被這樣的艷麗顏色打破了沉默，誘惑著人們。在這種社會病態(tài)下，糜爛的生活是這色彩的最好闡釋。

最后，新感覺派小說打破了傳統(tǒng)小說重情節(jié)，重故事的模式，用一種敘述的快節(jié)奏真切反映資本主義文明下的大都市，在新感覺派小說中有時候運(yùn)用作品中主人公的心理活動或者是用藝術(shù)的手法來表達(dá)。[3] 《上海的狐步舞》中，我們看不到完整的故事情節(jié)，我們看到的是一個一個短片的組合，每一個人都有自己的故事，作品用幾個片段式的場景和快節(jié)奏的場景轉(zhuǎn)換，真切地反映了資本主義文明下大都市生活的特征。這種快節(jié)奏導(dǎo)致了大都市人的心理變態(tài)，時而狂歡，時而痛苦，或相互交錯，疲倦、掙扎，隨時都可能倒下去的心境。

二，標(biāo)新立異的結(jié)構(gòu)藝術(shù)

首尾照應(yīng)的結(jié)構(gòu)方式。《上海的狐步舞》首尾句都是:“上海，造在地獄上面的天堂!”這樣的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)了這部作品的完整性，同時也使作品籠罩在一個灰色空間中。地獄上的天堂，一個比喻，一個平靜的敘述，卻使人心情沉重。但這首尾相聯(lián)，也是全篇的主旋律，貫穿著作者沉甸甸的內(nèi)心郁積和全景的空間印象，蘊(yùn)藏著作者對現(xiàn)代都市文明的多重思考。使讀者感受到文本對整個都市人生世相的快速掃描，也體察到摩登文化背景下都市生活的各個側(cè)面，從而也體現(xiàn)了作者整體構(gòu)思的完整性。

并列的事件組合是作品結(jié)構(gòu)最為重要的一個特點(diǎn)。作者講述的雖是一個個的片段式場景，但卻也巧妙地將這些場景組合在一起，它們既各自成章又相互聯(lián)系。謀殺事件，調(diào)情事件，繁華舞廳里的一番交叉戀愛，然后隨一個獨(dú)身者轉(zhuǎn)到街上，映在讀者眼前的是五光十色的夜上海。“畫面”上剛出現(xiàn)建筑工地工傷事故的死人場面，立即又轉(zhuǎn)入華東飯店。作者把一個個特寫鏡頭式的場景組接成一幅幅完整的圖畫。把東方大都市那種瘋狂的節(jié)奏和紊亂的光色表現(xiàn)得淋漓盡致。同時也展示了都市形形色色的“光暗面”，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖:在天堂與地獄的強(qiáng)烈對比中，顯示出他對社會不平等的憤懣。[4]這樣的情節(jié)的組合是隨意的，如果把敘述的順序顛倒也是可以的，而這也正是并列結(jié)構(gòu)的最大優(yōu)點(diǎn)。

快速的節(jié)奏。他們異常重視節(jié)奏是因?yàn)樗麄凅w會到現(xiàn)代生活節(jié)奏時時刻刻在加速著。嚴(yán)家炎先生曾指出:中國新感覺派小說“有異常快速的節(jié)奏，電影鏡頭般跳躍的結(jié)構(gòu)，在讀者面前展現(xiàn)出眼花繚亂的場面，以顯示人物半瘋狂的精神狀態(tài)”。但節(jié)奏的多變用一個“快”字還不足于概括，穆時英小說中節(jié)奏的形成還通過一些場景的突變、色彩的變換、對比等幾種方式的交叉使用來完成的。

三，創(chuàng)新的語言藝術(shù)

《上海的狐步舞》不僅在結(jié)構(gòu)上給了我們耳目一新的感覺，同時語言的運(yùn)用更是讓我們瞠目結(jié)舌。無論色彩，還是語言的詩化以及復(fù)制重復(fù)排比的運(yùn)用，都使小說充滿了詩的韻味，造成抑揚(yáng)有致的節(jié)奏感。

在整部作品中我們隨處可見的是語言色彩的運(yùn)用，如作者這樣寫道:“古銅色的鴉片香味”，“Neon light伸著顏色的手指在藍(lán)墨水似的夜空里寫著大字”，“淺灰的原野，鋪上銀灰的月光，再嵌著深灰的樹影和村莊的一大堆一大堆的影子”……這些語句中所有的色彩詞的運(yùn)用，不僅增加了作品的審美效果，同時作者還把自己的主觀感受投入到描寫的具體事物中。用一種顏色來表達(dá)作者現(xiàn)在的心情，表達(dá)自己對這個城市的厭惡。鮮明的色彩的運(yùn)用能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊力，并能起到表現(xiàn)人物心理、性格、情感的作用。穆時英小說用各種精確而鮮明的色彩描繪了光艷浮泛的都市人生和病態(tài)的都市人。

除了色彩，還有大量的語言重復(fù)和復(fù)制手法的運(yùn)用，如“上了白漆的街樹的腿，電桿木的腿，一切靜物的腿……偷溜了出來淡紅的，紫的，綠的，處女的燈光”這樣的一段描寫在暗殺事件結(jié)束和小德與自己法律上的母親出去的時候都寫到了。在暗殺事件結(jié)束的描寫，是讓人看到這個世界的冷酷，事不關(guān)己，可以高高掛起的心態(tài)。復(fù)制手法的運(yùn)用的最為鮮明的一個特點(diǎn)，在作品中“華東飯店里——

二樓:白漆房間，古銅色的鴉片香味，麻雀牌，《四郎探母》，《長三罵淌白小娼婦》，古龍香水和淫欲味，白衣侍者，娼婦掮客，綁票匪，陰謀和詭計，白俄浪人……

三樓:白漆房間，古銅色的鴉片香味，麻雀牌，《四郎探母》，《長三罵淌白小娼婦》，古龍香水和淫欲味，白衣侍者，娼婦掮客，綁票匪，陰謀和詭計，白俄浪人……

四樓:白漆房間，古銅色的鴉片香味，麻雀牌，《四郎探母》，《長三罵淌白小娼婦》，古龍香水和淫欲味，白衣侍者，娼婦掮客，綁票匪，陰謀和詭計，白俄浪人”這樣的簡單的幾個復(fù)制，深深的刺激著我們的感官，如此相似的情境，可以更加的讓我們感覺到人們糜爛的生活，和這個社會的荒唐。

通過穆時英的小說《上海的狐步舞》我們可以看到這個上海，是建在地獄上的天堂。是富人的天堂，卻是窮人的地獄;是得意者的天堂，卻是失意者的地獄;文明與丑陋的交和使天堂與地獄交接在一起。但我們不難看出，無論是在結(jié)構(gòu)的構(gòu)思方面，還是在語言的運(yùn)用上抑或是人物形象的表現(xiàn)上，穆時英和他的小說都是新感覺派小說的代表，而他的成就也是不容忽視的。

參考文獻(xiàn):

[1]新文學(xué)大系.上海文藝出版社.小說集二.1984年

[2]讀穆時英《上海的狐步舞》.張曉茹.甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報.2002年3期

[3]穆時英“都市體詩化小說”的藝術(shù)特征.張舒丹.長沙大學(xué)學(xué)報.2007年3期

[4]穆時英現(xiàn)代都市小說的意象世界.黃靜.安徽師范大學(xué)學(xué)報.人文社會科學(xué)版. 2003年5期