菲茨杰拉德作品中青年文化理論對現實的指導意義

內容摘要:菲茨杰拉德作品對青年文化的展現以及由此凝練出的青年文化理論都具有深邃的現實指導意義，文學作品的經久不衰就是對作品現實意義的最佳例證。本文中筆者將作品與當今社會現實有機地結合，從中剖析了作品的意義所在。

關鍵詞:青年文化 理論 現實 指導意義

所謂青年文化理論是指菲茨杰拉德作品中通過對青年群體由表及里的描寫，展現出青年在外表、行為、思想意識等領域的特征。時至今日，青年文化理論仍然適用于青年文化的分析。

一、青年文化理論為青年文化的現實分析提供了借鑒

回顧20世紀20年代的美國，青年人之所以呈現出迷茫的文化氛圍，與他們先前毫無史實參照是分不開的。正是因為他們無法理解戰爭不復存在之后自己的去向，才會被突如其來的經濟繁榮所席卷，卻不曾想迷茫的危機也同時席卷了他們。而現今社會則不然，無論是菲茨杰拉德作品在好萊塢的再次繁榮，還是國內的文化熱潮，都說明青年文化的研究和探討需要參照和借鑒。作為貫穿“爵士樂時代”的系列作品，菲茨杰拉德所刻畫的主人公就是對青年文化最好的詮釋，因為他深刻指出了青年迷茫的問題癥結。作為當今現實社會，青年文化中扭曲因素的分析也同樣是基于對問題根源的探究。雖然歷史不會重演，但是歷史的周期輪回卻是不可避免。1929年金融危機的陰霾在2008年又一次登錄美國，繼而籠罩全球，中國也未能幸免。青年是社會發展的中堅力量，他們成為金融危機考驗的主體。此時，青年群體所表現出的痛苦與迷茫勾起了人們的回憶，菲茨杰拉德的作品并非是超脫現實的描寫，反而是現實的生動再現。其中的青年文化理論為人們探究當今青年的文化特征提供了系統性的指引，流行文化、行為文化以及價值觀念在現今社會仍具有指導意義，對中國的青年文化解讀也因此而寓意深刻。只有依據青年理論的指引，才能抓住問題的本源，盡快為青年群體指明方向，解救他們也讓他們自救。

二、青年文化理論為青年群體的反思提供了源泉

反思是人的一種本能，早在20世紀20年代的美國，青年人在遭遇生活轉折之后就已向自己發問，反思自己的生活經歷，反思自己的行為，反思自己的道德準繩。反思的結果無外乎帶給他們不同的生活前景，蓋茨比似的青年徹底被生活打入谷底，根本找不到生的勇氣和方向。然而也有這樣一群青年，他們深知自己過去的幼稚和無知，能夠以百倍的努力重頭再來。矛盾論告訴人們，事物的發展都是前進性與曲折性的統一，沒有曲折就不能前進，前進必然要克服曲折。在當今的現實社會，青年再次遭遇信仰缺失也是不可避免的現實問題，所以他們也會繼續出于本能而進入反思的過程。只是這一次，他們要幸運得多，因為他們擁有反思的源泉。青年文化理論飽含著菲茨杰拉德乃至更多同時期作家作品的生動血脈，更可貴的是，青年文化理論已經經受了現實的檢驗，充分展現出對現實的指導意義。作為當代青年，他們在閱讀作品時，就能從中獲得警示——在關心主人公命運的同時，也關心著自己未來的前途，也在內心里為主人公信仰的缺失、道德的扭曲而嘆惋，而悲傷。無疑，菲茨杰拉德及其作品展現的青年文化理論為當代青年群體的反思注入了源源不竭的動力，幫助他們突破自我，邁向新的征程。

三、青年文化理論為文化遺產的應用提供了機遇

菲茨杰拉德作品在好萊塢的興起體現了其作品的文化遺產價值。回顧歷史，不少知名作家的小說作品都紛紛走向銀幕，實現了人物的“活化”。菲茨杰拉德作品中的青年文化理論也為文化遺產應用提供了難得的機遇。無論是電影，還是話劇，青年都是相當龐大的觀眾群體。他們熱衷于熱點影視劇的觀看和討論，所以菲茨杰拉德作品在好萊塢的上映可謂是一種因勢利導的青年思想境界的洗禮活動。青年們在觀看電影的過程中就會深深被吸引，融入影片的氣氛當中，這對他們進行現實的反思是具有十分積極的意義的。青年文化理論已經成為菲茨杰拉德作品中的精髓所在，世世傳承，又因歲月的打磨而越發閃亮。他的作品在好萊塢的興起早已不是第一次，人們有理由相信，菲茨杰拉德的傳世之作還將會以更多的形式展現于世人面前，其中所蘊含的青年文化理論將會得到更加生動逼真的演繹。不管文化遺產以怎樣的形式重塑青年文化理論，它的教育意義都是堅不可摧的。在反復的雕琢和再現之中，越來越多的青年人會加入觀眾的行列，獲得身心的啟迪。

總結

青年文化理論對現實的指導意義是不拘一格的，正所謂仁者見仁，智者見智，而理論的精華正是其內在的生命力所在。菲茨杰拉德作品對現實的指導意義并不是問題研究的終結，而是展望未來的開始。每一段歷史時期，他作品中的青年文化理論都將綻放出不同的色彩與光輝。

參考文獻:

[1]秦小孟主編:《當代美國文學——概述及其作品選讀》，上海譯文出版社，1986。

[2]常耀信主編:《美國文學研究評論選》，南開大學出版社，1993。