淺談大學生婚育觀教育與管理

張 偉

摘要新時代大學生的婚育觀較之以前有了很大變化,同時也面臨著不少困境,高校作為大學生學習生活的重要場所對其進行婚育觀的教育責無旁貸。高校應以宣傳教育為主,通過不斷完善管理體制促進大學生新型婚育觀念的形成。

關鍵詞大學生 婚育觀 高校婚育教育

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2009)11-295-02

隨著90后新一代開始入主大學校園,大學生的學習生活又開始引起社會各界的廣泛關注。80中后期和90后青少年的個性鮮明,他們是在改革開放取得顯著成就的年代中成長起來的,這些大學生對學習、生活、人生以及未來都有自己的理解,較之早前的70年代和80初期的大學生更有想法和主見,但同時也更容易受到外界的影響。由于現(xiàn)代社會對“性”的認識越來越寬容,這些新新人類對戀愛、性和結婚也有自己獨特的理解。大學期間他們正處于精力旺盛的青春期,也正是性心理、性道德的確立時期,對愛情和婚姻似懂非懂。因此,高校承擔起大學生的婚育觀教育是很有必要的,也責無旁貸。

一、大學生婚育觀現(xiàn)狀及面臨的問題

21世紀的大學生婚戀觀和30年前有了較大的區(qū)別,在絕大多數(shù)學生的觀念里,戀愛僅“但求曾經擁有,不求天長地久”,對“性”、“同居”的理解都有了徹底的改變。據(jù)周玉珍、黃巧對部分湖南高校大學生所做的問卷調查顯示,大部分調查者對“未婚同居”都持寬容態(tài)度,其中64.63%的大學生認為“條件允許,同居未嘗不可”。①據(jù)苑剛、何苗的調查顯示,大學生對同居現(xiàn)象表現(xiàn)出十足的寬容,認為在校期間同居是“個人行為,不支持也不反對”的占絕大多數(shù),其中認為同居是“為結婚做準備”的男生比例僅為11%。②可見,大學生對性、同居都較開放,與30年前“從一而終”的思想大有不同,即使發(fā)生了性行為、居住在一起,也并不代表日后會走入婚姻殿堂。

教育部2005年3月29日發(fā)布了新的《普通高等學校學生管理規(guī)定》,取消了“在校期間擅自結婚而未辦理退學手續(xù)的學生,做退學處理”的原規(guī)定,將婚育的自主權還給了學生。新規(guī)定中明確指出“學校不得干涉和禁止本科生結婚”。解除婚禁消息一經傳出,在高校和社會上引起了極大反響,其中大學生婚育問題又成為社會各界討論的熱點話題。而大學生對“在校結婚”的態(tài)度則冷淡的多,在北京某區(qū)人口計生委對大學生結婚意愿及相關內容的調查中顯示,盡管46.1%的學生對“在校結婚”持贊成態(tài)度,但是在對持贊成態(tài)度的同學進一步調查中發(fā)現(xiàn),大部分同學并不愿意在讀書期間結婚。③大學生普遍認為,在校期間應該以學業(yè)為重,并且不具備結婚與組建家庭的經濟能力。因此,即使婚禁解除,也并不會選擇結婚。

可見,大學生對自己的終身大事持理智的態(tài)度,更多考慮的是自身的發(fā)展。大學生在婚育觀的轉變中也充斥著矛盾。據(jù)周玉珍、黃巧的調查顯示,雖然大部分學生對同居持寬容態(tài)度,但是被問及“你是否介意你未來的配偶曾與他人發(fā)生過性關系”時,男生中有51.06%的人,女生中有44.29%的人明確表示介意,這與他們對婚前性行為的寬容態(tài)度形成了鮮明的對比。④可以發(fā)現(xiàn),當今的大學生有個性有主見且易受新觀念的影響,但是他們又被傳統(tǒng)的思想所影響和束縛,他們更像是一個新潮與傳統(tǒng),時尚與保守的結合體,對于戀愛、婚姻以及未來家庭生活的認識都充滿了矛盾,并沒有一個理性且成熟的認識。除此之外,婚禁解除這一重要事件也帶來一些實際問題,例如:大學生結婚后的在校住宿問題,在校大學生的婚嫁產假保障問題,高校計劃生育工作管理問題等等。

二、高校開展婚育觀教育的必要性與重要性

據(jù)周玉珍、黃巧的調查顯示,被調查者中84.15%的大學生認為有必要在大學生中實行性教育。⑤而目前的狀況是,大學生所了解的性知識大多來自于網絡、廣播,還有的來自于色情書刊、影碟等,真正通過父母、學校教育和正規(guī)書本了解的很少。可見,家庭、學校在性教育方面仍處于薄弱環(huán)節(jié)。大學生在高校度過的四年是人生中十分重要的時期,是其人生觀、價值觀形成的時期;初入大學的年輕人又處于青春萌動期,男生女生長時間在一起學習、交往,必將擦出愛的火花,談戀愛成為每個大學生夢寐以求的“必修課”。然而,大學生又對戀愛、性、婚姻缺乏正確認識,缺少承擔必要責任的能力,因此,學校在學生重要的人生期對其進行性知識、婚戀觀的教育是非常有必要的,這也應該成為高校素質教育不可或缺的重要組成部分。

并且,高校有資源有能力對大學生良好婚育觀的形成做出努力。首先,高校具備一定的空間、設施和資源。通過課堂教育、各種講座、校園內宣傳等形式對學生進行宣傳教育,這樣的教育具有正規(guī)性與開放性。同時,把同學們聚集起來一起學習性與婚育方面的知識,可以讓其對性有正確的了解,性不是“洪水猛獸”也沒有那么“神秘莫測”,避免他們通過不良渠道去認識性。其次,高校在獲取重要信息方面具有及時性,并且在解釋中具有權威性。大學生應該及時了解有關婚育方面的政策、法規(guī)信息,我國對有關大學生談戀愛、結婚的問題曾下達過多個文件,最新的文件是2005年由教育部頒布的《普通高等學校學生管理規(guī)定》,在其中解除了“婚禁”,同時,各個高校可以根據(jù)此規(guī)定的精神對相關的管理規(guī)定做出修訂。因此,大學生本著對自己未來負責的態(tài)度,應該認真了解相關部門的政策、法規(guī),而在解釋相關規(guī)定時,本學校的解釋最具有權威性,學校也會細致的將相關內容告知于大學生。學生如果通過其它渠道獲得這些信息,在理解起來必將“一知半解”、“有所偏頗”,有時可能還會錯誤的領會精神和含義。

三、高校開展婚育觀教育與管理的措施

(一)開展“婚育新風進校園”活動

新型婚育文化是指包含了倡導婚姻自主,晚婚晚育,男女平等等科學、文明、進步的婚育觀念;包含了普及推廣先進的避孕節(jié)育和生殖健康科學知識及技術;包含了關于婚姻、生育的新的社會風尚、倫理道德、政策法規(guī)和行為準則等。我國推行“婚育新風進萬家”的活動已經轟轟烈烈的進行了很多年,也取得了較好的效果。高校可以利用自身的優(yōu)勢,開展“婚育新風進校園”的活動,把先進的婚育觀念帶進校園,讓處于婚育觀正在形成中的學生們對性、婚姻與生育有正確的認識。具體措施有:

1.設立必修課程或者選修課程,以正規(guī)的渠道向學生講授婚育知識。加強大學生婚育觀的正規(guī)教育,可以通過開設相關必修課或者選修課。課程不僅應包括生理、生殖解剖知識,生育觀念,還應包括性心理發(fā)育 、性倫理道德、性法律知識、性病防治知識等等。總之,通過此種方式可以進行科學、坦誠、高質量、高效率的婚育文化教育。

2.發(fā)揮校內社團組織優(yōu)勢,把婚育新風活動滲透到學生活動之中。社團是學生們“自治”的團體,學生社員在社團活動中有很大的自主性。加強學校對社團活動的管理,發(fā)揮社團具有寬泛影響的優(yōu)勢,使大學生在自己喜歡的活動中體會到新型婚育文化的內容,從而樹立正確的婚戀觀。

3.加大校內宣傳,開展講座、班會討論等活動吸引大學生的參加。團委、學生會等組織應利用大學生居住、學習集中的優(yōu)勢,舉辦講座、開展討論交流、同伴教育等活動,幫助并引導他們樹立正確的戀愛觀、婚育觀。校內的資源也應得到充分的利用,比如:道路兩旁的宣傳欄,展板,宿舍的宣傳版等等,這些都可以用來進行婚育知識的宣傳。

(二)加強計劃生育的管理工作

雖然大多數(shù)高校學生在婚禁解除后,并沒有在讀書期間結婚的意愿。但是加強高校的計劃生育工作卻被重點提了出來,因為新政策的出臺要求各個高校做好大學生計劃生育管理工作,其已經成為高校日常工作中不可或缺的組成部分。遵照我國人口發(fā)[2007]64號人口計生委、教育部、公安部關于高等學校在校學生計劃生育問題的意見,各個高校可根據(jù)相關法律法規(guī),制定適用本校在校學生計劃生育管理和服務的相關規(guī)定。⑥具體措施可以有:成立計劃生育協(xié)會組織,由校領導親自擔任指導員,以協(xié)會為依托,及時掌握學生的婚育情況,進行專門的計劃生育宣傳教育工作;在新生入學時,建立婚育檔案并進行動態(tài)管理,出現(xiàn)結婚、生育的情況時要及時對初始信息進行修正,保證信息的正確性,體現(xiàn)每個學生的真實情況;對已婚的學生提供計劃生育技術服務,對未婚學生提供相關知識的教育宣傳等等。

高校在計劃生育管理工作中,會使大學生的計生教育整體前移,使他們樹立良好的婚育理念,獲得相關的生理、心理健康保健知識,而這又會為其今后順利進入婚育期打下良好的基礎。

(三)高校應制定出更科學的學校管理制度和針對大學生的婚育政策

依法制定高校的規(guī)章制度不僅應該是觀念層面上認識的結果,而且應該是實踐層面的管理行為。在涉及大學生婚育問題的管理規(guī)定上,國家的基本法、行政法規(guī)具有權威性和原則性,高校應以此為依據(jù)來決定自己的規(guī)章制度和管理措施。比如:在女大學生選擇結婚生育時應予以休學,并且可以復學,繼續(xù)學業(yè);在高校已婚學生的住宿問題上,有條件的學校可以考慮制定配套的《學生宿舍管理規(guī)定》,通過簽訂《校外住宿協(xié)議》允許已婚學生在校外住宿;針對個人發(fā)展問題,教育者應采取積極措施,正面引導大學生優(yōu)先自我發(fā)展,盡可能減少大學生婚育現(xiàn)象,考慮實行具有彈性學制的完全學分制,允許學生自由選擇學習時間等等。

依法制定高校的有關規(guī)章制度不僅體現(xiàn)了相關法律的基本精神,更重要的是把相關條文變成了具體的行為準則,使大學生婚育這一敏感而又較為特殊的行為在管理工作上有章可循,同時,也保障了大學生的基本權利。

大學生是青少年中文化層次較高的群體,他們代表社會發(fā)展的方向,他們的思想觀念對社會主流觀念起著不可忽視的先導作用。大學生良好婚育觀的形成和確立有利于全社會新型婚育觀念的形成,進一步地將有利于整個公民道德社會的建設。因此,高校通過多種途徑對大學生進行婚育觀教育和管理,將對大學生的人生發(fā)展和未來生活起到良好的指導作用。

注釋:

①④⑤周玉珍,黃巧.湖南省部分高校大學生性現(xiàn)狀的調查與反思.湖南人文科技學院學報,2007(5).67-68.

②苑剛,何苗.我國大學生婚戀狀況調查.上饒師范學院學報.2008(2).79.

③徐鳳霞,王愛民.在校大學生婚育問題的管理與思考.當代醫(yī)學.2006(10).84.

⑥周珊蘭.論“大學生婚禁”解除后的高校計劃生育工作.湖南社會科學.2008(12).203.