人文精神與歷史教學

錢　萍

摘 要:自從有了人類，人文精神就彰顯出獨特的光輝。作為人文學科的歷史學，是人類的寶貴精神財富，它不僅可以使人明智，還可以培養人文理念。那么，在歷史教學中，如何體現和貫徹這種人文精神呢？筆者進行了探討。

關鍵詞:人文精神 歷史教學歷史學

人類自從誕生以來，就在不斷地探索著神、自然與人三者之間的關系，人文精神就是人類在三者之中做出的選擇，也是人對自身價值與能力的肯定。人文精神是以個人的發展為基礎，強調發揮人的價值與潛能，體驗生命的價值，以理性的現實為基礎，關注人類命運，注重世界共同發展，追求真善美的人生境界的精神體系。

哲學、歷史學、文學、修辭學等統統被稱為“人文學”。歷史學作為人文科學的核心之一，充滿著豐富、深遠、博大的人文資源，在陶冶人格、開闊視野、傳承文化、繼承創新上發揮著重要的作用。歷史是人類文明進步的歷程，也是人類在各個領域不斷創新和戰勝挫折的奮斗史。“欲知大道，必先治史”。歷史的經驗教訓是人類付出重大代價之后體驗到的，是寶貴的思想財富。學史使人明智，這里的智，既包括“鑒往知來、察人觀事”的認識智慧，也包括“開拓進取、推陳出新”的創新智慧。史學的宗旨在于“經世致用”、“彰往而察來”，學習歷史要注重從中領悟治國安邦的道理、軍事外交的謀略、科技發明的創見、思想觀點的深刻、文學藝術的魅力以及個人成就的歷程。歷史學習有助于培養適應現代社會的“生存能力”，如思考事物發展的成敗得失，培養理性判斷力和“合理精神”；體會人與自然、人與人、人與社會如何和諧共處，培養人文精神；“見賢思齊，見不屑而自省”，愛善憎惡、追求真理，形成正確的態度和價值觀等，這也是對學生進行人文精神培養的核心資源。

要想使人文精神真正成為學生人格構成中的一部分，在現行的教育體制下，最有效的方式與途徑無疑仍是依靠歷史教學。歷史教學，以歷史學為基礎，還包括社會學、教育學、心理學和文化學等多學科知識，以師生交流溝通互動的課堂教學方式為主要途徑，發揚歷史學自身豐富、博大精深的教育功能為核心，以促進學生和社會的全面發展為最終歸宿。歷史教學最重要的目的就是借鑒歷史，明理啟智。但是這里指的歷史教學，并非狹義的一種課堂教學行為，它包括所有形式的與學生形成健全人格有關的活動。例如，觀看一場愛國主義題材的電影，進行一次有啟發意義的討論，與學生交談所感受的歷史等。

具體來講，在教學過程中，人文精神該如何體現呢？

首先，從師生關系來看，在歷史教學中，教師與學生之間的關系應該是平等的，是建立在互尊互敬的基礎上的。從人文精神的角度來看，教師與學生都是有血有肉的活生生的人，他們無論在教學中還是在生活中都是平等的。教師是一種職業的稱呼而非一種權利的象征。教師不僅是歷史知識的傳授者，也是對學生個性與創造能力的發現者與培養者，更是學生健全人格的促進者。教師要用自身必備的基本素質、強大的理論修養，以及高尚的人格力量成為學生發展的引路人。學生則要保持自身思想與行為上的獨立性。只有在一種平等、和諧的教學氛圍中，學生的個性與創造性才能得到培養與發揚，學生才會真正成為一個獨立的社會中的人。所以說，這種師生平等的教學形式是從人性自身出發的，是對人文精神的具體實施。

其次，從教師的角度來看，多少年來，教師一直被喻為“人類靈魂的工程師”、“太陽底下最光輝的職業”以及“蠟燭”等。但是，在今天的歷史教學中，教師的形象將會有很大的變化。教師不再是“人類靈魂的工程師”，他不能對他人的個性與能力以及人格進行塑造，而只能進行一種正確的引導。正如蕭伯納所說：“我不是你的教師，只是你的一個旅伴而已。你向我問路，我指向我們倆的前方。”

所以，歷史教師除了具備知識結構層次的專業化以外，還須具備更多的技能與素質。歷史是一門人文色彩非常濃厚的學科，這決定了作為一名專業的歷史教師，應當具備深厚的文化底蘊、強大的人文背景以及對歷史執著的熱愛和獨具特色的思維習慣。如在講述中國近代史帝國主義強占租借地、劃分勢力范圍時，教師除利用時局圖講述外，還可以引用陳天華的詩句：“俄羅斯，自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒計中藏；法蘭西，占廣州，窺伺黔桂；德意志，膠州領，虎視東方；新日本，取臺灣，再圖福建；美利堅，也想要，割土分疆。這中國，哪一點，我還有份；這朝廷，原是個，名存實亡。替洋人，做一個，守土官長，壓制我，眾漢人，拱手降洋。”這種針對性、生動性極強的材料和圖畫，與教師的講述相結合，無疑會加深學生對當時中華民族面臨的“瓜分豆剖”局勢的感性認識，有助于知曉“歷史是什么樣的”。同時，作為一名歷史教師，還應熟練地掌握學生的思維特點、個性差別、興趣愛好等個人背景，能夠用教師的技能與人格魅力為學生的發展指引方向，為學生建立健全的人格。

最后，在教學手段方面，也要體現出人文精神。多媒體技術與歷史學科的結合就是很好的證明。相對于整個歷史進程來講，歷史教科書所給出的只是歷史的一個剖面圖，它不是立體的、活動的。多媒體技術則彌補了這個缺憾，它可以生動形象地通過各種方式來再現歷史，讓歷史不再遙遠，增添了學生對歷史的直觀感知。多媒體教學還有效地改進了教與學的活動方式，使教學信息傳遞形式更加生動活潑，教學內容更加形象具體，學生心理更加協調開放，思維活動更加主動活躍。這不僅能夠大大激發學生的學習熱情，而且能有力地促進他們智力活動的發展。

另外，歷史教學還要善于挖掘豐富浩大的人文資源，如學校圖書館、社區課程資源、音像資料、遺跡和各類博物館、紀念館和網絡資源等。教師認真發掘和探索這些豐富的人文資源，可以培養學生的民族意識、開放意識、人文意識、責任意識、憂患意識、人與自然環境的平衡與和諧意識等人文理念。

實際上，在歷史教學中，我們所要培養的并不是終身從事歷史研究的歷史學家，歷史知識應該作為一種現代人必備的文化修養理論加以接受。所以，歷史教學要站在“以人為本”、“以生為本”的角度來構建其教學形式與模式，使學生了解人類社會的發展過程，從歷史的角度去認識人與人、人與社會、人與自然的關系，從中吸取智慧，提高人文素質，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養愛國主義和民族精神。因為歷史教育是培養學生愛國主義思想的主要手段。愛國之心是一種強烈的感情，這是中華民族對民族、國家的認同感和歸屬感的紐帶。祖國和愛國的觀念在歷史中形成，也需要歷史認識來鞏固。人文教育的價值，在于“喚醒個人自覺，凝聚民族精神，為社會發展提供人文導向，以及克服唯智教育的偏失”。

這一點，美國做得非常好。20世紀80年代以來，美國歷史課成為社會科中的核心課程，其教育目標是通過學生對美國歷史發展歷程的學習，強調學生對美國式民主觀、價值觀和愛國主義意識的塑造。美國依阿華大學教育學院副院長、社會科教授菲齊博士在談到美國歷史課思想教育的目標時說：“在美國，歷史教學有時討論某一事物的起源和過去，那是因為這樣有助于適合社會并能與社會融洽的觀念形成。我們認為歷史教學有益于合理的愛國主義精神和忠于美國的情感培養。同時參與政治的民主期望公民參加選舉，我們認為這樣的知識能使他們成為更能干和理智的選舉人。”確實，美國歷史教育在民族意識的養成上是相當成功的。正如一位接受中國學者采訪的美國民眾所談到的，“‘水門事件和越南戰爭，從未動搖過我對祖國和民主制度的熱愛。這是因為我們的祖先跋山涉水，來到這塊陌生的土地，為的是建立一個以個人自由和社會正義為基石的理想社會。它是美國的國家認同，是‘合眾為一的基礎，也是我們的理想之所在，美國的歷史教科書一直是這樣教導我們的。”

在社會、經濟和文化日益發展和國際競爭激烈形勢動蕩的時代，歷史教學所體現出來的人文精神及其衍生出來的民族性，應該不斷得到加強。如何做一個中國人？做一個中國人應該具備哪些知識和素質？如何完善和健全具有獨立個性和一定的社會性的人格？這就給教師提出了新的要求。在歷史教學中，教師不僅要讓學生基本了解祖國歷史的發展線索，熱愛中華民族的優秀文化傳統，懷有對國家、民族和人類和平與進步事業的歷史責任感和歷史使命感，更要培養學生健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態度，以及堅強的意志和團結合作的精神。正如《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》明確指出的：“現在和今后一二十年學校養出來的學生，他們的思想道德和科學文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到我們社會主義現代化建設戰略目標能否實現，關系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖”。

因此，在歷史教學中，教師不能僅僅簡單回顧客觀存在，還要不自覺地將人文精神貫徹其中，這樣才能使歷史學科更加生動飽滿和充滿靈性，而學生也才能在這樣的教育下汲取歷史的精華，提高自身的人文特質，成為一名合格的社會主義建設者。

參考文獻：

[1]中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見.

[2]警世鐘.

[3]基礎教育課程改革綱要（試行）解讀.

[4]研究性學習：“課程文化”的革命.