摘要:任何一種民族民間舞蹈都有其特有的風格特征,要了解各種民間舞蹈的風格特征應根據其地域的劃分從其文化類型入手;再從“時間”、“空間”、“人”三個要素來區別其差異。文章對此進行了分析。
關鍵詞:地域文化;民間舞蹈;動態藝術
中圖分類號:J722文獻標識碼:A
文章編號:1674-1145(2009)33-0079-02
舞蹈是通過人的形態、神態進行傳情達意的藝術形式,表達方式包括人的形體和精神兩個方面,而且因表演者和欣賞者的文化素質和藝術修養不同,而有明顯的差異。舞蹈還具有的非語言文字文化的特征,積淀著民族心理、審美情趣、風俗習慣等文化現象,有傳承民族文化的獨特功能。
中國民間舞蹈與外國代表性舞蹈,雖然都屬于民間舞的類型,但兩種舞蹈的風格差異卻是非常大的:中國民間舞主要是以生產勞動為主,體現人們的生活情景;外國代表性舞蹈卻偏重于禮儀性。不論是從教學和學習的角度來講,了解它們必須先從文化入手。
舞蹈是以人體為表演中介的動態藝術,具有動態性與綜合性。舞蹈與文化是分不開的,它本身是文化的一個重要組成部分,是人類最原始的表達情感的方式。不同的文化背景孕育了不同的舞蹈形式,創造了風格各異的舞蹈文明。
民間舞蹈的動態性綜合性與文化特征,體現在舞蹈活動的時間、場地的具體安排與設置上,體現在舞蹈者以及參加者之間互動的心態之中,概括有:地理環境、社會結構、經濟基礎、勞動生活、血緣關系、語言系屬、宗教信仰、民俗心理以及音樂美術等諸多文化因素。這些文化因素,只有在“時”、“空”、“人”三者的互為影響中才能充分體現出來。
民俗舞蹈是民俗文化信仰的有機組成部分,而民俗文化又往往是某一地域的居民在適應并征服其生存環境的產物;以一定的地理特征與地域環境,“時”、“空”、“人”三個要素是區分各民族舞蹈的重要途徑。
一、中國民間舞蹈的地域劃分
中國是個多民族國家,自然環境復雜多樣,人們創造了富有中國特色的民族文化和民間舞蹈,在世界上都是頗為罕見的。著名人類學學者費孝通考察研究得出:“中華民族多元一體格局”與“和而不同”理論。
分析中國民間舞蹈的形式特征可以以地理文化作為切入點,可用舞蹈文化區為條目來劃分中國民間舞蹈。如李雪梅把中國民間舞蹈劃分為“六大舞蹈文化區”:秧歌舞蹈文化區、花鼓舞蹈文化區、藏族舞蹈文化區、蒙古族舞蹈文化區、西域樂舞舞蹈文化區、銅鼓舞蹈文化區。而北京舞蹈學院教授羅雄巖則運用中國民間舞蹈文化學科:“動態切入法”來探索中國民間舞蹈“和而不同”的特殊性與規律,其劃分是:農耕文化型、草原文化型、海洋文化型、農牧文化型、綠洲文化型。根據“時”、“空”、“人”三要素可以看出有以下不同:
1.農耕文化型:動律安詳、和諧,舞姿豐富、動作優美、形式多樣,是農耕文化型民間舞蹈的形象特征。如:傣族、漢族等。表演講究歌、舞、樂相結合,注重舞蹈隊形與場面的變化,道具舞蹈形式居多。舞蹈活動的目的在于祈求農業豐收,人畜平安。
2.草原文化型:生活在草原地區的人們舞蹈風格粗獷,豪放開闊,就像廣闊的草原一樣。手臂開闊有力,手腕靈活,肩部、腰部動作豐富等,是草原文化型民間舞蹈的形象特征。如:蒙古族。因跳舞的場地小,所以舞步的變化少,舞蹈形式以小型為主,且多是自娛性的雙人對舞。
3.海洋文化型:民間舞蹈形式也有農耕文化類型的舞蹈,因為生活在海邊舞者所表現出來的動態形象有著明顯的海洋風范。舞蹈中常有細膩的婦女形象又有漁民的風貌,這些都是海洋文化型民間舞蹈的象征。如:漢族、黎族、高山族。
4.農牧文化型:高原的自然環境、勞動生活與高原的神秘色彩、宗教心理形成“順邊美”這種農牧文化型民間舞蹈形象。如:藏族、羌族。攜手或圍成圈邊歌邊舞是最普通的舞蹈形式。
5.綠洲文化型:古西域各國樂舞技藝的遺存。形成民間舞蹈鮮明的風格和豐富多彩表演形式,其中多有古代著名樂舞的風范。舞蹈中旋轉、快速中戛然而止、表情細膩、動作豐富多變、腰部技藝多樣、以及自娛性舞蹈形式也具有表演性特點。源于古西域的農耕文化、草原文化與商業文化融會而成的特有色彩,是綠洲文化型舞蹈形象的主要特征。如:維吾爾族、烏茲別克族。
二、外國代表性舞蹈的地域劃分
外國代表性舞蹈主要以芭蕾為主,即“性格舞”,俄羅斯文化的開放性及其現實主義的藝術原則,使古典芭蕾的俄羅斯學派將芭蕾這門藝術極大地提高了一步。其中就包括芭蕾代表性舞蹈教學體系的完善,同時又整合了歐洲民俗舞。在這里主要提到的是:華爾茲、西班牙舞、塔蘭泰拉、波爾卡和現在比較流行的踢踏舞。
1.華爾茲:起源于17世紀德國鄉間土風舞,具有優美、柔和的特質?,F今的華爾茲已經過改良;融合瑞士及奧地利等地的土風舞“維也納華爾茲”的特性,并將音樂的速度放慢而成。華爾茲都以旋轉為主,因而有“圓舞”之稱。旋轉是華爾茲的精髓所在。由于舞姿優美,加上三拍子的音樂又是那么動人,抒情中帶有些許的浪漫與哀怨氣息,因此極受歡迎。音樂3/4,重音在第一拍,每分鐘三十二小節左右華爾茲舞步在速度緩慢的三拍子舞曲中流暢地運行,因由明顯的升降動作而如一起一伏連綿不斷的波濤,加上輕柔靈巧的傾斜、擺蕩、反身和旋轉動作以及各種優美的造型,使其具有既莊重典雅、舒展大方,又華麗多姿、飄逸欲仙的獨特風韻。它因此而享有“舞中之后”的美稱。1833年,Celbart小姐出版了一本名為“Good Behavior”的書,據書上她稱華爾茲是“一種少女跳的風格:動作如流水般順暢,像云霞般光輝。瀟灑自如、典雅大方”。
2.西班牙舞:舞蹈熱情洋溢,動作干脆有力,手腳配合的動作較多。因為西班牙人的生活習慣與文化,所以西班牙舞蹈的表現多是冷漠多于熱情。這種表現和談戀愛一樣,拒絕或冷漠是誘惑男人最有效的手段。西班牙舞蹈除了挑逗觀眾的情感外,另一種表現就是自我激勵,臀部的動作具有一種令人難以置信的煽情性。女舞者最初主要是手握響板用雙臂作舞,男舞者不握響板而用腳頓踏。后來女舞者才吸收腳步技巧形成具有男性力量的“弗拉門科”。有響板、擊掌、手臂舞蹈、足點技巧等。要動作協調地表演“弗拉門科”必須掌握正確的姿態和氣質;要做到身體挺直、并腳、收臀、稍稍挺胸和聳肩。
3.塔蘭泰拉:發源于意大利的那不勒斯,又稱“那不勒斯舞”。在當地,它是中下層婦女們共同喜愛的舞蹈。該舞至少有三人參加,一人邊打擊手鼓和搖動鼓邊的響鈴,其余兩人指夾響板跳舞;舞步不規范也不雅觀,很粗糙。在舞者某一地點作環行移動時用腳蹬擊節拍,然后再旋轉更換位置等。這個舞蹈是女人的專利,沒有男人會去摸手鼓。
4.波爾卡:它是一種2/4節拍的對舞;波蘭與捷克都認為它源自自己的文化傳統。作為男女對舞,波爾卡的舞者面對面站立,男的右手抱著女伴的腰部,左手向旁伸開握住女伴的右手,舞蹈時,舞者成對地沿著舞廳周邊逆時針方向旋轉進行。主要的舞步有兩種:一種是單足彈跳步,可進可退也可旋轉;它因更具有典型性而被稱為“波爾卡步”。另一種是:腳跟腳尖輪流擊地的動作。
5.踢踏舞:節奏明快,動作簡潔,不拘一格。踢踏舞是由愛爾蘭民族舞蹈和非洲黑人舞蹈融合而成,是一種很有感染力的美國傳統民間舞。它主要通過穿著特制的帶有木底或鐵掌的舞鞋,利用靈活的舞步在木地板上擊打出各種各樣的節奏,踢踏聲清脆利落,舞蹈形式非常自由。與中國西藏民間舞相比較,雖都同叫做“踢踏舞”,但是藏族的踢踏舞更注重四肢的協調和舞姿的優美。
從以上可以看出,文化決定舞蹈的特征與變化。東西兩方的文化巨大差異也使東西舞蹈有巨大差異:
1.從“時”、“空”、“人”三個要素來看主要表現在:“時”,中國民間舞蹈主要是生活勞動,社火儀式;外國代表性舞蹈主要是婚慶儀式?!翱铡?中國民間舞蹈主要是廣場形式;外國代表性舞蹈是從民間的席間表演到宮廷表演?!叭恕?中國民間舞蹈的表演者有男女老少,主要是勞動人們;外國代表性舞蹈除了勞動人民外上流社會的人也很熱愛,這樣才帶入了宮廷,成為宮廷舞蹈的一部分。
2.舞蹈的情趣不同:中國民間舞以體現生活勞動為主,而外國代表性舞蹈則注重人與人之間的情感交流和禮儀。
3.舞蹈的動作形態有巨大差異:中國民間舞根據地域形態的差異產生了不同的風格特征,四肢動作的變化較多以及生產勞動的動作也很多。外國代表性舞蹈因芭蕾和英國紳士風度的影響,具有不同的體態與氣質,多以腳上的動作為主。
4.在組合原則上不同:中國舞蹈學者博兆先曾提到:“中西舞蹈語言組合的方法有所不同?!敝袊嘀厝说那橐獗憩F,編排調度隊形多有一定的含義,形象成分大,常常有隨意性,強調以技表意。西方多注重展現人體美,規整性強,條塊分明。
5.舞蹈音樂大不一樣:中國民間舞多用民間音樂,還借鑒戲曲音樂等,重詩體化,詩意較濃。外國代表性舞蹈,多為樂體化,音樂性強,以主題變奏的方法發展組合舞蹈語言。
6.中國民間舞注重服裝道具;外國民間舞則注重利用舞臺特技及燈光效果。
參考文獻
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[2]費孝通.在21世紀人類生存與發展國際學術討論會上的講話.
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作者簡介:張媛艷(1982- ),女,福建兒童發展職業學院教師,研究方向:舞蹈教學。