給生命掙一個可以端坐的“首席”

人生在世，也許總要崇拜一點什么。

愛默生崇拜偉大，他說：“一個偉人對于蕓蕓眾生是一種多大的補償啊!”“我仰慕形形色色的偉大人物。”卡萊爾崇拜英雄，他說：“社會是建立在英雄崇拜之上的。”“只要有人存在，英雄崇拜就會永遠存在。”“英雄崇拜是一個永恒的基石，由此，時代可以重新確立起來。”一代樂圣莫扎特的父親利奧波得崇拜愷撤，他說：“不是愷撒便是庸人。”

崇拜歸崇拜，有多少人能夠偉大、英雄呢?但我們作為平凡的人也至少應該懂得人們?yōu)槭裁慈コ绨輦ゴ笈c英雄。人們崇拜的多是那顯赫的位置、遠播的名聲、卓越的品質，但支撐這一切的是他們的功業(yè)、才能、超凡的努力與奮斗精神。

崇拜也沒什么不好。人類如果不崇拜神靈，也許便無法走出童年的苦難與現(xiàn)世的痛苦：人類如果不崇拜英雄，也許就沒有英雄的輩出，人們也許就沒有了希望；人類如果不崇拜權力，也許就沒有人來充當大大小小的領袖，我們這個人類也許就成了一群無頭蒼蠅；人類如果不崇拜金錢，也許就永遠不會有社會財富的極大涌流。

崇拜也沒有什么好處。已經(jīng)是科學昌明的時代，還去崇拜神佛，就是一種愚昧：為了一場足球的失敗，就去跳樓，精神肯定有問題；為了見一個什么“明星”，在過道上像看門狗似的蜷縮一夜，肯定是發(fā)高燒：為了權力不惜出賣人格，肯定是小爬蟲成了野心家；為了金錢而不擇手段，不惜鋌而走險，肯定是貪欲成癮，像抽大煙一樣，癮上來了不抽一口就難受。

人的一生怎樣都可以走過。成不了偉人英雄，也要對自己的生命負責。你總得有自己的事做，有自己的功業(yè)。人總要活出一種底氣、活出一種尊嚴，才不辱沒了那生命的莊嚴與來之不易。這固然是小家子氣的凡夫俗子之見，但沒有凡夫俗子，哪來偉人、英雄?“澤國山川入戰(zhàn)圖，一將功成萬骨枯”，自古不就有言在先嗎?只要這凡夫俗子人人都活出一種底氣、活出一種尊嚴，靠本事支撐起一個自我，那偉大也許就要小得多了，那英雄也許就沒那么了得了。更何況偉大與英雄之列也未必就沒有連凡夫俗子都不如的。正如卡萊爾所說：“社會的權貴們，都像鈔票一樣，都代表著金子。不幸的是，他們中間總有幾個是偽造的鈔票。”而這“偽造的鈔票”一旦多起來，那么，英雄崇拜也許就會壽終正寢了。不過，我們的社會并不缺少“驗鈔機”，“假鈔票”終不會得以流行吧!

人生在世的意義絕非是為了崇拜他人，而是要活出自己的尊嚴。但尊嚴是靠本事支撐起來的，是靠功德業(yè)績支撐起來的。人生最要緊的是“功德”二字，缺一不可，人要有那份讓人佩服的德行，也要有讓人注目的功業(yè)和真本事，而絕不是靠了打腫臉充胖子的自我感覺良好就能裝出一種尊嚴來，靠你爭載奪地奪出一種尊嚴來，靠溜須拍馬拍出一種尊嚴來。“桃李不言，下自成蹊”，因為那樹上有果子：“富在深山有遠親”，那是因為有錢，“皇帝女兒不愁嫁”，那是因為權大；不過，狗尿苔長在了金鑾殿上也還是狗尿苔，因為它沒本事。你什么本事都沒有也不要緊，但要有讓人肅然起敬的德行。“凍死迎風站，餓死挺肚行”是一種骨氣；“威武不能屈，富貴不能淫”是一種正氣：“砍頭不要緊，只要主義真”是一種浩氣……人只要有一種骨氣、膽色、浩然正氣，連對手也會斂焰?zhèn)饶俊！拔ｋU是越躲越險，恐懼也是越怕越厲害”并非妄言，所謂驚天地、泣鬼神者，大多少不得一種氣概。

愛默生說：“偉人造就了偉業(yè)”。錯了，是“偉業(yè)”造就了“偉人”。事業(yè)的微巨決定著一個人的地位高低，成就的大小標志著一個人身份的寵辱：創(chuàng)造的多寡決定著一個人分量的輕重。“勝者王侯敗者寇”，永遠如此。梵界的飛天總是把鮮花向佛祖、菩薩身邊拋撒，連太陽都向著勝利者微笑。所以，葉卡捷琳娜說：“戰(zhàn)勝者是不受審判的”；一位足球教練在賽場上說：“只有冠軍才能載入史冊”：而網(wǎng)絡業(yè)的名言則是“只有第一，沒有第二”。只要成功了，奪冠了，戰(zhàn)勝了，那么你不用去搶鏡頭，歷史的長鏡頭、時代的鎂光燈、民族的凱旋門、阿波羅的月桂冠、飛天的曼陀羅花便都會像海潮般涌向你的身邊。正所謂“無論麥克唐納坐在何處，人們總以他的位置為首席”。越是小人物才越是爭大房間，越是計較餐桌上、會議上的“梁山泊英雄排座次”和種種頭銜。

一個生命降臨到這個世界上，最需要的也許不是權勢、名位、利祿、虛榮的外衣包裹，但他需要事業(yè)與功德的滋養(yǎng)。他能忍受無邊的苦難，但他受不了無足輕重；他受得了貧病交加，但他受不了同類的冷落；他受得了失敗挫折，但他受不了尊嚴的失卻：他受得了忍辱負重，但他受不了永無成功。可敬可愛也足稱可憐的生命啊，你為什么非要一個“人的高貴”?可敬可愛可憐也可恨的人們啊，你總得在百年內為自己的生命掙下一次榮耀，在你力所能及的層級上，為自己打造一個能夠在眾人面前可以端坐君臨的“首席”位置吧!即使生命的本身對此并無奢求，但你也總得做一點事，有一點創(chuàng)造，有一兩回成功，來證明自己曾經(jīng)在這個世界上活過。

編輯提點

對于成功的一種比較厚重的闡釋，但卻是一種相當世俗的闡釋。雖然作者強調“一個生命降臨到這個世界上。最需要的也許不是權勢、名位、利祿、虛榮的外衣包裹”，但是通篇文章似乎至少一點不反對對于“權勢、名位、利祿、虛榮”的追逐，所以文章的論述看似全備，卻似乎有些片面。這是閱讀的時候需要注意和思考的。