“全面準確記憶,并在此基礎上理解(解釋)和判斷”是高考大綱對文言實詞的能力要求。大多數同學都把后期復習的重點放在做各類測試題上,忽視了對課本知識的鞏固。而實際上,高中課本里的文言文包含大量的實詞,復習課文,全面準確地記憶常見的文言實詞的意思,是準確理解試題所考文言實詞詞義,甚至是準確理解全文意思的重要條件之一。
在此,筆者結合課本復習,介紹幾則課內外結合推斷實詞的方法,希望對廣大考生能有所幫助。
方法一
【因形求義法】
通過字形結構來推斷實同的意思。漢字是表示詞語的符號,是表意文字。漢字的音、形、義通常息息相關。復習課文,識記實詞意義時,應從三個方面留意:①根據形聲字推斷意義。如“和氏壁”的“肇”,是形聲字,“辟”表讀音,“玉”表意義。“縞素”的“縞”,“高”表讀音,“纟”表示絲帛,布料,②根據會意字的幾個組合部分推斷,如劣,取少力之義;尖,上小下大;卡,不上不下;巖,山石;歪,不正:塵,小土。⑧根據通假字推斷。如“丈夫二十不取”的“取”,應為“娶”。
【課文例句】
1 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(工勃《滕工閣序》)
“鶩”:與飛鳥有關,野鴨。
2 過蒙拔擢,寵命優渥。(李密《陳情表》) “擢”:從提手旁,提拔,提升。
【方法應用】
1 家人瞷見者,悉駭愕(2006年江西卷)
“瞷”,從“目”從“瞷”,是“從門縫中看,窺視”之意。
2 道濟趨下階。(2007江蘇卷)
“趨”,從“走”,古義“走”即為跑、課文中有“他日趨庭,叨陪鯉對”(王勃《滕王閣序》),可解為“快走”之意,
方法二
[聯想斷義法]
聯想所學課文中的語句來幫助推斷實詞的意思。復習課文,爛熟于心,做到胸有“實詞”,這樣,做文言文閱讀題時,對所考的詞,在記憶中進行掃描聯想,再現課文中所學實詞有哪些意思,為自己準確解釋詞語在句子中的意義,或判斷選項的解釋是否正確提供可靠的保障。
【方法應用】
1 知杭州仁和縣。(2005年山東卷)
此處需解釋“知”,可聯想到“共知越國之政”(《勾踐滅吳》)里的“知”的詞類、句子成分和意思,據此可推斷“知”是“掌管、管理、執掌”之意,
2 公性孝友,為穎川公次子,方齔而母沈安人亡。(2007年湖北卷)
此處“齔”,屬生僻字,但可聯想曾學過的“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之”(《愚公移山》),這里的“齔”意為“換牙”,結合“方齔而母沈安人亡”句意理解,恰好是此意。
方法三
【結構推理法】
根據詞語前后的搭配,參照其詞性來推斷實詞的意思或者根據前后句式結構來推斷實詞意思。課文中的文言文,大都有比較整齊的對偶、對比、排比等句子,詞語在意義上有相同、相近,相對、相反,同類、相關或因果、照應等多種關系。我們可以根據這些特點求得實詞的正確解釋。如“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”(歐陽修《伶官傳序》)中的“憂勞”與“逸豫”相對;“殫其地之出,竭其廬之人”(柳宗元《捕蛇者說》)中的“殫”義可由大家比較熟悉的“竭”的意義推知。
【課文例句】
1 后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)
“鑒”,名詞意動用法,“以……為鑒”的意思。
2 追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓。(賈誼《過秦論》)
此句中“追”和“逐”是動詞,“亡”和“北”處于賓語的位置,兩個動賓結構形成并列關系。因為“追”和“逐”的意思相近,所以“亡”和“北”的意思也可能相近,“亡”在此處為名詞,指“逃亡的人”,結合句子語境,“北”可確定為“敗北的人”。
【方法應用】
1 志義相合,刑牲盟生死。(2007江蘇卷)
“刑牲盟生死”中的“刑”字,因“刑”與“牲”均為名詞,依據兩名詞并列前者多為動詞的規則,可明確其為動詞“殺”。再結合已學過語句:“殺人如不能舉,刑人如恐不勝”(《鴻門宴》),就可以確定其為“宰殺”。
2 與其得罪于能陟我、能黜我之君王,不如忍怨于無若我何之百姓。(2007年江西卷)
“能陟我”與“能黜我”結構相似,已知“黜”為“罷黜”意,不難看出“陟”為反意,即“提拔、升職”。
方法四
【語境斷義法】
結合句子本身的語言環境或句子所在的整段文字、整篇文章內容來推斷實同意思。通俗地來說,就是將所考實詞的某意義還原到文中,再根據語境事理來推斷它是否與原文事理相吻合。如“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同”(《出師表》)中的“異同”,指兩個相反的詞:不一樣和一樣。將這兩個意思還原到文中,就與“俱為一體”相矛盾了。因此,“異同“在這里只能譯作”一樣,相同。
【課文例句】
1 假舟楫者,非能水也,而絕江河。(茍子《勸學》)
“水”,名詞用作動詞,“游泳”之意。
2 朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數存之,所以不報謝者,以為小禮無所用。”(《信陵君竊符救趙》)
“存”,“拜訪,問候”的意思。
【方法應用】
1 中男絕短小,何以守王城。(杜甫《新安吏》)
“短小”是形容詞,結合語境,可知,“短小”在這里指兵力短缺,物資匱乏。守兵短缺,憑什么來守王城呢?
2 有讀史記者曰:“晉師三豕涉河。”(2007天津卷,選自《呂氏春秋?慎行論》)
此“史記”并非司馬遷所著《史記》,乃“史書”之意,只要稍稍留意后面文字出處說明即可明白。