對大學生誠信教育的思考

摘要：目前，高等學校中較為普遍地存在著大學生的誠信欠缺問題，其突出表現為拖欠應繳學校的各類費用、不按時還貸、考試作弊、其他日常行為問題等。針對此現象，分析了當代大學生誠信道德構架上的錯位與缺失，揭示了當代大學生誠信教育的意義，論述了大學生誠信教育體系的構建。

關鍵詞：大學生；誠信教育；思想道德教育

一、當代大學生誠信道德構架上的錯位與缺失

1.經濟誠信危機。一是騙貸逃貸：國家為了使貧困大學生能順利完成學業，對他們實施了助學貸款。剛推行助學貸款時，人們普遍認為當代大學生是一個誠信道德水平比較高的群體，對他們發放貸款的銀行承擔的風險很低，然而，事實并非如此。有不少大學生以隱瞞個人家庭真實情況，出具虛假的貧困證明、偽造家長簽名等手段騙取助學貸款。還有為數不少的大學生在貸到一定數額的助學貸款后，外出旅游、購買手機和MP3、手提電腦等高檔產品，甚至有人將助學貸款的錢用于投資經營，炒股票。有的學生在申請助學貸款時就根本不打算償還，有的學生一開始就用假身份證填報困難材料，偽造困難證明，合同意識淡薄，違約現象嚴重。上述行為導致不少銀行在啟動助學貸款時往往持謹慎遲疑態度。正是由于部分大學生信用意識的薄弱和嚴重的失信行為，連累了許多經濟確實困難的大學生，使他們得不到及時的幫助。二是拖欠學費：一方面，教育改革國家規定大學生實行繳費上學；另一方面，國家又強調不允許一名大學生因為貧困交不起學費而輟學。為了不讓一名大學生因為經濟困難而輟學，學校允許少數家庭經濟困難又沒有申請到助學貸款的學生緩交學費。學校對經濟困難的學生具體對象的確定是通過學生所在地政府出具的家庭經濟狀況的證明。這種確定方式缺乏有效性，不少學生用造假證明蒙騙學校，結果拖欠學費現象十分嚴重。學校雖然實行了獎、貸、緩、助、免、勤工助學等一系列的政策，但是面對眾多困難的學生，學校并沒有擺脫困難。學生惡意欠費現象在全國各高校都有一定的普遍性，所欠金額每年也都在增加，這種現象造成了有的學校連辦學都很難進行下去。

2.學業誠信危機。作為以學習、求知為主的大學生，誠實首先應該體現在學業上。然而，在大學里，不少學生在學業上急功近利，浮躁情緒嚴重，不注重打好基礎。一些學生為了綜合評定排個好名次而涂改成績單，為了增加發文章的可能性而一稿多投，為了得到他人的信任而冒充導師簽字或寫推薦信，抄襲作業、畢業論文(設計)，在網上下載一些資料東拼西湊幾個小時就完成一篇“大作”等等。從去年開始，大學生考試作弊問題竟成了與民工討薪“并駕齊驅”的社會焦點，受到廣泛關注。雖然各高校三令五申，嚴肅考試紀律，但大學生作弊現象屢禁不止，而且其作弊手段之高超，程序方案之周到完善，讓人為之嘆然。有人總結出現在大學生作弊的四個特點：一是作弊隊伍不斷“壯大”，由過去個別人變成了一群人。二是作弊者的心態由過去偷偷摸摸、害怕害羞變得比較坦然，似乎考試作弊并沒有什么不光彩。三是作弊手段不斷出新，作弊工具變得現代化，由過去夾帶“小抄”發展到“槍手”替考、利用手機傳遞試題答案等。四是出現了以賺錢、盈利為目的的“職業槍手”，形成了有組織、有中介的隊伍，提供“一條龍”服務。

愈演愈烈的大學生考試作弊使人深深感到大學生中的“信用缺失”正在擴展，并蔓延為“信用危機”。一份關于考試作弊的調查顯示：有32.4％的學生認為作弊很普遍，4.2％的學生認為作弊是取得好成績的捷徑。作為學生，努力學習而取得好成績本是其本份，然而大學生居然把作弊視作取得好成績的捷徑，可見投機取巧的心理十分強烈。試想，如果這樣下去，即便文化課都是門門滿分，品德一欄又該如何去考量呢。廣西師大對16屆違紀學生進行了縱向調查，其結果表明，考試作弊后8年比前8年上升了24.6倍。這觸目驚心的數字不禁讓人對大學生的學業誠信狀況憂心忡忡。

3.生活誠信危機。主要表現為大學生的急功近利思想嚴重，入黨、評優動機不純，戀愛動機不誠，借物不還，在老師同學面前表里不一，浪費水電現象嚴重，盲目攀比追求高消費，涂改學習成績證明、偽造虛假的就業材料等。

尤其值得一提的是，進入信息時代，高等院校無疑是中國社會“網絡化”的發展前沿，大學生作為接受新事物最快也最敏感的群體，網絡在給大學生開拓視野、帶來豐富信息和知識的同時，也帶來不少消極的影響和道德問題。上網聊天結識一些或虛或實的朋友，知道一些或真或假的信息，由于網絡在人與人的交流中增加了機器這一介質，交往轉為符號化，使得交流者自身的隱蔽性和網絡道德的虛擬性顯著增強，傳統道德關于誠信的制約機制被明顯弱化，大學生網上散布虛假信息、惡意散發病毒等現象也時有發生，甚至撒謊、盜竊、詐騙等丑惡行為也在鼠標的點擊中發生，致使許多大學生在不知不覺中走人誤區。可見，整治大學生的網絡道德并以網絡為媒體對大學生進行品德教育成了高等學校一項重要的任務。

二、高校誠信教育缺乏實效性

1.對誠信教育重視不夠。誠信教育是在建立和完善社會主義市場經濟體制和建設和諧社會條件下的時代呼喚，是繼承和發揚中華民族傳統美德的基本要求，是培養新時代高素質建設人才的必要途徑。長期以來，一些高校對誠信教育重視不夠。高校教師的誠信教育意識不強，在教學過程中忽視誠信教育的滲透，只重教書而忽視育人。

2.誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定，在眾多人心目中是一片模糊。對于誠信教育應該有哪些內容，許多教師表示說不清楚。多數大學生表示積極贊同學校開展誠信教育，但談及誠信教育內容時則陷入了混亂狀態，不能清晰地說出自己所贊同的誠信教育究竟應該包括哪些具體的內容。

3.誠信教育方法單一。影響誠信教育的重要因素之一就是方法的運用。當前多數的誠信教育停留在傳統的說教上。誠信教育不能僅僅局限于一種方法，要根據具體的情況采取不同的方法。

三、大學生誠信教育體系的構建

1.以“兩課”為依托，把誠信教育引入課堂。把誠信教育納入大學生思想道德修養課或開設專門的誠信教育課，是系統學習、全面認識誠信的良好途徑。而且，誠信教育與思想道德修養的有機結合，既可以充實大學生的思想道德內涵，又能教會他們如何主動適應人文環境和社會環境。同時，校系黨團組織和宣傳部門要認真開展以“誠信”為主題的教育活動，要通過校報、校園網、廣播、宣傳欄輿論陣地廣泛宣傳“誠信”；通過舉辦報告會、演講比賽、知識競賽等活動，使全體學生積極投身到學校誠信建設中去。針對大學生誠信缺失嚴重的情況，要積極倡導“自律”精神，讓學生認識到，面對誠信的缺失，不能過分強調社會原因，而要不斷加強自我修養，提高認識，努力改造自身的世界觀、人生觀、價值觀，增強社會責任感和自控能力。同時，對于因誠信缺失受到處罰的學生，要教育其銘記教訓，振作精神，重新燃起學習的熱情。學校各部門要齊心協力，相互配合，在管理上嚴格要求，在教學中增強感染力和滲透力，加強宣傳，形成爭做誠信的合格人才的大氣候，讓學生把誠信行為發展成為自覺的行動。

當代大學生非常強調自我、肯定自我，看重自我價值的實現。但是如果缺少誠信的武裝和充實，就不可能真正實現自我價值。毫無疑問，當代大學生必須把誠信作為自己做人的基本準則，在待人接物中講誠信、守承諾，特別是在考試、貸款、擇業等關鍵時刻，尤其要實事求是地對自己的承諾和行為負責，把自己培養成為一個具有誠信美德，能為建設誠信社會做出貢獻的優秀大學生。與此同時，學校開展誠信教育，一定要講清誠信與實現自我價值的關系，通過誠信教育，喚起廣大學生自我教育、自我完善的意識，自覺加強誠信建設，養成“誠信為人、誠信做事、誠信于社會”的良好習慣。

2.鼓勵大學生積極參與校園誠信實踐。有的學生自我約束力差，社會責任感不強，面對紛繁復雜的社會現象，雖崇尚誠實守信，卻又在追求名利中不知不覺地放棄這一原則，因此，必須要強調大學生關于誠信的知行結合。高校誠信教育效果如何，大學生誠信觀的塑造成效，只能通過實踐來檢驗；大學生誠信理論的吸收與內化，必須通過自身反復的誠信實踐。學校應鼓勵大學生積極參與校園誠信實踐。

校園誠信實踐包括：第一，誠信學習與誠信參考主題活動。誠信學習包括杜絕遲到、曠課，認真、獨立完成課內外學習任務，杜絕論文抄襲等內容。誠信參考主要指杜絕考試作弊現象。第二，同學交往踐行誠信，以前強調同學交往相互寬容，這是必須的，但也因此造成部分學生因他人對自己的寬容而滋生失信行為，比如借錢、借物不按時歸還等。同學之間的寬容與幫助要以雙方相互信認為基礎，消除失信行為滋生的溫床。第三，開展“自助雨傘”、“無人售報”等誠信實踐活動，營造誠信氛圍。第四，組織開展誠信講座、誠信行為標準討論、失信行為警示等活動。

3.大學生個人信用檔案的建立。大學生個人信用檔案僅僅是加強大學生誠信教育，提高大學生誠信水平，促進社會信用建設的手段之一。因而，我們在建設檔案的過程中要充分重視其實用性。

大學生誠信檔案主要包括大學生誠信承諾書、個人資料、家庭背景、品行說明、學習效果、健康狀況、經濟狀況、信用記錄、特別記錄、個人意見、學校意見、備注等。除此以外，學校可以建立學生誠信積分卡制度，將不同的誠信和失信行為編成不同的分值，統一標準，使每個學生都有一個能夠充分體現其誠信度的分數卡。大學生作為社會特殊群體，其個人信用檔案與社會個人信用檔案有許多一致性，但也存在明顯的差異。社會個體在社會經濟生活中，直接或間接地參與各種經濟活動。現代經濟生活的核心是市場經濟原則主導下的交易活動，而市場經濟在本質上具有功利性。具有機會主義特征的社會個體在這種功利的市場經濟活動中處理義與利的關系實際上正體現了其信用水平的高低，因此，作為記載社會個體信用行為的個人信用檔案，其主要內容應包含個人資產狀況和個人誠信狀況(即通常所說的個人資信)，而且尤其以前者為重。大學生個人信用檔案盡管也包含個人經濟狀況和誠信狀況，但重點在誠信狀況，大學生由于自己經濟尚未獨立，我們在考察其經濟狀況時，要更多地在實際上考察其將來可能會出現的經濟狀況及潛在的經濟能力。

4.健全誠信保障制度。就誠信作為一種道德規范本身的本質而言，它的實現應該是自律和他律相結合的過程。誠實守信的社會環境不僅需要道德的約束，也需要依靠法制的約束。所以說，我們還要在法制建設上加強誠信方面的立法和執法，強化法律對失信行為的威懾力。在社會誠信的演變過程中，從失信到守信的轉變，法律具有道德不可替代的強制性規范和約束作用。從邏輯上來講，社會交易中誠信關系的確立，是建立交易雙方合法、交易內容合法、交易程序合法的基礎，并使誠信關系符合法律的規范性、統一性、穩定性和強制性等特點。通常來講，社會誠信水平與法律的完善程度是高度相關的。因此，人們常將國家誠信管理體系運轉良好和市場誠信交易健康增長的國家稱為“誠信國家”。從經濟方面看，當一國市場的誠信交易方式占主流時，其市場規模就會成倍地擴大。也就是說，加快社會經濟水平發展腳步的當務之急，是建設有效的經濟誠信體系。

完整的誠信制度包括誠信征集、信用監督、誠信評估、誠信查詢體系、誠信檔案的建立、誠信信息披露、誠信擔保、誠信保險、誠信獎勵制度等等。這其中，尤其要盡快建立誠信檔案和健全誠信激勵機制，并加強失信懲罰機制。定期或不定期對政府職能部門、企業及個人進行誠信評估，對守信的部門和個人予以獎勵，并加以宣傳，引導和鼓勵人們自覺守信；對嚴重損害國家、社會、集體、個人合法權益的失信行為，給予嚴厲的懲罰；建立社會輿論監督機制，譴責不誠信的人和事，對失信企業給予工商年檢不合格的處罰，使那些有不良記錄的企業和個人將因此付出高昂的代價。