論文學(xué)作品中的月亮意象

在文學(xué)藝術(shù)作品中,文人們往往借助具體的外物,運(yùn)用比興的手法,表達(dá)情思、抒發(fā)志向。月亮、荷花、柳竹、鴻雁……這些自然景物,通過文人們獨(dú)特的視覺、感覺和想象,被豐富、深化為某種特定的意念,從而闡釋“言外之意”的深層內(nèi)涵。由于月亮作為審美意象,具有其特有的鮮明豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。所以月亮在中國歷史文

化和文學(xué)藝術(shù)中的地位十分顯赫,成為文學(xué)作品中典型的意象和永恒的主題。

一

在中國的傳統(tǒng)文化中,月亮是女性形象的化身,這是她最原始的審美意象。

月亮反映女性祟拜的生命意味,代表母系社會(huì)的靜謐與和諧,反映著女性世界的失意與憂傷。所以,便有了后羿射日、嫦娥奔月等美麗的神話傳說。作家們?cè)诒憩F(xiàn)女性的命運(yùn)時(shí),尤其喜愛采用月亮意象。張愛玲的小說《傾城之戀》中,主人公流蘇與柳原之間的“愛情狩獵”,是以他們對(duì)月亮的不同理解體現(xiàn)出來的。柳原對(duì)流蘇的愛建立在她是一個(gè)“真正的中國女人”上,一個(gè)賢德、順從又為了愛義無返顧的東方女性,這是他心目中的月亮,也是男性世界的月亮。如果說柳原讓流蘇望月是隱晦的暗示,那么,對(duì)流蘇低頭的贊美,則十分明顯地表達(dá)了柳原的愿望。然而,柳原心中的月——理想的女性,已經(jīng)被“物”(藤花或玫瑰)擋住了,顯示現(xiàn)實(shí)中的月——流蘇不可能委身異性而不需要任何承諾。柳原看到了這一點(diǎn),所以在淺水灣、甲板上抗拒這種“月色”。流蘇心中的月是淚眼中“大而模糊”的,望月也是反觀自身。