楊 眉
縱觀納蘭性德的友情詞,我們可以了解到當時社會背景之下納蘭性德的友情觀的生成原因和意象,對我們更進一步的了解納蘭性德詞有重大幫助。
一.納蘭性德的友情詞現狀研究
納蘭性德(1655-1685),武英殿大學士明珠長子,原名成德,丙辰年初時,避康熙帝東宮太子胤礽諱,更名性德。字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗,清初著名詞人。一生著作頗豐:《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷,《詞林正略》;輯《大易集義粹言》八十卷,《陳氏禮記說補正》三十八卷;編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。[1]其詞學作品類別豐富,當代學者將其歸納總結,分為愛情篇、友情篇、塞上篇、江南篇、詠史篇、雜感篇等。在筆者接觸到的納蘭詞中,認為納蘭性德并非僅將自身詞學精華和性情特點賦予千古流芳的愛情詞中,在其作品相對不豐卻備具特色的友情詞中,也可以觀照到納蘭更多的人生情懷。
在納蘭性德的詞作中,有這樣一批寫贈于友人以表達對友人真摯的情誼、懷念友人以表達友誼之情、與友人合作所成以寄托友情和理想的詞作、甚或在這些表達友誼之情的作品中兼以抒懷的詞作問世,一般將這些詞作定義為“友情詞”。據《納蘭性德詞新釋輯評》收錄的348首詞中,友情詞存42首。筆者對這種歸類方法不敢茍同,經過仔細研讀及分析,將納蘭友情詞定性為寫贈于友人以表達對友人真摯的情誼、懷念友人以表達友誼之情、與友人合作所成以寄托友情和理想的詞作、甚或在這些表達友誼之情的作品中兼以抒懷的詞作,將其余意義生發模糊的詞作均排除出友情詞范圍,使友情詞的定義更顯清晰,研究起來也更為準確。……