張揚個性與尊重道德

張玉萍

近年，鼓勵學生在作文中自由表達真情實感和創新思想，已越來越得到教育界的認同。甚至有人進一步認為，不應在作文中有任何限制，只要學生思維積極活躍，都應給予肯定。那么，在尊重創造性的同時，究竟該如何正確認識作文中可能出現的“思想創新”與既有思想道德的沖突呢?

首先，小學生較少傳統與現實的思想道德規范束縛。是學生作文思想創新的一個優勢。小學生年齡小、閱歷淺、受教育時間短，在既有思想道德的學習與掌握上。還談不上全面和成熟，這固然是他們的不足。但換個角度看，相較于成年人，他們的寫作立意將因此而較少受到既有思想道德規范的束縛，從而更易出新，這何嘗不是他們在創新道路上所特有的優勢呢?

曾記得要求學生續寫《龜兔賽跑》，各種各樣的比賽過程。各不相同的比賽結果躍然紙上。有直截了當地寫道：“這回兔子可不像上次那樣驕傲了，使足了勁。終于取得了勝利?！币灿袌F結友愛的表現：“兔子帶著烏龜一起到達終點?！币恍┏鋈艘饬系慕Y果更讓人耳目一新。如：“兔子吸取上次的教訓，一鼓作氣，跑到終點，可結果還是輸給了烏龜。為什么會出現這種現象呢?原來，烏龜自知這次比不過兔子，便運用計謀，找了兩個或多個伙伴分別藏在半路、終點等位置，兔子跑到任何地方，都會發現烏龜在前面。直至最后兔子請烏龜介紹取勝的經驗。烏龜才洋洋得意地說出真相，并得意忘形地嘲笑兔子：‘這次雖然你沒有睡覺，但光蠻干也不行，以后要多動腦筋喲!”

其次，小學生作文必須充分重視優秀傳統道德規范的繼承與發揚光大，但是他們也必須與時俱進，充分重視思想道德規范的創新和發展。因此，在小學作文教學中必須進行德育的滲透，但更要非常重視學生的自我道德生成。以往，過于強調德育的灌輸，灌輸的內容對于學生來講難以內化。而學生在思想自由的前提下作文，就會收到自由創造思想與進行自我教育的雙重效果。這樣生成的思想才會是內在的、真正有生命力的。

還拿續寫《龜兔賽跑》的文章來說。我一邊欣慰地想“學生的想象力真夠豐富，真有創新精神”，一邊又不無擔憂：“這些出人意料的結果所反應的是孩子們怎樣的一種心理?能不能就這么簡單地給其一個高分?”我就這個問題請教了有關教師。有的說：“孩子們的創新意識是值得肯定的，但對于孩子們這種‘投機取巧式的創新。最好還是不要提倡，并且應該加以引導，至少應該讓他們明白是非曲直。因為我們培養的畢竟是未來有道德意識的健全公民，從小教給學生明辨是非的能力是我們的責任，所以不能給高分。”也有的提出反駁：“現在提倡尊重個性，培養創新意識。孩子們想象著烏龜運用智謀戰勝對手，這不正是具有創新意識的體現嗎?有何不可?”……

玩游戲也得講規則，我想：合理的智謀當然可以，可這似乎是在玩沒有規則的游戲，也可以說是一種欺詐行為。如果提倡這樣的“創新”，不正是在鼓勵孩子做事要學會投機取巧、欺騙奸詐嗎?于是，我挑選具有代表性的一篇文章在班上朗讀，反應激烈。大部分學生都認為寫得很好，能想出那么多的招數來，也有學生持不同意見，說道：“我們生活的這個社會是一個有規則的社會，在這個社會中做任何事都應該講‘游戲規則，也都有‘道德底線。如果這個世界人人都不遵從社會公德，不講道德，那不成混沌狀態了嗎?”部分學生已在那兒點頭了?！澳悄銈冋f我們的比賽是不是也應遵從規則?烏龜和兔子的游戲規則是賽‘跑，你沒跑。已經違反了規則，靠投機取巧贏得了勝利，卻說運用智謀贏了別人。如此下去，世間的一切不都亂了套?”……

第三，對于小學生在個性化、創新性作文中出現與歷史和現實“思想道德沖突”的問題，不能視之為洪水猛獸。而是要首先充分肯定其創造性，以保護學生稚嫩的創新積極性，然后對其思想方法進行科學的引導。這樣，學生的收獲往往更多，因為他們不僅最終探尋到了正確答案，理清了錯誤認識，而且積累了更多的思想方法。

當然。豐富的想象力是學生寫好作文的源泉。但是。教師在給學生提供最大的想象空間和舞臺、創造想象的氣氛與環境、引發他們想象思維的同時，更要注意對學生進行高尚的情感誘導。

可見，小學生作文教學中強調張揚個性與尊重道德是不矛盾的。無論對于學生自己，還是對于思想文化建設，都有著重大的、積極的意義。