巧用體驗教育提高德育實效

孫麗女

在小學品德課教學中，恰當地運用體驗教育法，不僅能豐富學生的生活經驗，幫助學生體察道德問題，激發其高尚的道德情感，而且能有效地縮短文本與學生、課堂與生活的距離，切實提高品德課的教學實效，使學生在體驗中形成社會規范和積極的價值觀，從而促使人格健康發展。新課程背景下的體驗教育，就是教師根據品德課的教學內容，組織和引導學生在親身體驗或親身感受中把做人做事的基本道理變為自覺的行為習慣的過程。概括說來，小學品德課堂教學中的“體驗教育”大致有以下四種形式：

一、情境體驗式

思想品德課中，教師可根據教學的需要，在教學中設計某一道德現場，組織學生開展直接的實踐體驗活動，讓學生在活動中產生一種真切的情感體驗，從而實現激情悟理、道德內化。這種現場體驗學習又叫現身說法，教育效果明顯。如教學《品德與社會》第八冊的“我的綠色日記”時，先用成語“居安思危”導人新課。接著，教師說：“今天，我們就坐在這清潔、明亮的教室里進行一次大膽的假設。”

課件出示：“假如人類失去了最后一片凈土……

假如人類的最后一片土地被沙漠吞噬……

假如浩浩蕩蕩的洪水向我們襲來……

假如工業廢氣大量進入我們的體內……

假如我們的耳畔時刻被機器的轟鳴聲包圍……”

請同學們選擇其中任意一個“假如”展開想象，然后把自己想象的結果告訴大家。在學生想象的基礎上，教師小結：“我們無法想象這其中任何一個‘假如發生之后帶給人類的災難，我們更無法想象這所有‘假如同時降臨的后果。但是，同學們，我們人類離這些‘假如究竟還有多遠呢?現在就讓我們一起來關注人類生存的環境。”在課的開始，通過這一想象體驗，學生內心的道德情感被激發，引起他們對環境問題的關注。

二、回憶體驗式

兒童品德形成過程是在活動和交往的基礎上，不斷積累起新的品質的過程，活動和交往是生活的主要內容。有些道德問題，需要引發學生對過去往事或生活經驗的回憶，從而產生一種情緒體驗，進而實現育情悟理、道德內化。相對來講，這是一種間接的體驗學習方式，但激發出的道德情感真摯可信，同樣可以起到感化學生心靈的效應。

如在學習《品德與社會》第六冊的“你的心情我理解”時。我設計了這樣一個問題：“同學們，花朵需要雨水的滋潤，友誼需要真誠的呵護。但在生活中，朋友之間有時也會因為一些小小的摩擦引起誤會。當你和同學、朋友發生矛盾時，你是怎么做的呢?能講講發生在你身上或你的同學身上最難忘的一件事嗎?”我就這些問題讓同學們展開討論，最后得出：世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人。不同的人對事物的感受和看法也會有所不同，每個人都不能強求別人附和自己的想法。友誼之花需要大家的共同澆灌，我們應當恰當地表達自己的看法。學會相互尊重、相互理解。這種回憶往事引發的情感體驗，真真切切，情理交融，析理深刻，感人至深。

三、換位體驗式

有句古話叫做“將心比心”，將其運用到我們的品德教學中來，就是換位體驗教育。教師借助教材或社會環境等創設一定的道德情景，讓學生與具體情境中人物進行位置、處境和心理上的換位，引發學生的情緒體驗。這類體驗因有特定的道德背景和確定的體驗對象，因此所悟之理更明了、更深刻。

如在學習《品德與社會》第七冊的“退一步海闊天空”時，為了讓學生學會寬容，懂得尊重他人和被人尊重的重要性，達到“將心比心”、推己及人的思想境界，我拍攝了某學校課間時有的同學捉弄一位長得胖的女同學的情景：那位女同學在操場的角落里傷心地哭泣，不肯回教室里去上課。看了這段錄像，我引導學生反復進行心理體驗：假如你是那位女同學，生活中最害怕的事情是什么?如果遭到同學的譏笑和捉弄，心情會怎樣?如果同學不但不譏笑你，反而主動和你交朋友，你的心情又會如何呢?如此反復地進行換位體驗，讓學生懂得人都有各自的優點和缺點，要多站在別人的立場上，用別人的眼睛來看這個世界，用別人的心理來理解這個世界。遇事多想想“我遇到這樣的事情會怎么樣”，學會尊重他人，才能享受他人的尊重。人與人之間互相尊重、互相關心，才能愉快地交往和生活在一起。

四、實踐體驗式

《品德與社會課程標準》指出：“創造條件讓學生參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”為此，我們要以學生喜聞樂見的形式讓學生參與到道德的體驗過程中去。激發學生的積極性，塑造學生良好的行為品德，讓品德課真正走近學生。如在教學《品德與社會》第六冊的“清晨，誰在為我們忙碌”時，課后教師要求學生利用雙休日進行“社會角色體驗”的活動，并完成一篇體驗日記。在實踐體驗中，學生都認識到：勞動是光榮的。也是艱辛的。

“紙上得來總覺淺，習到用時要躬行。”總之，教師千言萬語的說教也抵不上學生在親身體驗中獲得的點滴感受。實踐證明，在新課程背景下的品德課堂教學中。克服生硬的說教方式，多采用“體驗教育”，讓學生在“體驗教育”中成長，就能收到很好的教育效果。