當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展與思想政治教育——平衡的藝術(shù)

摘要大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下人基本存在方式的內(nèi)在含義，是科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的根本要求，是以人為本和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，然而傳統(tǒng)的思想政治教育卻滯后于時(shí)代的發(fā)展，忽視了大學(xué)生個(gè)性化的需求，因此本文嘗試藝術(shù)性地在當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展與思想政治教育中尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。

關(guān)鍵詞個(gè)性化發(fā)展 思想政治教育 平衡 藝術(shù)

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

改革開放26年來，我國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了一場(chǎng)巨大的歷史變革。作為掌握著前沿科學(xué)文化知識(shí)，擁有著獨(dú)特思想方式與鮮明的個(gè)性特點(diǎn)的大學(xué)生群體，他們的思想觀念和行為模式明顯地打上了時(shí)代的烙印，并折射出時(shí)代的特點(diǎn)，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的個(gè)性化發(fā)展傾向。于此同時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)的思想政治教育在一定程度上是一種以社會(huì)為本位的教育，不太注重大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，常常忽視他們的合理要求，嚴(yán)重地滯后于社會(huì)的發(fā)展，，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。在這種社會(huì)歷史環(huán)境下，如何在思想教育的政治性、原則性與大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展中尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，就成為擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)大學(xué)生走向成才道路的思想政治教育理應(yīng)做出的積極回答。

1 當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的意義

大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展是人類發(fā)展的必然選擇，馬克思關(guān)于人的發(fā)展階段理論認(rèn)為，人的發(fā)展的最高階段就是個(gè)人的自由發(fā)展，他在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，將“人是人的最高本質(zhì)”確定為“自由的自覺的活動(dòng)”，這實(shí)際上指出了個(gè)性化發(fā)展是人的發(fā)展的歷史必然。……