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淺議經濟全球化對當代中國法律文化的影響

2009-04-29 00:00:00黃艷珊
科教導刊 2009年9期

摘要本文意在探討全球化給當代中國文化帶來的深刻影響,強調堅持用馬克思主義引導我國先進文化的前進方向,尤其是我國法律文化的建設,因為當代知識經濟發飛速發展正是以法律的完善和發展為強有力的后盾。

關鍵詞文化經濟全球化法律文化

中圖分類號:D90文獻標識碼:A

在全球經濟一體化的同時,各國經濟交往日漸頻繁,在經濟貿易方面的法律沖突也日益突現。同樣,作為社會生活不可剝離部分的法律以及構成法律領域文明成果的法律文化,也早已不再是區域性的了。對此,我們必須立足于中國社會主義現代化建設的實際,用馬克思主義價值觀對此做出理智的分析和明智的抉擇。

1 經濟全球化是當代世界不可逆轉的發展趨勢

眾所周知,21世紀經濟的全球化不僅打開了人們的文化視野,促進了不同文化間的接觸、對話,更是為各國人民提供了更多文化參與的機會,為各國文化快速走向世界奠定了基礎。伴隨著全球經濟一體化所帶來的文化沖突和文化競爭也是不可避免的。因為,全球化的發展與馬克思所說的“歷史向世界歷史的轉變”是一致的。事實上,全球化包括經濟的全球化是一個不以人的意志為轉移的客觀歷史過程。

2 經濟全球化引發各國法律文化之間的激烈沖突

全球經濟一體化背景下,法律文化的沖突主要表現在兩個方面:一是不同法律文化體系在相互交流中由于傳統的差異和文化模式的排他性而必然引起的矛盾與抵觸;二是在同一文化體系內,由于其內在的矛盾性和社會發展而引出的對法律文化的不同需求,也會產生文化沖突現象。它包括法律文化的內在矛盾(內因)和外部交流(外因)等諸多因素。

在全球化時代法律文化沖突中,中西法律文化的沖突主要表現為中國傳統法律文化與西方現代法治文明間的較量。中西法律文化的分歧在表層上表現為各種法律規范的差異,但在深層次上,則體現為不同文化背景、不同歷史傳統和不同哲學理念之間的沖突。以儒家思想為哲學支柱的中國法律文化和以古希臘為哲學發展源頭的西方法律文化,很長時間以來一直進行不間斷地碰撞,但目前都基本保留著各自的特色,發展到今天就形成了大相徑庭的法律文化形態。

3 當代中國法律文化的思考方向

在這場法律文化的爭斗中,我們必須保持科學理性的態度,用馬克思主義價值觀來分析這場文化斗爭帶給我們的利與弊,并從中挖掘其能為我所用的積極要素,因此,在思考當代中國法律文化發展方向的時候,應當注意以下幾個方面的問題:

3.1要預防法律文化沖突中的“陷阱”

經濟全球化本來就是一把雙刃劍,它可以帶給我們巨大的發展機遇,也可能使我們受到別有用心的人的暗器。同樣,當全球法律文化,尤其是中西法律文化處于交鋒狀態時,我們必須讀懂其中的玄機,防備其中的圈套,做好應有的心理準備:第一,西方法律文化的進人是達到文化征服的目的;第二,通過輸人法律文化的方式來灌輸其意識形態,試圖達到“和平演變”的目的。第三,希望中國在文化改造時出現不穩定局面。因此,在引進法律文化的同時,要明察其主觀惡意,采取明智的應對措施。

3.2要深刻理解和準確把握法律文化沖突中的價值判斷標準

在復雜的法律文化沖突與交融中,始終貫穿著一條不變的價值判斷標準,這就是凡是能融人時代精神,完善法律文化體系,進而捉進生產力發展的文化,就是我們所接受的,反之就是要拋棄的。在法律文化爭斗中,要意識到文化的引進不是為了求時尚講擺沒,而是為了建構符合時代要求的文化體系。因此在引進西方法律文化時必須堅持這一標準,這樣法律文化的建構才符合可持續性發展要求,才具有戰略性眼光。

3.3要以開放的心態來對待中西法律文化的沖突,并實現中國傳統法律文化的創造性轉化

這就要求我們防止三個方面的傾向:第一,文化本我主義傾向,即繼續關閉文化引進的大門,拒外域文化于門外。第二,文化投降主義傾向,也就是主張法律文化的全盤西化,這實際上是一種變相的封閉心態。第三,文化改造中的理想主義,認為法律文化的改造是一朝一夕可以完成的,于是便采取激進的搞群眾運動的方式,歷史的教訓已經警告我們不能再愚昧地犯同樣的錯誤了。

3.4要以倫理道德建設為社會主義市場經濟建設的基礎

自改革開放以來,社會主義市場經濟的發展給中國帶來了巨大的經濟效益和社會效益,但是,客觀地說,我們也承受著市場化對社會生活的全方位的沖擊,如坑蒙拐騙、以假冒真、貪污受賄等等。這表明選擇現代化的道路不僅僅是經濟問題,也是一個內在價值觀念、文化背景和倫理道德的問題。經濟發展如果沒有倫理道德作為基礎,沒有合理的價值體系作為支撐點,勢必陷入混亂甚至崩潰。

因此,在不斷完善社會主義市場經濟體制和法律建設的同時,一定要不斷完善市場經濟的道德和倫理基礎的建設,為市場經濟體系尋找到它的支撐點或基石,建立健全與之相適應的道德規范和文化體系,促進中國社會主義物質文明和精神文明迅速、持續和規范地發展。

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