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朱熹教育倫理的思想與實踐

2009-04-29 00:00:00楊敏敏
科教導刊 2009年9期

摘要朱熹是南宋著名的理學家,也是一位偉大的教育家。朱熹在教育的宗旨、功能、途徑、教學方法等方面提出了系統的教育倫理思想。朱熹的教育倫理主張與實踐,不僅豐富和發展了傳統教育倫理思想,對于今天的教育事業亦有啟發和借鑒意義。

關鍵詞朱熹教育倫理

中圖分類號:G40文獻標識碼:A

1 朱熹的教育實踐活動

教育本身就是一項偉大的道德實踐。朱熹是南宋著名的理學家,同時也是偉大的教育家。他的學術思想是通過教育活動得以貫徹和推廣的。《宋史·道學傳》載:“熹登第五十年,仕于外者僅九考,立朝才四十日。”他的一生直接從事教育活動達40余年。從政的近十年中,每到一處,興辦書院教育,并親自講學。南宋書院的發達和理學的盛行與朱熹的貢獻密不可分。朱熹將學術與教育相結合,通過從事學校和書院教育活動來傳播理學思想。朱熹一生勤勉于興辦書院、傳道授業、著書立說、會友辯學、訂立學規、編定教材,其豐富的教育實踐體現了他教育倫理思想的“知”與“行”。

1.1興辦書院,傳道授業

朱熹興復白鹿洞書院與岳麓書院,親手創建寒泉精舍、武夷精舍、考亭書院等,并親自升堂講學。朱熹于淳熙六年(公元1179年),主持興復白鹿洞書院。通過修建書院房屋、籌措院田、征求圖書、聘師執教、招生等,使白鹿洞書院初具規模。紹熙五年(公元1194年),朱熹知潭州后,便在岳麓書院原來的基礎上修建、增廣學舍至百余間,還親手書“忠”、“孝”、“廉”、“節”四個大字于堂,岳麓書院經朱熹修復,大有發展,來學者曾達千人之眾。……

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