如何在歷史教學中培養學生的創造性

素質教育的重要目標是發揮學生的主體性，而創造性又是學生主體性的核心內容。教育過程中學生的創造性包括有新穎的思維方式、獨特的見解和豐富的想象力，善于靈活運用書本知識，善于搞小發明、小制作等。初中歷史教學在現代教育的大嬗變中，應構建具有歷史學科特點的素質教育模式，激發學生的創造潛能，培養學生的創造能力與創造精神。具體地講，培養學生創造性可采用下列幾種方法。

一、培養學生的創造意識

馬斯洛說:創造性首先強調的是人格，而不是其成就……自我實現的創造性強調的是性格上的品質，如大膽、勇敢、自由、自主性、明晰、整合、自我認可，即一切能夠造成這種普遍化的自我實現創造性的東西，或者說是強調創造性的態度、創造性的人。根據初中生具有好奇性心強、接受能力強、可塑性強的明顯特點，教師應讓學生感到進行大膽想象、智力冒險是合理的，強化學生的創造意識，有意識地把學生培養成創造型人才。如以討論、辯論等形式，使學生各抒己見，想人之所不能想，談人之所不能談，從而優化學生的創造心理環境，有效調動學生的潛在智能，使之成為創造意識的策源地。

二、鼓勵學生大膽質疑、標新立異

“疑乃學之始”，提出問題是學生思維活動的開始，有利于開發學生的創造潛質。只有善于發現問題和提出問題，才能在此基礎上思考和尋求解決問題的方法。例如在學習《三國鼎立》時，對于神機妙算、遇事先知的諸葛亮，我認為教材只從正面談到了他的智慧、才能、功績，而歷史上的諸葛亮并非“不食人間煙火”的神人，他也有許多不足之處。聽我這樣說以后，同學們立即來了興致，各抒己見。有位學生對諸葛亮的聰明提出了質疑，認為那是羅貫中“吹”出來的，并且提出了諸葛亮的不聰明之處:事無大小，親自過問;用人多疑，不會招賢;不自量力，盲目北伐;胸無大志，缺少勇氣。學生通過積極思考提出疑問，這一行為本身就蘊含著創造思維的火花。教師要經常鼓勵學生遇事多問幾個為什么，為什么是這樣，可不可以那樣，從多角度、多層次大膽地提出問題，不唯書、不唯上。“標新”和“立異”都是一種創新，它的關鍵在于“新”和“異”，這實際上就是一種創造。在教學中，我們要鼓勵學生發表與別人不同的見解，敢于打破“常規”，敢于在“新”和“異”上做文章。

三、營造民主、寬容的氣氛

民主、寬容、理解，這是學生創造性發展的前提條件。民主像一座架在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅固、越寬闊。課堂教學中，教師要抑制自我中心意識，創造民主和諧的氛圍，尊重學生的主體地位，讓學生得以生動活潑、自由地發展。教師要平等地對待學生，發自內心地關心、尊重、信任學生，這樣，才會激發出學生的創造力。例如，我在講《傳說時代的文明曙光》時，一位平時一發言就臉紅的學生，自告奮勇地要求講“大禹治水”的故事，我欣然同意。他根據所學知識，對“大禹治水”作了創造性的場面描述:“大禹頭戴氈帽，赤裸上身，手握石耜，率領百姓勇敢地站在洶涌的洪水中。遠處大禹的妻子抱著啟站在家門口……”通過創造性的描繪，一個保持勞動人民本色的部落首領形象在學生的腦海中形成。學生身臨其境，感受到大禹治水時的英雄氣概。這位學生的發言也博得了滿堂彩。當然，寬容、理解并非放任自流。教師要引導學生立足于客觀現實，進行合理的想象和推測，不能為創造而創造，嘩眾取寵。

四、讓學生在競爭中體驗創造的快樂

心理研究表明，在競爭刺激下，人的思維是最積極的。由于競爭行為是“爭先意識”“力求優勢”動機的表現，所以，它比平常狀態有更大的緊張感、壓力和動力。在競爭過程中，學生的創造動機更為強烈。例如，在對“秦統一六國”的學習中，因為秦滅六國的先后順序容易混淆，于是我就把學生分成四個小組，每個小組集體思考討論。幾分鐘之內，看哪個小組能夠找出記憶秦滅六國先后順序的最佳方案。結果，有個組運用集體智慧，利用諧音，設計出最佳方案“含趙魏，處燕齊”。秦的口中“含化”了趙魏兩國，后來又繼續“處理”掉了燕齊兩國，也就是秦滅六國的順序“韓(含)趙魏，楚(處)燕齊”。結果，全班一致公認，這種方式既好記又新穎。

競爭，使學生體會到了成功的快樂，也使他們不倦地求知、進取、拼搏，努力克服困難，去獲取優異的成績。競爭力成為求知的原動力后，將產生巨大的創造力。另外，對于一些創造性、主動性差的學生，教師必須循循善誘，認真啟發、鼓舞其競爭的熱情，不要因怕犯錯誤而放棄創造與競爭。“如果把錯誤關在門外，真理也將關在門外。”(泰戈爾)總之，歷史教學要自始至終體現因材施教的原則。

教師要強化自身的創造意識，同時，調動每個學生的聰明才智，激發他們的創造欲望，培養其創造精神，以提高歷史教學效率為宗旨，以實施素質教育為目的，不斷探索和改進，才能讓自己的教育藝術日臻完善。

(責 編 曉 月)