葉圣陶曾說過:“聽、說、讀、寫,是學生語文能力的四把刀,缺一不可。”但不管是現代還是當代,語文教學對于“讀”這一語文素養大刀卻總是局限于文本的閱讀理解,也就是只重視默讀文段做題目、寫作文。而對于“讀”的另一要義“朗讀”卻是缺失得很,甚至遠遠不如古代的私塾教學了。對于朗讀,其實新課程標準中是有明確要求的:“閱讀教學要重視朗讀,要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。”
朗讀,顧名思義就是運用響亮的聲音把語言文字念出來,它是一種言志傳神、負載豐富思想感情的口語表達藝術。一篇課文,只有通過朗讀、體味文章的精義妙理,才能更好地體味作者的神思妙筆,所謂“書讀百遍,其義自見”就是這個道理。然而,即使是新課程實驗至今,我們現在還有很多學校、教師對語文朗讀教學的重視遠遠不夠。
一、高中語文朗讀教學的現狀與意義
縱觀目前的高中語文教學,朗讀教學在如今的課堂教學中很是被弱化了,學生朗讀水平每況愈下。走進高中校園,很難聽到“書聲朗朗”,取而代之的是老師聲嘶力竭地講課和令人窒悶的學生做題的場面。筆者曾在高中三個學段隨機抽查了100人,分別從現行的高中新課程實驗教材選取了一篇短散文和一篇文言文,讓他們進行朗讀。結果顯示,高中學生的朗讀情況令人堪憂:散文達到朗讀要求的僅11%,讀完后語音差錯很少,且注意停頓的15%,讀音錯誤較少,僅為認字讀書的17%;文言文情況更糟,不出讀音差錯的僅9%,會斷句、知道停頓的簡直鳳毛麟角。
瑯瑯成韻的朗讀,是眼、手、口、耳、腦等多種感官協調活動的過程,與閱覽相比,更是直覺體悟語言的一個基本方式。吟詠朗讀可以感悟文章真諦,在不經意之間對語言那抑揚頓挫的語音、錯落有致的節奏與奇特嚴謹的結構擁有深切的體驗,進入這樣一個美妙的境界:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也。”另外,吟詠朗讀可以使學生領悟作文之道。我國古代傳統的私塾教育,主要是通過吟哦、朗詠、誦讀背誦,讓學生直覺體悟言語規律,從而達到語言運用的階段。我們需要對這種民族化的傳統語文教育經驗加以整理、繼承與發揚,而不是簡單斥之為“死記硬背”,棄置一旁。要改變目前語文教學效率不高的局面,萬萬不可對朗讀掉以輕心、等閑視之。
目前中學語文新課程標準中對朗讀教學總的要求是能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。從語音、語調和感情等方面對學生進行綜合考察,并注意考察對內容的理解和文體的把握。高中階段學生基本不可能有多少時間進行大量的課外閱讀,其語感力發展常呈停滯趨勢。強調朗讀,無疑是一條有效地提高語感水平的捷徑。
二、如何有效進行朗讀教學
1.情境設置
首先,教師可有意選擇一些便于渲染氣氛、調動情感的名篇佳作,用嫻熟的朗讀技巧“示范”朗讀課文,以開啟學生的心扉,將其率先帶入特定的境界,師生共同營造一種情感上的“和諧共振”,一種“可意會而不可言傳”的情境,為朗讀作好情感上的準備。其次,教師在布置朗讀前對課文的講析盡量講究語言的抑揚頓挫,語調的變化;對朗讀的要求也不宜太苛刻,要使學生在朗讀前沒有什么思想包袱,朗讀的整個過程始終處于一種輕松愉快的狀態。此外,朗讀時也可選擇一些意境接近的樂曲做背景,在音樂的配合下朗讀,可大大地擴展想象的范圍,提高悟性,觸發靈感,凈化情緒,塑造良好的情境。還能強化學生的“角色”意識,增強朗讀效果。
比如在教學《念奴嬌·赤壁懷古》的時候,首先播放了自己制作的課件:洶涌奔騰的長江水翻滾著渾濁的浪花,浩浩湯湯,一個個三國名人逐一閃出,隨之而來的是楊洪基演唱的《滾滾長江東逝水》。多媒體的情境融合一種大氣、一種振奮、一種蒼涼的氣氛。可以想象,學生在這種情境之下去朗讀、學習這首詞,肯定會學得更認真,收獲會更大。
2.意象積累
語言符號是閱讀的客體,作為閱讀主體的讀者,只有頭腦中有豐富的意象積累,才能被作品的語詞迅速喚起,組合成相應的準確鮮明的新意象。語文教材大多是文質兼美的文章。文章中繪聲繪色的人物描寫、引人入勝的故事情節,都對學生有很大的感染力,都熔鑄著作者十分豐富的想象。在教學中,教師要幫助學生正確理解詞語,善于引導學生根據生動形象的文字描繪,通過聲情并茂的朗讀和生動形象的描述,誘發學生的再造想象,使其在頭腦中喚起與詞語相關聯的表象,并按照作者的描述進行表象組合,以產生豐富的想象和深刻的體驗,如見其人,如聞其聲,如臨其境。這樣做既可引導學生深入領會課文內容,又培養了學生的想象力。
例如,《守財奴》中老葛朗臺搶奪梳妝匣一節。作者連用三個形象性的動詞“縱”“撲”“奪”,這時的葛朗臺已是六七十的“老頭兒”,讀的時候,要浮現出這樣一組鏡頭:骨瘦如柴的干癟老頭一見金子立刻眼冒金光,餓虎撲食般一縱,撲上匣子,奪將過去。一連串的尖音“噢,是真金!金子!”脫口而出,連聲音也因貪婪的滿足而顫抖,失去了正常的音質。老太太害怕得在一旁連聲哀求:“上帝呀,救救我們!”歐也妮四肢發抖,目瞪口呆。只有這樣,才能體會出文章的形象美。
3.情感教育
語言本身具有提高人類修養,使人精神高尚的人文價值,這也正反映了語文學科的主要規律。而語文學科中的人文素質教育主要是情感教育,語文教育必須以學生的情感教育為主要內容。優秀的文學作品就是美的情感,通過朗讀活動,將文學作品美的情感滲透于學生的心靈,將文學作品美的語言作用于學生的語感,才能真正達到提高人文素質和語感水平。對學生來說,言語內容美與形式美對他們的思維活動是潛滋暗長的,不容易被察覺,但卻是啟動他們理解文章的強大力量。因而,在讓學生感知言語內容美與體悟言語形式美的過程中,要盡力誘發其審美情感,從而形成情感性比較鮮明的良好語感,提高朗讀的感染力,提升對作品的理解。
古人云:“詩緣情”,“情動而辭發”。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放之情,黃河浪《故鄉的榕樹》的綿綿鄉情,陶淵明《飲酒》的淡雅閑情,都應該好好把握,方能讀出味來。魯迅的《記念劉和珍君》,全文的情感基調是悲憤和沉痛。開頭,作者用了一個長句點明烈士遇害的時間、地點和“我”的沉痛心情。那么,在朗讀時就宜用緩慢、低沉的語調,以表達出作者沉痛的心情。又如作者在寫到當局的兇殘和流言家的卑劣時,用了一連串短句,在朗讀時,就應用高亢、激越的語調,以表達出作者的憤激之情。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”聽、說、讀、寫四種能力中,朗讀像一股清泉,我們只要增大它的流量,又引導他流向既定目標,就能激蕩起語文學習的層層漣漪,煥發出無限生機。因此,我們在語文教學中要高度重視和重新審視朗讀教學的作用,不斷訓練朗讀技法,加大朗讀時間投入,使學生從朗讀中真正感受到語言文字的無窮魅力,從而充分發揮出朗讀在語文方面的“大刀”功能。