淺論古詩詞鑒賞平時之積累

摘 要： 文學鑒賞是一項綜合性很強的能力層次高的創造性活動，只要重視積累，加強鑒賞實踐，就定能提高詩歌鑒賞水平。

關鍵詞： 古詩詞鑒賞 角度 術語 積累

自2002年開始，高考語文古詩詞鑒賞這一試題有了較大的改革，從客觀選擇轉型為主觀表述。每年此部分的題目并未有質的改變，而大多數考生答題時卻天馬行空，抓不住答題重點，把握不了答題方向，深究其因，學生平時積累不夠所致。學生只要平時多積累一些分析的角度和分析的術語等相關的鑒賞古詩詞的經驗，就不難做到“一矢中的”。現我把多年的古詩詞鑒賞的實踐經驗粗略地梳理如下，以期與同仁研討。

一、培養吟讀古詩詞的習慣，夯實鑒賞詩歌所需的語感基礎

詩歌鑒賞除了依靠理性的分析，語言的直接感受更是鑒賞的第一步。“詩言志”，“志”即人的內心感受。而作為內在感受的情是看不見、摸不著的，為了解決表達情感的困難這一問題，古人想出的首一辦法就是“詠歌”，即把詩歌要表達的感情唱出來，吟出來，嘆出來。聲音的抑揚頓挫，節奏的快慢、停頓，甚至面部表情及身體動作，充分表達了人的喜怒哀樂，捕捉了詩人的情，從而產生了更深層的互動，與詩人共鳴，詩歌才能“重生”。逢詩即吟，多讀作品，多訓練語感，就能感知語言之神妙，洞察語言之精髓，獲得語言之理趣。久而久之，學生便具備了一定的語感能力。一方面能從容地在特定的語言環境中領悟，另一方面能充分地體現或調動特定語言環境中各種語言運用的因素，發揮其潛在的語感勢能，創造性地運用語言。見了“夜”不再解作晝的反面，見了“田園”不再解作種菜的地方，見了“春雨”不再解作春天的雨了；而是見了“新綠”二字，就會感到希望、少年的氣概等說不盡的旨趣，見了“落葉”二字，就會感到無常、寂寥等說不盡的感覺。所以，在古詩詞的鑒賞教學活動中，重視并加強吟讀訓練，培養語感，夯實鑒賞基礎，是非常必要的。

二、學會有效篩選，利用現有的信息

鑒賞古詩詞時，千萬不要小覷那一個標題、注釋、作者生平經歷等，有時它就是鑒賞的依據、解題的鑰匙。如《城東早春》，標題揭示了詩的內容；《傷田家》一詩的標題提示了詩人的情感；注釋、生平經歷能揭示詩的背景，如李白的《登金陵鳳凰臺》一詩：李白天寶元年受薦入長安，供奉翰林，后因理想與現實發生矛盾，在李林甫等權奸讒害下，不得不離開長安，此詩為其離開長安后所作。有效地篩選注釋里“理想與現實的矛盾”及“權奸”等信息，則能準確鑒賞詩尾聯中“蔽日的浮云”的特定內涵及詩人的情感。

三、確定古詩詞類別，把握詩歌旨趣

根據古詩詞的取材范圍，把古詩詞分為憂國傷時、建功報國、思鄉懷人、長亭送別、生活雜感等幾大類，再把大類分成常見的小類，把握它們各自常見的詩歌旨趣，這樣有助于學生得心應手地鑒賞各類古詩詞。

1.憂國傷時

（1）揭露統治者的昏庸腐朽。如：杜牧《過華清宮》。

（2）反映離亂的痛苦。如：杜甫《春望》。

（3）同情人民的疾苦。如：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》。

（4）對國家民族前途命運的擔憂。如：杜甫《登樓》、杜牧《泊秦淮》。

2.建功報國

（1）建功立業的渴望。如：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》。

（2）保家衛國的決心。如：王昌齡《從軍行》。

（3）報國無門的悲傷。如：辛棄疾《京口北固亭懷古》、《丑奴兒·少年不識愁滋味》。

（4）山河淪喪的痛苦。如：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》。

（5）年華消逝，壯志難酬的悲嘆。如：蘇軾《水調歌頭·赤壁懷古》。

（6）揭露統治者窮兵黷武。如：杜甫《兵車行》。

（7）理想不為人知的愁苦心情。如：屈原《涉江》。

3.生活雜感

（1）寄情山水、田園的悠閑。如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》。

（2）昔勝今衰的感慨。如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》。

（3）借古諷今的情懷。如：辛棄疾《京口北固亭懷古》。

（4）青春易逝的傷感。如：李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》。

（5）仕途失意的苦悶。如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》。

（6）告慰平生的喜悅。如：杜甫《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月·明月別枝驚鵲》。

（7）蘊含人生的理趣。如陸游《游山西村》、蘇軾《題西林壁》。

四、積極聯想、想象，安排合理的鑒賞流程

詩歌的鑒賞不是被動的接受，而是一種有序的富有創造性的藝術活動。意象是詩的基礎，意境是詩的畫面，詩情是詩的內涵。鑒賞一首詩必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩情，化形入境，入境得情。而要完成這一流程，則須充分調動自己的生活經驗去聯想、想象，思接千載，視通萬里，讓詩中景、詩中物、詩中人在腦海里浮現、加工，組合展現出一幅幅立體的圖景，從而進入詩境，如覽其物，如見其人，如聞其聲，達到心靈溝通、情感交融的目的。鑒賞張繼《楓橋夜泊》一詩時，首先梳理出詩中的一連串意象：落月、啼鴉、楓樹、漁火、寺院、 客船，加上詩題中點明的“楓橋”和不言而喻的江水。通過聯想、想象，我們仿佛看見客船中那個因“愁”而不眠的旅人，遙望著月色、樹色，諦聽著鴉啼、鐘鳴，時近半夜，還在輾轉反側，不能成眠。沉浸在這凄清幽僻的意境里，一種郁郁的羈旅愁思便油然而生于，我們感受到詩人那顆孤寂之心。

五、積累專用鑒賞術語，增強書面表達的規范性、準確性

1.詩歌的感情基調

大體可分為幾大類：高昂激越與抑郁沉悶，輕快恬淡與沉重悲傷，豪放曠達與婉約凄楚等。

2.語言特色

主要分為：簡潔生動，平字見奇；準確傳神，含蓄凝練；辭藻華麗，極盡鋪陳；用語平易，含義雋永；節奏感強，富有韻律等。

3.作品風格

主要有：李白詩：想象豐富，激情飛揚，豪邁直爽；杜甫詩：感情渾厚，穩健凝重，沉郁頓挫；白居易詩：語言質樸，明白如畫，通俗易懂；李商隱詩：多用典故，詞語豐富，耐人尋味，有時隱晦難懂；王維詩：色彩明麗，自然清新 ……

在賞析語言、風格時，要看清詩歌的作者，一般考試出題選取詩文都是能代表作者主要創作風格的詩作，例如辛棄疾、王昌齡的豪放詞，柳永、秦觀的婉約詞，李白的浪漫主義詩詞，王維的“畫中有詩”等。但對于詩人個人而言，其風格只能說是以某一方面為主，而不能絕對化，如豪放派的蘇軾也寫過清麗徐舒的《蝶戀花（花褪殘紅）》，婉約派的李清照也寫過具有豪放風格的《漁家傲（天接云濤）》等。這就要求我們既要把握詩人的整體風格，在具體分析鑒賞作品時，又必須結合其作品實際，不能一概而論。

4.表達技巧

（1）表現手法：詩詞中常用的有渲染、烘托、反襯、用典、比興、象征、虛實結合、以動襯靜、以樂景寫哀情等。

（2）表達方式：詩詞中常用的有描寫、抒情、說理、議論，其中以抒情為最主要的表達方式，分為直接抒情和間接抒情（借物抒情、寓情于景、情景交融等）。

（3）修辭手法：詩詞中常用的有擬人、比喻、夸張、對比、對偶等。

六、確定分析角度，積累鑒賞經驗，重視平時練習

1.積累常見典故和特殊意象。掌握“青衫司馬”、“廉頗老矣”、“豆蔻詞工”等耳熟能詳的典故的內蘊，增加民族文化積淀。積累古詩中的一些慣用意象的特定用法，如“柳”、“月”、“長亭”等意象常用來表送別，“流水”、“春雨”、“春草”常用于抒愁寫恨，“歲寒三友”（松、竹、梅）常用于表志向氣節。掌握典故含義，把握慣用意象，可以幫助我們找準理解詩詞的切入口。

2.多讀名作，并閱讀相關的賞析性評價文章。多讀精短的詩詞、曲等作品及其相關的名家的賞析評價的文章，以開拓思路，擴展知識，進而增加積累，了解門徑，掌握方法，培養語感，提高文學修養。

3.有計劃地進行鑒賞訓練。先按古詩詞的取材范圍分門別類地進行專題訓練，這樣每一類的詩詞就都有了相關常識，而后再進行綜合訓練。久而久之，鑒賞古詩詞則能觸一而通三，游刃有余。

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。古詩詞鑒賞是一項綜合性很強的能力層次高的創造性活動，只要重視積累，加強鑒賞實踐，就定能提高古詩詞鑒賞水平。