說明文和議論文整體把握的突破口及策略

說明文和議論文語文閱讀應(yīng)該要整體把握。所謂整體把握，實際上是指在通讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的文體，初步把握其主要內(nèi)容，以便繼續(xù)深入地解讀。整體閱讀，是建立在字詞句篇的具體分析理解的基礎(chǔ)上的。因此，整體閱讀應(yīng)該是分層次的，只有由易到難、由淺入深，才能真正有效地體現(xiàn)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的整體閱讀理念。我們在備課和教學(xué)時，一定要探索在一定的基礎(chǔ)和前提條件下有效整體把握的方式與策略，以收事半功倍之效，為整體閱讀打下堅實的基礎(chǔ)。

對說明文而言，其整體把握的突破口有二，一是說明的對象，一是說明的順序。而對議論文來說，整體把握的突破口也有二，一是找中心論點（作者的觀點），一是能準(zhǔn)確判斷論證的方式。在初步感知文本的基礎(chǔ)上，一個對說明文和議論文的文體知識有一定的了解且能運用這些知識解讀文章的能力也較強的學(xué)生，就能充分利用以上所說的突破口。這些有效閱讀不可或缺的學(xué)習(xí)技巧，著眼于整體，宏觀把握，并借助整體解讀時理出的線索和找到的思路，從細(xì)處入手，水到渠成，最終完成高層次的整體感知或整體閱讀。事實證明，這樣的整體把握，即通過選擇突破口的方式來宏觀把握是行之有效的。

說明文的整體把握，宜于以說明對象和說明順序為突破口，因為只有這樣的解讀才是有效的整體初步感知。如《恐龍無處不在》一文的教學(xué)，只有明確“板塊”學(xué)說是本文的說明對象，才能牽住閱讀本文的牛鼻子。學(xué)生初步感知文章內(nèi)容后，教師可提出這樣一個問題請他們思考、討論：本文的說明對象是恐龍嗎？請從文中找依據(jù)來具體說明。此教學(xué)環(huán)節(jié)可牽一發(fā)而動全身。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過合作交流，達(dá)到探究學(xué)習(xí)的目的。而《故宮博物院》的說明對象則顯而易見，其突破口確定為說明順序最為適宜。此文的說明順序大體上是參觀的先后順序，即時間順序，或者是按照參觀路線由南到北的空間順序，其中又包含由主到次的邏輯順序等。學(xué)生通過初步感知課文內(nèi)容，理出了本文的說明順序，就能為具體分析理解把好了舵。面對具體語言材料時，從大處著眼，從小處著手，有利于他們把整體感悟與具體分析有機地結(jié)合起來。

而對議論文的整體把握，以找中心論點（作者的觀點）和辨析論證方式為突破口，才是宜于學(xué)生操作的方法。比如《事物的正確答案不止一個》，要引導(dǎo)學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上整體把握，就必須從課文的實際和學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的實際出發(fā)，選擇中心論點這一突破口來實現(xiàn)。此文提出的觀點較多，但中心論點只有一個，即課文的標(biāo)題“事物的正確答案不止一個”。盡管學(xué)生已經(jīng)學(xué)過多篇議論文，但要從眾多的觀點中正確選出中心論點，對于相當(dāng)多數(shù)的學(xué)生來說卻并非易事。要有效解決這一矛盾，就必須指導(dǎo)學(xué)生運用已學(xué)的知識，通過分析比較來確定中心論點。具體實施時，先要求他們在課文中找出作者提出的觀點及其論證觀點的文字或段落，然后分析這些觀點之間的聯(lián)系，最后確定中心論點。而《中國人失掉自信力了嗎》的教學(xué)，則需要從作者提出的觀點入手，通過論證方式的突破來整體把握。在學(xué)生初步感知課文的基礎(chǔ)上，請他們找出作者提出的觀點和作者批駁的觀點，然后通過將此文與《事物的正確答案不止一個》相比較，明確此文的論證方式是立論駁論相結(jié)合。這樣的整體把握所理出的線索和找到的思路，實際上就成了學(xué)生掌握把握全文的鑰匙。而一旦手中有了把握全文的鑰匙，就有助于學(xué)生具體分析理解，使整體感悟建立在堅實的基礎(chǔ)之上。

至于策略，也并不復(fù)雜。只要以學(xué)生的知識經(jīng)驗為背景，借助分析比較，通過遷移運用，就可“破”的。例如《中國人失掉自信力了嗎》一文，學(xué)生在學(xué)習(xí)此課之前就學(xué)過不少議論文，有一定的知識經(jīng)驗墊底，“溫故而知新”，找到作者的觀點并非難事：而駁錯誤的觀點，學(xué)生則在《事物的正確答案不止一個》一文中就已經(jīng)有這方面的閱讀經(jīng)驗，“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”的結(jié)論不正是在批駁“正確答案只有一個”的觀點之后得出的嗎？關(guān)鍵是要不斷激發(fā)學(xué)生以知識經(jīng)驗為背景的意識和逐步提高學(xué)生以知識經(jīng)驗為背景構(gòu)建新知識的能力。只要學(xué)生有了較強的“溫故而知新”的意識和能力，就能在教師的指導(dǎo)下，通過合作與交流，主動構(gòu)建新知識。如要正確回答上一段中的那個問題，只要調(diào)動從所學(xué)過的說明文中所獲得的有關(guān)說明對象的知識經(jīng)驗的積累，就能比較順利地確定《恐龍無處不在》一文的說明對象不是恐龍而是“板塊”學(xué)說，因為此文的主要內(nèi)容不是介紹恐龍的有關(guān)情況，而是通過恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)造”學(xué)說。即使有的學(xué)生認(rèn)為說明對象是恐龍，但只要把此文同所學(xué)過的說明文進(jìn)行比較，就會放棄自己的觀點。尤其是，當(dāng)有的同學(xué)抓住文章開頭的議論，即“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”，并結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析，定會心悅誠服地接受其觀點。

（咸豐縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）