摘 要:古漢字“囧”自2004年以來(lái)成為網(wǎng)絡(luò)新寵,倍受網(wǎng)友追捧。我們對(duì)這一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行了考察,探討了“囧”的形體、意義和功能的變異運(yùn)用及其表達(dá)效果,闡述了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)詞“囧”所傳達(dá)的語(yǔ)言智慧。
關(guān)鍵詞:囧 網(wǎng)絡(luò) 智慧 變異
一、引言
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,語(yǔ)言也有著鮮明的網(wǎng)絡(luò)特色。一些在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)消失的生僻字、異體字,被網(wǎng)友們重新挖掘出來(lái)賦予新的內(nèi)涵和意義,成為當(dāng)下時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。這樣的語(yǔ)言被戲稱為“火星文”,它們受到了廣大網(wǎng)友的熱烈追捧。
“囧”字就是2004年以來(lái)頗受追捧的“火星文”之一,其流行緣起于一篇關(guān)于女演員胡杏兒的討論帖。有人將她的某個(gè)表情與“囧”聯(lián)系起來(lái),于是,關(guān)于“囧”的各種搞笑形象便在網(wǎng)絡(luò)上流傳開(kāi)來(lái),從此一發(fā)不可收。網(wǎng)民群起爭(zhēng)“囧”:“囧文化”“囧思想”“囧星球”“囧部落”“囧論壇”“囧人王國(guó)”“囧務(wù)部”“囧行社”“囧片”“囧事”“囧物世界”……“囧”類輩出,風(fēng)起云涌。還出現(xiàn)了目前為止規(guī)模最大的“冏”官方論壇,有注冊(cè)“冏”民近萬(wàn)。其最為火爆的《一日一冏》專輯,點(diǎn)擊率很高。
“囧”字的復(fù)活及“囧”族的興旺,體現(xiàn)了語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)上的一種新異性和開(kāi)放性。
二、“囧”“冏”史考
“冏”本作“囧”,二者為異體字,象窗口通明。字典詞典大多解釋為“光明”,并以此為本義。“囧”后來(lái)因?yàn)椤皣濉弊蛛y以查找,輸入難度比較大,多被寫(xiě)為“冏”。
關(guān)于囧的形義,目前主要有四種說(shuō)法:1.窗戶說(shuō)。東漢許慎《說(shuō)文·囧部》:“囧,窗牖麗廔(lóu),闿(k#259;i,開(kāi))明。俱永切。”2.倉(cāng)廩說(shuō)。屈萬(wàn)里:“囧字,當(dāng)為倉(cāng)廩一類之物,于此則作動(dòng)詞用,“米囧”意謂“新米已入倉(cāng)廩也”。3.祭名說(shuō)。于省吾先生:“囧為祭名,契文亦作囧,通盟。即《周禮》詛祝盟詛之盟……囧米連文,盟謂要誓于鬼神。”4.地名說(shuō)。李孝定于囧字取形贊成窗說(shuō),于辭義則認(rèn)為是地名:“卜辭囧為地名,且多與米字同見(jiàn)。”以上四種說(shuō)法中,以“窗戶說(shuō)”流傳最為廣泛。但從甲骨文的記載看,“囧”在甲骨卜辭中為舉行祭祀活動(dòng)的地名,后來(lái)才演變?yōu)榉綁K漢字,意義也逐漸演變?yōu)楣饷髦狻?/p>
我們?cè)诂F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中是查不到“囧”字的,但“囧”和“冏”早在甲骨文中就已多次出現(xiàn):
(1)戊戌貞辛巳步囧(甲骨文合集摹釋第16065號(hào))
(2)貞尋不因辛囧壬午王(甲骨文合集摹釋第21374號(hào))
(3)甲申卜出貞翌巳其侑于妣辛冏歲其(甲骨文合集摹釋第23717號(hào))
(4)己酉卜王其刞其冏旋無(wú)災(zāi)(甲骨文合集摹釋第31003號(hào))
“囧”(“冏”)原本是象形字,早在甲骨文中就已出現(xiàn),原為表現(xiàn)日神崇拜的漩渦火焰紋(見(jiàn)東漢許慎《說(shuō)文解字》,江蘇廣陵古籍刻印社,1997年版,第142頁(yè)),后演化為陰陽(yáng)魚(yú)圖案。演變?yōu)榉綁K漢字后,外面的大方塊表示房子,里面的小方塊表示窗戶,窗戶能引進(jìn)光照,故“冏”字有光明之意。
據(jù)《古代漢語(yǔ)詞典》:冏:(ji#335;ng)①見(jiàn)“冏冏”;②鳥(niǎo)飛光耀的樣子。木華《海賦》:“望濤遠(yuǎn)絕,冏然鳥(niǎo)逝。”
“冏冏”:①明亮的樣子,又寫(xiě)作“炯炯”,也作“颎颎”。
(5)“登春臺(tái)之熙熙兮,珥金貂之冏冏。”(西晉·潘岳《秋興賦》)
(6)“三臺(tái)皦皦以雙列,皇座冏冏以垂暉。”(原注:“皦皦、冏冏,皆星光明之貌也。”)(《魏書(shū)#8231;術(shù)藝傳#8231;張淵》)
(7)“起護(hù)簷牙雙白朵,彈指西窗冏冏夜半也。”
(8)屈原《楚辭·九思·哀歲》:“神光兮颎颎,鬼火兮熒熒。”(清·曹寅《金縷曲#8231;七月既望與夢(mèng)庵西窗步月口占述懷》)
“冏冏”心喜甚明的樣子。杜甫《偪仄行贈(zèng)畢曜》:“徒步翻愁長(zhǎng)官怒,此心冏冏君應(yīng)識(shí)。”
“冏冏”內(nèi)心有事,夜不成眠的樣子。《楚辭·哀時(shí)命》:“夜冏冏而不寐兮,懷隱憂而歷茲。”
可見(jiàn),“囧”(“冏”)原本是漢字,不是網(wǎng)絡(luò)符號(hào),它有自身的音形義。
三、“囧”——網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言智慧
當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,可謂魚(yú)龍混雜,既有粗俗化、簡(jiǎn)單化、符號(hào)化傾向的,也有形象化,幽默化和藝術(shù)化傾向的。作為時(shí)下流行的“火星文”,“囧”在消亡了幾千年后重新復(fù)活,迅速席卷了互聯(lián)網(wǎng),體現(xiàn)出一種非常強(qiáng)勢(shì)的回潮,而且在應(yīng)用中完全超越其本義,以種種超常的變異性和模糊不定性,演繹了一種全新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言智慧。
(一)形體變異的寫(xiě)意表達(dá)
“囧”原為表現(xiàn)日神崇拜的漩渦火焰紋,后演化為陰陽(yáng)魚(yú)圖案,再演變?yōu)榉綁K漢字,外面的大方塊表示房子,里面的小方塊表示窗戶。但到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在網(wǎng)絡(luò)上,“囧”(“冏”)的形體被網(wǎng)民們根據(jù)表情達(dá)意的需要做了各具特色的變形。以下是來(lái)自官方網(wǎng)站和其它網(wǎng)站的“囧”的變形圖:

變形后的“囧”在形體上已基本跳脫房子與窗戶的原形,而變形為一張張表情生動(dòng)的面孔。喜笑甜蜜、悲泣愁苦、怒傲羞怯,盡現(xiàn)眉宇之間。這個(gè)原本只存在于甲骨文、鮮有人問(wèn)津的古漢字,通過(guò)“望形生意”復(fù)活,網(wǎng)友形象地把這個(gè)字詮釋為帶著八字眉的方塊臉,并與它的同音字“窘”聯(lián)系起來(lái)。
“囧”字形體的圖形化變異,正是為了通過(guò)文字的圖形化“立象”來(lái)表達(dá)主體心中難以言說(shuō)的豐富含義。
“囧”的網(wǎng)絡(luò)崛起與日本網(wǎng)絡(luò)象形文字“Orz”有著不可分割的聯(lián)系。“Orz”本義是“失意體前屈”,代表一個(gè)人面向左方、俯跪在地,“O”代表一個(gè)人低下的頭,“r”代表手以及俯下的身體,“z”代表的是跪曲的腳。日本網(wǎng)民最初在網(wǎng)絡(luò)上(例如在電子郵件、IRC聊天室以及即時(shí)通訊軟件中)廣泛使用這個(gè)符號(hào),表現(xiàn)他們失意或沮喪的心情。中國(guó)臺(tái)灣的網(wǎng)民受到“Orz”的啟發(fā),用“囧”替換了“O”,使得日文中的“失意體前屈”的頭部具有了更加寫(xiě)意的表情,寫(xiě)作“囧rz”,以象形的手法來(lái)表達(dá)更為豐富、復(fù)雜的含義。
文字的修飾變形其實(shí)古已有之,古代的書(shū)法為了美觀,就會(huì)把字體做適當(dāng)變形。今天的書(shū)法界同樣如此。“冏”字就是時(shí)下年輕人為了時(shí)尚而做的網(wǎng)絡(luò)變形,表達(dá)了年輕人求新求異的交際需求。
(二)意義的跳脫
“囧”本為祭祀地名,后產(chǎn)生光明、明亮之意。《玉篇.囧部》:“囧,大明也。”江淹《張廷尉雜述》詩(shī):“冏冏秋月明,憑軒詠堯老。”后漢·張纮《材枕霂》:“何眾文之冏朗,灼倏爚而發(fā)明。”但在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,它的意義被充分活用和變異,被賦予更多的意義,并發(fā)展成為一種奇特的網(wǎng)絡(luò)文化。
在網(wǎng)絡(luò)文化中,“囧”內(nèi)小“八”字視為眉眼,“口”視為嘴。單獨(dú)使用時(shí)同網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“暈”“雷”“汗”“I服了U”等表達(dá)類似,但又絕非如此簡(jiǎn)單。從字形上看“囧”是漢語(yǔ)象形體,非常形象地突出了極盡扭曲夸張的表情,意思上有“窘迫尷尬”之“窘”和“炯炯有神”之“炯”等同音字的豐富意境,又衍生出“囧rz”等變形。其意義可謂繁復(fù)多樣,很多內(nèi)涵難以用文字表述。
1.“囧”——類群的標(biāo)志,即“囧民”
網(wǎng)絡(luò)上有好幾個(gè)“冏”網(wǎng)站:囧客官方http://www.jionger.com;囧人王國(guó)http://www.17Jiong.com;囧的官方網(wǎng)站http://www.jiong8.com;阿囧http://www.Ajiong.com等。
在這些網(wǎng)站注冊(cè)的網(wǎng)民稱為“囧民”。于是“囧”成了一類特別的人的名稱和標(biāo)志,如“囧人”“囧客”“囧群”“囧星人”“囧囧火星人”。例如:
(9)如果你懷疑囧群的威力,可以先看看這個(gè)預(yù)警貼,以儆效尤!
(10)本版塊歡迎所有囧星人在此發(fā)帖與大家分享音樂(lè)、影視,通過(guò)影視分享自己發(fā)現(xiàn)精彩劇情,通過(guò)音樂(lè)展示自己內(nèi)心最柔軟最濕潤(rùn)的地方。
這一類人雖然沒(méi)有年齡界限,但多為年輕人。他們“說(shuō)囧話,發(fā)囧言,著囧裝,穿囧鞋”。下圖為來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的“李寧囧字鞋”和校園“囧字T恤”:

2.“囧”——表示郁悶、窘迫、無(wú)奈、羞慚的心情
“囧”最早見(jiàn)于甲骨文,在中國(guó)《康熙字典》里也有顯示,后被網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步宣傳,從字典里復(fù)活,被賦予的新意是:悲傷、無(wú)奈或者極為尷尬的心情。如果把“囧”字看成是一張人臉,那么“八”就是兩道因悲傷和沮喪而下垂的眉毛,“口”則是張口結(jié)舌的那個(gè)口。我們可以想象“囧”的表情——尷尬,窘迫,無(wú)奈,悲傷。
“囧”在變異過(guò)程中,由于與“窘”音同而被網(wǎng)友們同義化,于是產(chǎn)生了窘迫、沮喪、羞慚等網(wǎng)絡(luò)意義。例如:
(11)少壯不努力,老大徒囧囧。少壯不囧囧,老大徒囧rz。
(12)對(duì)于由于看帖的時(shí)候笑死、撞死、哭死、嗆死、噎死、囧死的,我們一概不承擔(dān)責(zé)任。
這其中的“囧”味,有些難以言說(shuō),但大致與窘迫、沮喪和羞慚差不多。
不僅網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)“囧”,有的新聞媒體也出現(xiàn)了“囧”:
(13)“華爾街‘災(zāi)民’過(guò)上囧生活。”(中央二套《第1時(shí)間》2008年10月31日《馬斌讀報(bào)》)
3.“囧”——厲害、了不起
網(wǎng)絡(luò)上,我們時(shí)常看到“你太冏了”這樣的表述,表達(dá)對(duì)對(duì)方強(qiáng)大或特別的稱贊和感嘆。這時(shí),“冏”相當(dāng)于“厲害”“了不起”。表示“厲害”的“冏”在感情色彩上一般表示贊嘆,有“佩服”“欽佩”的意思;但也可能表示嘲諷和否定。這要根據(jù)具體語(yǔ)境才能確定。
4.“囧”——既有可愛(ài)真實(shí)、無(wú)修飾之褒義,又有難看、土氣之貶義
“明星出道時(shí),很冏很青澀。”網(wǎng)站發(fā)布了幾個(gè)明星出道前的照片,很土氣,沒(méi)有過(guò)多的修飾和包裝,給人一種很難看但也很淳樸、很真實(shí)的感覺(jué)。至于“女生跑步的時(shí)候很囧”這樣的表述,“囧”大概是尷尬、難看的意思了。
官方網(wǎng)站有一段視頻“史上最囧的寶寶”,是一個(gè)剛出生的寶寶的一系列無(wú)意識(shí)的怪動(dòng)作:努嘴、翻白眼,表情怪異。跟帖的網(wǎng)民大多表示“太丑了”。這個(gè)“冏”大概不會(huì)表示贊嘆,而是表示一種善意的否定,意為“怪異”。
5.“囧”——搞笑、惡搞
“囧”意同“Kuso”,日語(yǔ)“糞”的發(fā)音。起先是教游戲玩家如何把“爛Game認(rèn)真玩”的意思,后來(lái)經(jīng)臺(tái)灣傳入大陸,經(jīng)過(guò)次文化的改造和推廣,漸漸演化出“惡搞”之意。有的卻只是搞笑而無(wú)惡意。例如:
(14)冏博客曬曬冏人冏事,玩玩游戲冏星人大冒險(xiǎn),進(jìn)冏貼吧發(fā)發(fā)冏言。”(冏=囧)
(15)如果天生“囧”氣十足,無(wú)處發(fā)泄。如果你天生有當(dāng)“囧囧火星人”的特殊潛能。如果你想一日一囧,無(wú)處不囧,宣泄不愉快的心情。那么就趕快加入“囧人王國(guó)”的偉大行列吧!“囧人囧事”是個(gè)適合你的地方,那里充斥著“惡搞”的元素。
(16)“IP,IC,IQ卡,統(tǒng)統(tǒng)交給我!”(《天下無(wú)賊》)
(17)范(范偉)兄弟一出,葛大爺?shù)膽蛞驳媒o你搶嘍!囧是囧了點(diǎn),你敢講自己全劇笑得最開(kāi)心的地方不是看見(jiàn)他?
“囧”的惡搞性是“囧”的一大重要特性。各個(gè)“囧”網(wǎng)站的欄目,大多以搞笑和惡搞為宗旨。“囧”,已經(jīng)成為網(wǎng)民們的娛樂(lè)工具。
6.“囧”——特別、有個(gè)性、有創(chuàng)意
“囧”的另外一大重要特性是特異性。凡是能稱“囧”的人和事物都具有一定的超常之處。
(18)“哪位民間高手會(huì)比馮小剛這位冏界大腕還囧?讓我們拭目以待吧。”
(19)主辦方表示:“我們覺(jué)得‘囧’是馮氏關(guān)注小人物命運(yùn)的電影風(fēng)格的最佳闡述,代表了隱藏在馮氏電影調(diào)侃與溫情背后的理想主義。”
(20)“OK,OK,OK!”憨厚的傅彪剪了個(gè)小方頭,硬是把魯莽匪氣的阮大偉演得超囧無(wú)比。(《沒(méi)完沒(méi)了》)
(21)“情節(jié)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、表現(xiàn)形式創(chuàng)意和娛樂(lè)性將成為評(píng)判作品“囧度”的重要標(biāo)準(zhǔn)。”
例(18)和例(19)中的“囧”是指馮小剛導(dǎo)演的電影作品關(guān)注小人物的真實(shí)生存狀態(tài)的獨(dú)特性,難怪網(wǎng)友評(píng)價(jià)說(shuō):“‘囧’這個(gè)字今年很火,不過(guò)國(guó)內(nèi)能把‘囧’的精神體現(xiàn)得淋漓盡致者,還無(wú)出馮導(dǎo)之右。”例(20)中的“囧”則除了個(gè)性之外,另有一種“酷勁”。例(21)中的“囧度”則指創(chuàng)意程度。
7.“囧”——表示無(wú)語(yǔ)
“囧”還常常被網(wǎng)友用來(lái)作句子高度概括后的收尾:
(22)一個(gè)笑話:老師布置作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們就糧食短缺發(fā)表自己的看法。美國(guó)學(xué)生問(wèn):什么是短缺?朝鮮學(xué)生問(wèn):什么是糧食?中國(guó)學(xué)生問(wèn):什么是自己的看法?囧:-)
在“一日一囧”的每一段視頻末尾,都以一個(gè)如同例(22)的無(wú)聲而又回味無(wú)窮的“囧”字收尾。這個(gè)“囧”,正是“囧”的撲朔迷離和難窮其盡的魅力之所在,說(shuō)不清,道不明,卻又似乎已悟其精,已得其魂。那“囧”,就在若隱似現(xiàn)之間,卻難以道出它的清晰輪廓。
8.“囧”——“囧值”、量度單位
在“囧”的表意上,最富有轉(zhuǎn)折性的意義無(wú)疑是表示量度單位了。這一變異意義產(chǎn)生較晚,使用也僅限于一些“囧”論壇。“囧值”的使用始于2008年:
2008年4月18號(hào),囧論壇發(fā)布了新的獎(jiǎng)懲制度,在這個(gè)獎(jiǎng)懲制度中,“囧”成了量度單位。該制度稱,“囧值”的積分單位為“囧”,主要用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)論壇有貢獻(xiàn)的會(huì)員,論壇根據(jù)注冊(cè)會(huì)員在論壇的發(fā)帖量以及在線時(shí)間,對(duì)他們進(jìn)行“囧值”的評(píng)定,“囧值”與會(huì)員的等級(jí)以及所享受的權(quán)利密切相關(guān),0~100分為小囧;100~500分為囧民;500~2000分為隊(duì)囧;2000~5000分為團(tuán)囧;5000~1萬(wàn)為牌囧;1萬(wàn)分以上為濕囧。
“囧”也可以表示幽默,或者形容自己的心情,含有“糾結(jié)、郁悶”等意思。換言之,不同語(yǔ)境下,“囧”的意思是不同的。“囧”的特質(zhì),就是多面的玄妙。這種玄妙還在不斷發(fā)展和豐富,在很大程度上帶有初始經(jīng)驗(yàn)的模糊性、多義性和不確定性。
(三)詞性突變
“今天你囧了嗎?”這是“囧人王國(guó)”的口號(hào),也成了網(wǎng)友每天見(jiàn)面的招呼用語(yǔ)。這里的“囧”是作為動(dòng)詞謂語(yǔ)出現(xiàn)的,顯然已經(jīng)超越了原有的形容詞謂語(yǔ)功能,形成了詞性的超越。如:
(23)你開(kāi)會(huì)呢吧?對(duì)。說(shuō)話不方便吧?啊。那我說(shuō)你聽(tīng)。行。我想你了。噢。你想我了嗎?啊。昨天你真壞。嗨。你親我一下。不敢吧?那我親你一下。聽(tīng)見(jiàn)了嗎?聽(tīng)見(jiàn)了。精成了人尖兒的嚴(yán)守一被一小手機(jī)給囧了兩次。(《手機(jī)》)
“囧”就這樣在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)了形體、意義和功能的超越,使一個(gè)古老的漢字重新煥發(fā)出新的活力與魅力,“囧”的表達(dá)方式也極具特色,采用具象與抽象表達(dá)相結(jié)合的方式,使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在一定層面上呈現(xiàn)出意趣盎然的特質(zhì)。
四、結(jié)語(yǔ)
“囧”現(xiàn)象的迅速風(fēng)行,是語(yǔ)言和社會(huì)共同作用的結(jié)果,應(yīng)當(dāng)引起我們對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用的更深層思考。用漢字“囧”表達(dá)情緒,體現(xiàn)了中國(guó)式的文化智慧,這是語(yǔ)言發(fā)展進(jìn)程中一種新的表達(dá)方式,這種現(xiàn)象表現(xiàn)了年輕人求新尚異個(gè)性的交際傾向。
語(yǔ)言自身有其優(yōu)勝劣汰的規(guī)則。李宇明先生認(rèn)為:語(yǔ)言需要增添活躍因素,它有自我調(diào)節(jié)的機(jī)制,有用的吸收,沒(méi)用的就自我淘汰掉了。一個(gè)新的語(yǔ)言符號(hào)的誕生,必然要經(jīng)歷一個(gè)從排斥、適應(yīng)、接受到或流傳、或廢棄的過(guò)程。只有有生命力的東西才經(jīng)得起大浪淘沙的考驗(yàn)。“囧”同當(dāng)前流行的新興形容詞“雷人”和“I服了U”等一樣,都必須接受時(shí)代和社會(huì)的考驗(yàn)。
“囧”現(xiàn)象是漢字原生態(tài)思維的返璞歸真和超越,不見(jiàn)得是壞事。盡管整個(gè)網(wǎng)絡(luò)“囧”得我們眼花繚亂,我們還是應(yīng)該抱著寬容的心態(tài)來(lái)接受新的語(yǔ)言符號(hào)的到來(lái),媒體不應(yīng)盲目地參與炒作,而應(yīng)讓其自身順其自然地去接受優(yōu)勝劣汰法則的檢驗(yàn)。對(duì)“囧”現(xiàn)象的研究,有助于促進(jìn)詞匯學(xué)、社會(huì)學(xué)和藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)的研究。
參考文獻(xiàn):
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(陳翠珠 武漢 華中師范大學(xué)語(yǔ)言研究所 430079)