猶太人曾飽受世界上最深重的災難,很長時間沒有自己的國家,卻在經濟、科學和藝術等方面為世界貢獻了一大批杰出的天才:馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦…… 猶太人在智力取向活動中的優勢與他們的家庭教育有很大的關系。
豐富的文化底蘊
猶太人在長期的民族災難中,背井離鄉,流散于世界各地。他們頑強地保持著自己的文化,同時也吸收了所在國的文化精華。
理性的思維方式
幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這樣一個問題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃呢?”
要是孩子回答是錢或鉆石,母親將進一步問:“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什么嗎?”要是孩子回答不出來,母親就會說:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的,你只要活著,智慧就永遠跟著你?!豹q太人一心追求知識,并以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
永恒的探求心境
猶太家庭不但重視知識,更重視才能。他們崇尚創新,認為沒有創新的學習只是一種模仿。學習應該以思考為基礎,要敢于懷疑,隨時發問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙,知道越多,就越會產生懷疑,而問題也就隨之增加。所以,許多猶太人家庭里碰到放學的孩子,第一句話就是:“你又提問題了嗎?”
培養興趣和發現興趣
發現孩子的興趣,首先要接受孩子,尊重孩子,觀察孩子。在孩子興趣的基礎上,幫助孩子開闊視野,增加“游戲深度”,便能對孩子的興趣加以引導。
例如在媽媽欲培養孩子對音樂的興趣,卻認識到孩子的興趣是蟲子后,便和孩子一起唱瓢蟲歌,跳毛毛蟲變蝴蝶舞,用樂器奏小蚊子曲。孩子興趣盎然,媽媽的目的順利達到。這就是發現興趣的高明之處。
社交活動和智力發展
社交活動的范圍和能力是隨著孩子年齡的增長、生理的成熟而不斷擴大和提高的。孩子有天然的“群密感”。出生3個月的嬰兒,就產生了最初的與成人進行交往的需要。只要您留心觀察就不難發現,4~5歲的兒童非常希望有人和他一起玩,并喜歡交換玩具玩。當他們看到其他小朋友時,就會表現出要與別人友好的愿望。入學后的兒童,他們雖然改變了上述比較原始的交友方法,但在同學間也經常友好往來,交換圖書、互通有無。以后,隨著年齡的增長及知識的普及,就開始根據興趣志向有目的地選擇朋友了。