樂 曲
家庭是社會的細胞,是人類社會生活的基礎組織形式。它不僅是人們生存與發展的最基本環境,而且是個人走向社會的橋梁。“每個人都出生在一定的家庭,并走向社會組建新的家庭。正是在家庭內部,首先培養人的社會化,因而,家庭美德教育能使人懂得做人的基本道理和社會責任”。父母是子女的第一位教育者,所以,家庭既是人們美德教育的搖籃,又是社會思想道德實踐的重要領域。
一、家庭美德的含義
家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,“是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范”,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。
個人生活得幸福與否,不僅與社會的文明進步相關,還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;家庭擔負著培養教育下一代的責任,家風直接影響著兒童和青少年的健康成長;家庭生活還與社會生活有著密切的聯系,正確對待和處理家庭問題,共同培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情,不僅關系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。
二、家庭美德建設的特點
由于家庭是人們以婚姻關系為基礎、血緣親屬關系為紐帶而結成的社會生活共同體。所以,家庭是溫情最多、矛盾最多的單位。家庭成員間的關系不同于機關、工廠的干群關系,學校中的師生關系。精明練達的好廠長,不一定能當個好家長;能指揮千軍萬馬的將軍,不一定能教育好自己的兒女;受人尊敬的領導干部,回到家不一定是個好丈夫或好妻子。這說明家庭的內部矛盾運動有自己獨特的規律。
(一)目標的針對性
在家庭美德建設的過程中,由于父母與子女的長期朝夕相處,對子女的言談舉止都能看在眼里,記在心上;家庭成員之間關系密切,沒有利益上的根本沖突,沒有人際間的心理防線,在家里表現比較隨便、自然,少有戒心,因而他們的思想作風、行為習慣等都表現得最真實、最充分。父母可以在自然狀態下,通過子女情感變化、言談舉止、實際表現,及時全面地掌握孩子的思想脈絡。正如俗話說:“知子莫若父,知女莫如母”,父母不但能了解、發現子女己經表現出來的長短處、優缺點,進行有針對性地表揚或批評教育,而且能夠發現子女思想品德中潛在的問題,進行及時的疏導,防患于未然。學校德育主要是面向全體學生的教育,其教育目標是針對學生的共同需要和特點進行制定的,因而很難做到個別教育,其針對性不如家庭德育那么強烈。因此,家庭美德建設中的道德教育目標的制定,就能因人而異,家長能夠根據孩子的特點制定合理的具有針對性的德育目標,使得教育者能對癥下藥,收到立竿見影的效果。
(二)方法的靈活性
家庭美德的建設在一定程度上與家庭生活具有相統一的特征,生在家庭長在家庭的子女,與家庭成員朝夕相處、休戚與共,這為家庭美德建設提供了廣闊的空間和范圍,使其成為了家庭生活中最經常的活動。家庭美德的建設是通過日常生活或在與子女共同活動中,利用每個可以利用的機會,對子女的道德觀念、道德判斷、道德情感和道德行為習慣進行影響和訓練的。因此,家庭成員對子女的道德教育時時處處都在進行,顯得非常靈活。
首先,家庭美德建設方法的靈活性,表現在以家庭成員交往接觸的密切性為基礎,這種接觸一般多屬非正式的和高頻率的。家庭中非正式接觸的交往活動本身,能給雙親和子女帶來更大的“滿意度”,并消除交往雙方的情緒緊張性,同時家庭成員之間在接觸頻率上要比學校環境中高得多。其次,家庭美德的建設中,其時間、空間、內容、手段、方法、形式等方面都不同于學校德育,顯示出靈活實效的特點。因此,家長在對子女進行美德教育時,就應靈活機動,不要機械呆板,少用蒼白的大道理,而應該寓教于各種家庭活動中,做到豐富多彩,生動活潑,這樣孩子容易接受家長的影響和教育。
(三)實施的互動性
家庭美德建設的實施主要是在家庭德育環境中,通過家庭成員之間的相互影響來實現的。實現這一過程離不開家庭、家庭成員、影響內容三個因素。三要素在家庭美德建設中相輔相成、相互影響,其中,家庭成員這一因素在不同的歷史條件下發生著不同的變化。我國傳統家庭美德的建設中,多是建立在不平等關系上的單向性德育影響上,這使得出現個體守舊而缺少創新、機械而缺少靈活、服從而缺少思考的消極結果。
二十一世紀的現代家庭,除了繼承傳統家庭的優秀觀念外,也要不斷接受和發展家庭成員之間的新型關系。當前家庭中的子女的自主意識增強,渴求平等交流,兩代人在家庭中處于平等地位。那種家長說了算的傳統己經不被現代的子女所接受,他們渴求與長輩們平等相處和交流。子女在其社會化的過程中,能夠較快地接受新的知識、觀念、信息和生活方式,這反過來對家庭中的長輩影響增大。因此,盡管在家庭中長輩依然對子輩扮演著教化者的角色,子女依然要向父母學習如何做人,但兩代人的影響絕對不是單向的,而是雙向的。家庭美德的建設實際上是家庭成員之間積極互動的影響過程,是一種雙向性活動。許多調查和研究表明:在民主、平等、和諧的家庭氣氛條件下,這種互動雙向性的家庭美德教育能加強家庭的內聚力,能保證家庭美德建設的有效性。
(四)過程的滲透性
家庭美德建設雖然也是一種有目的,有意識的積極影響過程,但不是直接、形象地通過各科教學或各種德育活動來進行,它是在自然狀態的各種日常活動中進行的。同時,家庭美德教育又與家庭生活具有統一性,這使得家庭美德的建設不能僅僅局限在父母對子女的道德談話和品德評價上,而應該融于整個家庭的各項活動中。家庭美德的建設是一個持續時間長,反復波動的過程,年輕一代在家庭生活的時間比其他任何一種活動的時間都長,接觸家庭成員的時間也就特別多,尤其是接觸父母的機會更多,因此受到父母潛移默化的影響就越大。可以說,無論是從家庭所特有的血緣關系,還是從家庭成員間的情感、倫理道德的內在關系來看,家庭一直對他們的品德形成起著陶冶作用,家庭生活的多種因素,包括家庭成員、家庭結構、人際氛圍、文化素養、生活習慣等,這些都會在耳濡目染的作用下,滲透到孩子們的思想品德中去。
三、家庭美德建設的作用
建設有中國特色的社會主義,不僅要把物質文明建設搞上去,而且要把精神文明建設搞上去。鄧小平同志說過,兩個文明都搞好,才是有中國特色的社會主義。家庭是社會的基本細胞,是人們形成社會經濟、政治和文化觀念的搖籃。尤其在我國現階段,家庭道德觀念仍直接影響著人們人生觀和價值觀的形成,直接或間接作用于社會。家庭美德建設搞好了,對我國的經濟、政治和文化建設都會起到積極的促進作用。江澤民總書記在黨的十五大報告中指出:“營造良好的文化環境,是提高社會文明程度、推進改革開放和現代化建設的重要條件。要深入持久地開展群眾性精神文明創建活動,大力倡導社會公德、職業道德和家庭美德。”這充分說明,在我國現階段,家庭美德建設是社會主義精神文明創建活動中一個不可缺少的重要組成部分。
(一)促進社會和諧發展
首先,家庭美德建設有利于社會主義市場經濟的健康發展,這是由家庭的撫養和贍養職能所決定的。在舊中國以小農經濟為主的時代,家庭撫養和贍養的職能非常突出。而在工業經濟迅猛發展的今天,社會生產由從前的以一家一戶為基本經濟單位的生產形式向社會化、集團化、聯合體等方向發展,我國家庭的撫養和贍養功能受到一定的削弱。但是,我國現在還處于社會主義初級階段,東西部發展很不平衡,同一地區內部貧富也有差別,個體私營經濟仍有著廣泛的發展空間。所以,家庭作為一個社會的基本單位仍起著重要的休養生息,調節分配,緩解貧富不均和彌補社會保障制度不完善等矛盾的作用。對于占我國人口70%的農村家庭來說,這種作用就更為突出。
其次,家庭美德建設有利于社會的安定團結和民主法制建設的發展。通過家庭德育活動可以協調人際關系,預防和減少犯罪,促進社會穩定和發展。在我國,教育界、心理學界、社會學界對家庭教育與子女成才、社會安寧的相互關系研究較多,結論是:重視家庭教育特別是家庭品德教育,是預防和減少青少年犯罪,保障社會穩定的重要措施。當前,在我國進行社會主義物質文明、精神文明和政治文明建設的過程中,充分重視并把家庭美德教育放在家庭教育的重要位置。家庭美德建設有利于民主法制建設的發展,是因為家庭成員間的相互教育和監督是社會教育和社會監督的重要組成部分。
再次,家庭美德建設有利于提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。國力的競爭,說到底是民族素質的競爭。家庭美德建設是提高民族素質不可缺少的一環。通過家庭美德建設可以陶冶人的思想道德,提高公民的精神文明程度和境界,進而提高勞動者勞動的主動性、積極性和創造性,從而推動社會生產力的不斷發展,推進社會現代化發展的進程。
(二)促進個體健康成長
首先,為個體的成長和發展的進行提供良好的環境。家庭美德作為一種與個體生活聯系最早,也最為密切、最為長久的文化環境,對個體的成長和發展過程有著積極的價值。如親密的夫妻關系、和諧的親子交往、濃烈的兄妹情誼、平等的家庭氛圍等,對個體熱情、開朗、進取、正直等諸多品質的形成乃至整個人格的形成,都具有正面的價值;相反,夫妻間過頻過強的破壞性的矛盾沖突、兄妹關系的疏離、親子情感的淡化、缺乏民主的家庭生活等,則會導致個體人格的畸形發展。我們要培養心智健全的個體,培養有所作為、能適應社會現實的個體,一時一刻也離不開家庭美德的建設與教育。
其次,在影響個人理想樹立方面起著重要作用。家庭美德教育能夠直接滿足受教育者(子女)品德發展的需要,給予受教育者心理機能培養的鍛煉,逐漸培養和樹立一種符合社會需要的、滿足受教育者精神需求的人生觀、道德觀。家庭美德教育的實施者主要是家長,家長對子女品德方面的教育,如家長的政治態度、對人生和世界的看法、人格及理想、對子女的期望和引導,都會對孩子產生教育和影響。同時由于家長和子女的血緣關系,家庭生活又是一種面對面的活動,基本沒有心理距離,感情融洽,因此,家庭德育活動就極易對受教育者的立場、情感、生活態度和目標、生活方式等方面產生重大影響的,甚至是終生的影響。
當然,這并不是說通過家庭美德建設就能在任何情況下決定人以后發展的方向,社會發展、時代變遷等許多因素都會影響人的發展。但總而言之,建設家庭德育的作用是客觀存在的,它為個體人一生的發展方向,形成個人理想、人格奠定了基礎,并在個體發展中,與學校、社會德育的建設共同作用,協調控制個體發展方向,使得家庭美德教育在促進個體發展的同時,也對社會產生間接影響和作用。
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(作者簡介:樂曲(1986—),女,漢族,湖北武漢人,華南理工大學政治與公共管理學院碩士研究生;研究方向:思想政治教育。)