從“金融海嘯”看“替代全球主義運動”及其啟示

劉　洋

摘要：2007年8月開始的美國次貸危機，在2008年演變為波及全球的“金融海嘯”。人們在關注這一危機的同時，又開始重新回顧、思考資本主義的“替代”問題。此次“金融海嘯”的爆發，使我們對“替代全球主義運動”有了進一步認識，為我們探尋一種充滿公平、合理、正義的全球化替代方式提供了重要啟示和前進動力。

關鍵詞：“金融海嘯”，“替代全球主義運動”，啟示

中圖分類號：D091.6；F11文獻標識碼：A文章編號：1007-5194(2009)02-0155-04

“替代全球主義運動”(Altermondialisme Movement)是近年來在國際范圍內形成的一種尋找另一種全球化以替代目前資本主義主導的全球化運動，這一思潮表達了人們對一種充滿公平、公正、合理的全球化的向往和追求。2007年8月開始的美國次貸危機，在2008年演變為“金融海嘯”。此次金融危機雖然起始于美國，但卻迅速發展到整個世界；雖然起始于虛擬經濟，卻迅速波及到實體經濟，歐美發達國家都受到不同程度的損失，廣大發展中國家的金融業、出口業也同樣面臨著諸多危機，受到了巨大影響。危機尚未結束，但它已經在世界各國產生了不同反響。危機再次使人們重新審視馬克思提出的資本主義“替代”問題。因此，從“金融海嘯”中探析“替代全球主義運動”具有十分重要的現實意義。

啟示一：馬克思主義仍然是我們認識世界和改造世界的強大武器。

此次金融海嘯發生之后，對資本主義“替代”問題的研究又掀起了高潮，一方面，人們在積極反思資本主義制度、新自由主義全球化給世界帶來的影響；另一方面，人們又開始重讀馬克思、“回到馬克思”，希望從馬克思的經典論述中找到解決危機的辦法。李慎明教授認為，僅僅從經濟技術學、經濟運營學、經濟管理學或公眾心理學的角度，可以講清美國這場金融海嘯的直接或間接的原因，但都無法講清它的根源。為此，只有從馬克思主義政治經濟學的角度才能解釋清楚這件大事的根本原因。目前，國外的許多專家、領導人又開始重讀《資本論》，希望從馬克思的經典論述中找到解救資本主義危機的“靈丹妙藥”。法國總統薩科齊被人看到在翻閱馬克思的著作。《資本論》在德國得到了熱銷。連一些原來推崇新自由主義的西方大牌經濟學家也承認，“只有馬克思學說才是對資本主義的最佳解釋。”

馬克思在《資本論》中提出，資本的本質就是追求利潤的最大化。馬克思指出：“一切真正的危機的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限消費，資本主義生產卻不顧這種情況而力圖發展生產力，好像只有社會的絕對消費力才是生產力發展的界限。”生產的社會化同生產資料私人占有之間的矛盾是資本主義社會不可克服的基本矛盾。今天，伴隨著全球化，資本主義已如此普遍，資本主義的矛盾正在以新裂變式的積累方式在全球范圍內表現出來。正是為了追逐利潤和利益的最大化，資本打著“全球化”的幌子在全球范圍最大限度地追求利潤，資本擴張到哪里，就把剝削延伸到哪里。在這個背景下，資本主義基本矛盾不但依然存在，而且呈現出進一步擴大的趨勢；只要存在這一基本矛盾，資本主義社會周期性的經濟危機是在所難免的。

當今世界呈現多元化的發展趨勢，但馬克思這位“千年偉人”的思想對我們認識問題、分析問題仍具現實的指導意義。對我國而言，我們要堅持并不斷發展馬克思主義，把馬克思主義與中國具體國情相結合，不斷用馬克思主義中國化的最新成果指導發展。我們相信，隨著資本的“全球化”，馬克思關于資本主義及其替代物——共產主義的論斷將更鮮明地體現出來。可以預見，資本主義發展到其巔峰之日，也是共產主義(社會主義)到來之時。有朝一日，社會主義的全球化代替了資本主義的全球化，才能真正克服和解決資本主義所導致的全人類危機。同時，我們也要清楚地認識到社會主義代替資本主義的長期性、復雜性和艱巨性。危機尚未結束，我們仍需進一步觀察，只要資本主義制度還沒有發揮完它所能容納的全部生產力，社會主義就還得和資本主義在同一個地球上并存下去。但是，只要將社會主義理解為是比資本主義更高的社會形態，那么遲早會有前者代替后者的那一天。

啟示二：危機說明了美國主導的新自由主義在全球范圍內的失敗。

此次危機說明了新自由主義全球范圍內的徹底失敗。縱觀資本主發展史，我們可以發現，二戰以后，西方曾經歷了一個社會改良時期，那時西方實行的是國有化和金融管制相結合的政策，而不是像新自由主義主要強調的“三化”(私有化、市場化和自由化)。當時西方國家對外經濟普遍實行保護和開放政策相結合，制定了符合本國國情的政府經濟發展計劃，這樣的社會改良經濟政策的實施，就容易避免金融危機的爆發。在二戰以后的幾十年里，資本主義國家沒有發生類似于20世紀30年代的大蕭條和經濟危機。本來，社會主義就是對資本主義的替代，這已經不是一個理論問題，而是無法抹去的歷史和生動的社會實踐了。當前，一個引起全球人們注意的理論問題出現了，這就是替代新自由主義的問題。從總體上說，在東歐劇變、蘇聯解體，新自由主義席卷全球的時代，這將是一個有挑戰性的問題。人類面臨的世界現實的主流或者說主導方面，就是新自由主義全球化。一切社會科學領域的研究，都在或多或少地、直接或間接地同這個現實對話。1990年，針對拉美國家的經濟改革，美國國際經濟研究所原所長約翰·威廉姆遜針提出了十個政策，即“華盛頓共識”，它被喻為“新自由主義的政策宣言”。西方發達資本主義國家通過在世界范圍內推行新自由主義，給一些國家尤其是拉美和非洲等一些不發達國家的經濟帶來了嚴重災難，對此，古巴領導人卡斯特羅認為，拉美推行“華盛頓共識”的第一個后果就是使，1980年代成為“失去的十年”。唐裊教授在他的《新自由主義全球化別名考》一書中也明確指出：“巧舌如簧的說教，再也無法掩蓋新自由主義全球化使全球陷入倒退和災難的事實，大把的美元、大洋游戈的航空母艦，也封不住、嚇不啞遍于全球的抗議和控訴。存在民族壓迫的地方就出現民族反抗。存在階級壓迫的地方就出現階級反抗。壓迫越重，反抗越烈。反抗同時將是偉大的探索。這同樣是一種天下大亂，一種美國霸權失去控制的天下大亂。世界太黑暗，那就來尋找和創造光明。這已經越來越不再是少數人的愿望，而成為我們時代絕大多數人的共同行動。歷史沒有終結。迎面而來的，正是新的轉折點。”

新自由主義在一定程度上推動了經濟全球化的發展，但對于經濟、技術等條件相對薄弱的發展中國家來說，經濟全球化對他們來說是“弊大于利”，他們不能像發達國家那樣受到平等的待遇和享受同等的優惠。雖然說在國際關系中，發達國家和發展中國家是各自獨立的，要遵守相同的國際政治、經濟法則，由于西方國家主導了一些國際規則的制定。而這些規則維護的是發達國家的根本利益，對于發中國家來說承受的是更多的不公正、不平等的待遇。在

新自由主義的鼓吹者看來，全球化應該就是一個將新自由主義理念推及全球、惠及各地的過程。新自由主義并沒有給人們帶來財富、和平，相反，它帶給人們的是失業、貧窮和戰亂。所以一些來自發展中國家的反全球化者認為，發展中國家在西方新自由主義陷阱的驅使下在全球化過程中沒有得到任何好處，相反卻正在走向貧困化和邊緣化，而本國環境和資源卻日益遭到破壞，民族經濟受到全球化的巨大破壞和沖擊。

此次危機也預示著以消費主義為重要特征的美國流行文化是逆時代發展潮流的。崇尚提前消費、透支消費和過度消費，是美國流行文化的代表之一。這種崇尚并追逐自由的消費價值觀，不考慮自己的實際購買力和預期償還能力而進行超前消費，短時期內可能看不出什么弊端，甚至在別人看來可能代表著一種前衛和時尚的消費理念。但從實際情況來看，這種不顧客觀實際、崇尚消費的價值理念，必然會導致人們在過度消費追求享受的同時不顧自己的實際消費和償還能力，勢必影響消費者個人的信用等級和整個社會經濟發展的良性循環。資本主義制度所倡導的價值理念是最大限度的追求個人利益，這也是資本主義文化中的核心。尤其在當今新自由主義思潮的影響下，資本家利用新一輪科技革命帶來的先進成果，不斷擴大再生產，使資本滲透到世界的每一個角落。資本家獲得了巨額利潤，而他們把生態危機、資源浪費、對人的束縛不斷延伸到其他不發達國家。人類生活在同一個地球上，可以說，如果資本主義不放棄以個人私利為首的價值尺度，全球大多數人的基本利益將得不到保障，人們將失去賴以生存的家園，其后果不堪設想。要想達到馬克思所說的由“必然王國”到“自由王國”和“物質生產領域的彼岸”，就必須放棄資本主義的價值目標。

啟示三：發展中國家在參與全球化時應堅持獨立自主原則，科學分析全面參與經濟全球化的新機遇和挑戰。

對廣大發展中國家來說，在全面參與經濟全球化加速本國經濟、社會發展的同時，要堅持獨立自主的原則，科學分析全面參與經濟全球化的新機遇和挑戰。人們普遍認為參與全球化、利用全球化的機遇，可以發揮“后發優勢”，彌補資本形成的先天不足，獲得更活的技術選擇和市場選擇的機會，可以借發達國家產業梯度轉移之機，加速工業化、現代化進程，是發展中國家后來居上的必由之路。但有學者認為全球化是存在諸多矛盾的歷史過程，進而把全球化分為兩種：一種是資本剝削、雇傭勞動，即資本主義全球化或者說西方全球化，另一種是勞動者追求解放的全球化，或者說工人階級、被壓迫人民、被壓迫民族從歷史運動客體轉化為主體的全球化。全球化歷史進程的主動權至今掌握在資產階級手里，并由它決定著全球化的性質和方向。這一過程還將繼續一個很長的歷史時期。經濟全球化對于中國來說，機遇與挑戰同在，希望與風險共存。從總體上看，是機遇大于挑戰，希望大于風險。作為世界上最大的發展中國家，中國要實現經濟增長，實現社會主義現代化建設大業，一方面必須要積極加入經濟全球化的潮流中，另一方面要求我們必須準確把握經濟全球化的內涵，正確認識經濟全球化與中國特色社會主義的內在聯系，在全面參與全球化促進經濟、社會發展的同時，又堅持獨立自主原則。我國只有抓住機遇，迎接挑戰，規避風險，采取正確的戰略和積極的對策，以更加積極的姿態走向世界，才能為自身的發展開辟更加廣闊的前景。

全球化是一個復雜的歷史發展進程，我們必須仔細分析。一方面，我們必須充分利用全球化帶來的發展機遇，堅持平等、自由和互利的原則，促進國際間的平等競爭和互利合作，推動全球化朝著有利于生產力的發展與有利于廣大人民群眾的方向發展；另一方面，我們又必須對目前由西方主導的全球化的實質保持清醒的認識。我們要從實際出發，權衡利弊，具體分析，區別對待。世界銀行副行長林毅夫認為，思想、認識、社會思潮，是決定一國能否利用后發優勢取得經濟快速發展的最主要原因。如果對落后背后的真正原因(要素、稟賦、結構)有足夠認識，并據此制定政策。就能充分利用后發優勢。因此，轉型過程中要實事求是、解放思想、與時俱進。發展中國家如果能夠根據實際情況選擇轉型路徑，即使在非常弱的制度框架下，也有可能取得經濟快速增長。他認為倡導“休克療法”的經濟學家忽視了一個因素—存在于原先計劃經濟體或發展中國家內的扭曲并不是隨機的。這些扭曲多是“果”，其“因”在于優先發展的產業不具比較優勢，企業缺乏自生能力，沒有保護和補貼就無法生存。而中國、越南的轉型成功，得益于推行了漸進式、雙軌制、“摸著石頭過河”的轉型方式。可見，發展中國家必須在經濟全球化的進程中注意維護國家主權、經濟安全和本國人民的利益；處理好開放與管理的關系；要確保本國政府的獨立自主政策，其前提條件是國有和民族資本必須在國民經濟中處于主導地位，這樣才不至于受制于外資、依賴外資，才能確保居民生活水平的不斷提高和綜合國力的不斷增強，在經濟全球化過程中趨利避害，立于不敗之地。

綜上所述，我們究竟需要一個什么樣的全球化治理環境，“另一個世界”的宏偉藍圖究竟是什么，非資本主義全球化的前景如何等，此次“金融海嘯”促使了人們對這些問題的積極思考、探索。可以說，從全球化(Globalization)、改造全球化(Alter－glo-balization)到反全球化(Anti－dobalization)再到替代全球主義運動(Altermondialisme movement)的提出和發展，說明了人們對全球化的認識在逐步深入，思考在日益加深。目前，人們正在探尋著資本主義主導的新自由主義全球化的替代方案和策略，這都反映了人們對建設一種公平、公正、合理的全球化和建立一個誠信、友愛、團結的人類生活家園的憧憬和追求。

責任編輯龍濤