《曹劌論戰》中不該忽略的細節

《曹劌論戰》以其敘事清楚,詳略得當,人物對話生動,且要言不煩,堪稱《左傳》中的名篇,也是很多版本的初級中學語文教科書都喜愛收錄的一篇文言文?！蹲髠鳌穼馉幍拿枋龊苁仟毜降?然而《左傳》到底不是軍事史,這場春秋歷史上著名的以少勝多的長勺之戰,僅憑幾句簡單敘述,已經很難窺其全貌了。本來簡練的筆法未嘗不可以,但是卻也帶來了一大遺憾,就是削弱了這場以弱勝強的戰役的感染力,也不能更好地展現魯軍將領曹劌的軍事才能。如果說,憑借“小大之獄,雖不能察,必以情”就可以斷定魯莊公有一個不算壞的民意基礎,那還差強。只是憑借曹劌在戰后的那段敘述即 “夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之?！边@段文字就能奠定魯軍勝利的基石,倒顯得有些故作輕松了。

眾所周知,《左傳》是詮釋《春秋》的,當然《左傳》有它自己的獨創性。《春秋》對這場發生在齊魯之間的長勺之戰是這么記錄的,“十年春王正月,公敗齊師于長勺?！绷攘仁齻€字記敘了一場當時規模并不小的戰役。這大概就是《春秋》的微言大義。《左傳》相對于《春秋》實際上對這場戰爭已經做了相當的闡釋衍生,但是今人看起來還是有些費解。

特別對于“一鼓作氣,再而衰,三而竭”這一關鍵細節,理解不到位便可能望文生義。很遺憾,課本的頁下注還是字面上的解釋,教師用書也沒有更詳盡的注釋。為此,筆者特地查閱了楊伯峻先生寫的《春秋左傳注》(中華書局版),其中對這句也沒有相關解釋。后來通過查閱其他相關資料,才獲知了這場戰役的概貌。公元前686年,魯國因為參與了齊國內部國君之位的斗爭,但是魯國支持的公子糾未能如愿,而最終公子小白登上王位,是為齊桓公?；腹次坏诙瓯汩_始清算魯國的一箭之仇,于是便有了長勺之戰。這是春秋無義戰的諸多翻版之一。而在公元前686年,魯國與齊國已經有過軍事接觸,戰爭的結果是魯國慘敗。魯國新敗,但魯莊公到底還算春秋時期一個明君,在公元前686年的對齊國的軍事行動失利后,魯國上下修明政治,積極備戰,進行了全國性的戰爭動員。這一點《曹劌論戰》雖然沒有提及,但確實是魯軍勝利的一個重要原因。而齊國一直以來都是東方大國,此時的齊軍統帥恰恰又是鮑叔牙,齊軍可謂上下戮力同心,勢不可擋,此時的齊軍確實有些不可一世。但這時是曹劌的及時出現,真是天佑魯國了。曹劌的建議是,避其鋒芒,固守陣地。于是,魯軍陳兵長勺這個有利于反攻的地形。戰爭之初,齊軍當然有恃無恐,猛沖魯軍陣營,而此時魯軍保持陣形,避其鋒芒,同時利用弓弩進行壓制。如此三次進攻,魯軍依然穩如泰山,所以“一鼓作氣,再而衰,三而竭”即是指齊軍進行了三次攻擊,而三次無功而返。但是魯軍基本上是以逸待勞,看見齊軍的士氣低迷,這時曹劌果斷建議莊公下令一鼓作氣擊垮齊軍。軍事斗爭有時是很難琢磨的,搶占先機,速戰速決,可以取勝;有時以逸待勞,消耗敵方有生力量,同樣可以以弱勝強,后發制人。這就是軍事的辯證法,同時需要杰出的軍事家才能靈活運用之。如此,才算還原了公元前684齊國與魯國之間的長勺之戰(長勺位于今山東省曲阜北)。

事實上,還可以從一些古代軍事書籍和一些同一時代的戰役中找出戰時擊鼓的相關信息。探討“擊鼓”這一細節對了解古代戰爭也很有意義,《司馬法》仁本篇在追述古代軍禮的時候說,“成列而鼓是以明其信也”,就是說等待對方布陣就緒,然后擊鼓也就是下令進攻,是代表一種誠信,也是仁義的體現。也就是說擊鼓在戰爭中除了有鼓舞斗志,增強氣勢的作用外,它有著號令的作用。在嚴位篇中更有對擊鼓功能的詳細記載,如“起噪,鼓而進,則以鐸止子”,就是說,如果要起身投入進攻,就高聲呼喊,擂鼓前進;如果要停止行動就鳴金鐸。又如“奏鼓輕,舒鼓重”是說,鼓點急是讓士卒輕捷向前,鼓點緩是讓士卒輕緩前進。再如“凡鼓,鼓旌旗,鼓車,鼓馬,鼓徒,鼓兵,鼓首,鼓足,鼓兼齊”。意思就更為復雜,用現在的話就是說,通常作戰的鼓點,有指揮旌旗的,有指揮兵車的,有指揮戰馬的,有指揮步兵的,有指揮兵器使用的,有指揮隊形的,有指揮起坐行動的,這七種鼓點都應當規定齊全。

這樣看,春秋戰國時作戰的擊鼓所代表的含義竟包括:指揮軍隊開戰;命令前進和停止;控制進攻的速度;調動各兵種;控制陣型;安排軍事臨時休整等復雜內涵。同時也可以從一個側面看出,春秋戰國時期,戰爭的規模已經很大,并且有了兵車的參與,和各兵種配合作戰,如此繁復軍禮也說明古代軍事學的發達。

那么可有詳細的戰役作為印證呢,也還是有的,雖然一些古代典籍中不乏一些戰爭記載,但大多寥寥數語,如“鄭伯克段于鄢”,如“齊師伐我”,還有“大破之”等類似語言,他們對于戰爭過程,尤其細節的詳細敘述并不不多見。公元前638年的宋楚泓水之戰,這場戰役《左傳·僖公二十二年》也有詳細記載,而且這兩場戰役時間也很相近。這場戰爭也許知道者不多,但只要提到這位宋襄公,知道的人一定很多,他早已被當做歷史上的一個“憨豆”,一個標榜高唱“仁義”之歌的“半吊子”統帥。但這場戰爭中明確提到了“擊鼓”者一細節,其實當時是宋弱楚強,宋軍更應該在抓住瞬息萬變的戰機,打擊楚軍?？墒?當宋軍排列整齊正等待楚軍時,楚軍正忙于渡河,本來這是一個絕好的機會,但時宋襄公不肯下命令,認為這個做法不符合仁義,就這樣等全部楚軍上了岸,這時總該可以出擊了吧,宋襄公還是不肯,因為對方還沒有像宋軍那樣“成列”。最終宋軍一敗涂地,宋襄公受了傷不久后死去。但他在戰后留下一句話很受用,“君子不重傷,不禽二毛。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之馀,不鼓不成列”。用現在的話說,就是,“講仁義的人不忍心再殺傷已經受傷的敵人,不俘虜頭發花白的人。自古用兵之道,不在形勢險要的地方攔擊敵人。我雖然是亡國者的后代,但是我也不進攻沒有擺好陣勢的敵人”。這場戰役中也明確提到“擊鼓”就是發動進攻的意思。

通過以上論述,可以發現,由于時間的久遠,一些古代典籍的內容在當時寫作的時候,可能認為是很簡單的一句話,但兩千年后的人們理解起來就可能費解。通過論述,闡明了古代戰爭中“擊鼓”這一細節所包含的豐富內容后,學生們可以對《曹劌論戰》有了更全面深入的認識,同時有了上文的論述,學生也可以了解一些古代戰爭文化,對以后理解類似的戰爭題材的文言文也有一定的幫助。

參考文獻:

[1]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京:中華書局,1990.

[2]程素紅.中國歷代兵書集成[M].北京:團結出版社,1999.

(黃剛 江蘇省金壇市河頭中學213200)