吟月夜思親　吐家國(guó)之憂

李竹青

偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一生顛沛流離，居無(wú)定所。“安史之亂”爆發(fā)之后，太子在靈武即位，杜甫得知消息后，一人從鄜州奔向靈武，希望投奔新帝有所作為，路途中卻被安史叛軍俘虜，押解到長(zhǎng)安。詩(shī)人身居已經(jīng)淪陷的長(zhǎng)安，心中牽掛鄜州的妻子。《月夜》一詩(shī)就是詩(shī)人在特定時(shí)代特定時(shí)期特定心境下寫(xiě)的一首情感濃郁心境蒼涼的思親之作：

今夜鄜州月，

閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，

未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，

清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幻，

雙照淚痕干。

這首詩(shī)的首聯(lián)把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件告訴給了我們，描繪出一幅月夜思人的圖畫(huà)，渲染了一派相思苦濃的凄清氛圍。這似乎和別的詩(shī)作大同小異，其實(shí)不然，作者著筆妙在哪里呢?就在地點(diǎn)人物上。詩(shī)人本意是要表達(dá)自己對(duì)妻子的深切的思念和擔(dān)憂，但卻從妻子對(duì)自己的思念和擔(dān)憂的角度來(lái)寫(xiě)，讓思念從彼岸飛來(lái)，愈見(jiàn)杜甫的思念之深切。

太平盛世也罷，偏是亂世，偏是音訊全無(wú)，偏是弱女子，偏是這月圓人不歸之夜，偏是獨(dú)看。一個(gè)“獨(dú)”字，既勾畫(huà)了設(shè)想的實(shí)景，又表現(xiàn)了詩(shī)人處境的實(shí)情，給人以冷寂、孤獨(dú)、落寞的感受。為全詩(shī)創(chuàng)設(shè)出了一股獨(dú)有的悲涼氛圍。于是這悲涼境界，這哀傷心情，便如潮涌，使人一讀詩(shī)篇已是愴然了。

頷聯(lián)更進(jìn)一層，可謂一字一義，深含憐情。柔弱的妻子還帶著可憐的不諳時(shí)事艱難的孩子!“遙”字道出距離之遠(yuǎn)，擔(dān)憂焦慮之苦，此謂一憐；自己只能深深地牽掛卻又非常無(wú)奈，難免自憐，此謂二憐；“小”字照應(yīng)“未解”，所以苦難只能由父母承擔(dān)，小兒女既“不解”父親正在遠(yuǎn)方念及親人，也“不解”母親正在掛念羈旅中的父親，當(dāng)然更“不解”世間的混亂，生活的艱辛，正是因其不解，才更使詩(shī)人擔(dān)心這時(shí)局何日才有安寧，才能讓不明苦痛的孩子不遭受自己和妻子這般的苦楚，此謂三憐；由“小”也可推想妻子的生活是多么的艱難，正襯托了妻子的“無(wú)語(yǔ)話凄涼”，此謂四憐；“憶”字表明作者和妻子曾在長(zhǎng)安度過(guò)的共同歲月和在這個(gè)特別的月夜引起的懷念，而今天各一方，生死未卜，以當(dāng)時(shí)家人團(tuán)聚之樂(lè)，襯托了今夜離散之悲，更增添了無(wú)限的傷感。一個(gè)“憶”字強(qiáng)化了歡樂(lè)與苦痛的反差，更讓人痛徹肺腑，此謂五憐。

頸聯(lián)是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，進(jìn)一步表達(dá)了憶長(zhǎng)安實(shí)際上是在“想鄜州”的情思。去掉“濕”、“寒”二字，這就是動(dòng)人的美景了。霧起說(shuō)明夜已深，霧香是云鬟散發(fā)，高挽的頭發(fā)如云，暗香蕩漾和灑下清輝的月亮構(gòu)成了一個(gè)十分和諧的整體意境，月光下臂顯玉質(zhì)，使人想起了“皓腕凝霜雪”的女子。月和女人，這形象本身都是十分具有自然美感的，而且表達(dá)的是一種柔和、清新、安寧、恬淡之美，作者將其刻意的修飾，和諧的組合，更是擴(kuò)充了這種美感的廣度和深度，營(yíng)造了一個(gè)綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，風(fēng)光旖旎，清麗婉約的感人情境，這是杜詩(shī)中所少見(jiàn)的。

一個(gè)“寒”字，從自然的、生理上的感受來(lái)說(shuō)，夜深露臂已久，自感清寒，可見(jiàn)妻子牽掛詩(shī)人自己，也不知手臂外露多時(shí)，更重要的是此情此境，人為的、社會(huì)原因的、心理上的難耐，紛亂離散，安定難期，天各一方，親人難聚，情隨意轉(zhuǎn)，寒自心生。詩(shī)人身處亂世，真是感時(shí)花濺淚，感時(shí)月也生寒。

作者在詩(shī)中沒(méi)有像《三吏》、《三別》中那樣直接描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)國(guó)恨家愁的筆調(diào)，只是選取了一個(gè)思親的想象細(xì)節(jié)，但其營(yíng)造的意境所渲染的明凈而凄清之美，卻同樣震撼人心地表達(dá)了一種感人肺腑、痛入骨髓的家國(guó)之憂!對(duì)美的描寫(xiě)愈是細(xì)膩，愈是真切，那么，美的失去就愈是讓人痛心，讓人難忘。

尾聯(lián)以“雙照”回應(yīng)首聯(lián)“獨(dú)看”，作者發(fā)出了以表現(xiàn)希望的詩(shī)句做結(jié)尾。你愁我憂，“獨(dú)看”時(shí)空阻隔，“雙照”中她的和我的淚痕能干，這“干”凝聚了多少辛酸，包含了多少祈求和向往!聚首相依，情深一往，時(shí)世清明，這既是作者的迫切心愿，也是他代表千千萬(wàn)萬(wàn)亂世之民發(fā)自內(nèi)心的吶喊。何時(shí)才能結(jié)束這痛苦的生活，何時(shí)才能親人團(tuán)聚，人如月圓呢?讀到此處，讀者的心靈自然受到震撼，必然產(chǎn)生與詩(shī)人的同感，一定會(huì)因此而想到制造這個(gè)疑問(wèn)的社會(huì)，會(huì)想到這個(gè)社會(huì)受苦難的人民群眾，從而激發(fā)人們對(duì)美好、安定生活的期盼與追求。

全詩(shī)以明月興詩(shī)情，用一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)與月夜的朦朧相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，使讀者不覺(jué)之間與之同悲共泣。綿長(zhǎng)的深情，時(shí)空的轉(zhuǎn)換和卓越的藝術(shù)構(gòu)思使這首詩(shī)成為杜甫五律中最杰出的代表，也使得這首詩(shī)成為千古以來(lái)望月懷人的典范。

明代詩(shī)評(píng)家王嗣奭言“公本思家，偏想家人思己，已進(jìn)一層。至念及兒女不能思，又進(jìn)一層。鬟濕臂寒，看月之久也。月愈好而苦愈增，語(yǔ)麗情悲。末又想到聚首時(shí)，對(duì)月舒愁之狀，詞旨婉切，見(jiàn)此老鐘情之極”(《杜臆》)。清代詩(shī)評(píng)家浦起龍?jiān)u《月夜》詩(shī)說(shuō)：“心已神馳到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”(《讀杜心解》)。從這些詩(shī)評(píng)中，不難看出杜詩(shī)《月夜》所寫(xiě)的對(duì)方的美貌和相思之淚，影響所及，不言自明。

綜觀《月夜》一詩(shī)，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，構(gòu)思精巧而不落俗套，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，既是一首內(nèi)容上體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀之作，又是一首手法高妙的詩(shī)中極品，渲染一層濃厚的浪漫主義色彩。“五律至此，無(wú)忝詩(shī)圣矣”，這應(yīng)該是這首詩(shī)當(dāng)之無(wú)愧的評(píng)價(jià)了。

湖南省洞庭科技學(xué)院（414000）