論高校環(huán)境因素對大學生價值觀形成的影響

劉秋菊

摘要大學生的價值觀受多方面因素的影響，其中高校環(huán)境因素起著不可忽視的重要作用：良好的高校環(huán)境影響大學生對正確人生價值觀信息的接受、引導大學生對正確價值觀的認同、決定著大學生對價值觀念的正確選擇、約束規(guī)范大學生對正確價值觀念的整合。

關(guān)鍵詞高校環(huán)境大學生價值觀影響

高校環(huán)境因素在影響大學生價值觀的形成方面具有不可忽視的重要作用，良好的高校環(huán)境以潛在作用影響著學生的思想感情、道德水平，改造學生的內(nèi)心世界，引導他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。研究高校環(huán)境因素對大學生價值觀形成的作用，對于推進素質(zhì)教育。引導學生樹立正確的價值觀具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、大學生價值觀形成發(fā)展的過程

大學生價值觀的形成過程是一個將價值心理提升為價值觀念，進而把價值觀念提升為價值觀的過程。在這個過程中，大學生通過價值理解、價值認同、價值選擇、價值整合等價值行為，不斷構(gòu)建自己的價值觀體系。

(一)價值理解

價值理解是大學生在自己的思想意識與外在價值信息之間建立某種聯(lián)系，用自己的思想意識去領(lǐng)會外來價值信息，從而使其轉(zhuǎn)化成自己的思想。當大學生在社會價值觀念的引導下理解了某個事物的價值后，就會把這個事物作為價值活動的目標。用現(xiàn)實行動去追求。價值理解可以深切地感知、把握外來價值信息，是價值認同、價值選擇、價值整合的基礎。

(二)價值認同

價值認同分為自然認同和教育認同。自然認同是指隨著大學生的成長和成熟，主要由其生活的環(huán)境、方式所造成的價值認同，由人的血緣關(guān)系、地域關(guān)系、民族風俗習慣、禮儀等編織成一個價值認同空間，只要生活在其中，就會自然地認同相關(guān)的社會價值規(guī)范。與自然認同相比，教育認同的理性成分較高，是通過后天的各種教育學習使大學生對社會價值規(guī)范內(nèi)容與意義具有理性的認識，認識到這種規(guī)范的“好”，進而遵從它。一般來說，自然認同與理性認同相結(jié)合是大學生價值認同的最佳狀態(tài)。

(三)價值選擇

價值選擇是大學生在對價值規(guī)范理解、認同的基礎上，按照一定的目的。根據(jù)自己的內(nèi)在尺度，自覺地對客體的屬性、功能及其對主體可能產(chǎn)生的效應，進行多方面分析、比較、權(quán)衡、取舍的行為過程，以求用最小的代價取得對主體最大的價值。

(四)價值整合

價值整合是大學生將納入大學生價值體系的各方面價值，從大學生發(fā)展的全局出發(fā)加以調(diào)整、修正、更新、補充和完善的過程，使大學生價值體系中的各種價值兼容并存，在總體上獲得較高的、較全面的價值實現(xiàn)。

二、良好的高校環(huán)境教育可引導大學生正確價值觀的形成

(一)良好的高校環(huán)境影響大學生對正確人生價值觀信息的接受

大學生的主要學習生活環(huán)境是在高校，高校環(huán)境對大學生價值觀的形成和發(fā)展具有極其重要的潛移默化作用，直接影響大學生對外來價值信息的接受。依照與大學生密切程度的不同，高校環(huán)境可分為三個層次：外層為大學生通過各種傳媒了解到的環(huán)境，得到的是一種間接信息；中間層為大學生通過人際交流或偶然機遇所“看到、聽到”的接受環(huán)境，這一般在知識、意識、心理層面與大學生發(fā)生聯(lián)系與作用；內(nèi)層為大學生親歷的，與大學生有著直接、穩(wěn)定的現(xiàn)實聯(lián)系與作用的環(huán)境，得到的是各種實踐信息、直接信息。大學生通過親歷最內(nèi)層接受環(huán)境而產(chǎn)生的感性經(jīng)驗，對他們的人生價值觀信念的形成與發(fā)展的作用最大，對其人生價值觀的形成起著至關(guān)重要的作用。因為內(nèi)層與大學生之間除了在意識、心理層面發(fā)生聯(lián)系與作用外，它還對大學生的現(xiàn)實生活、切身利益有著直接的影響，而這種影響是一種更強的人生價值觀信息刺激。

(二)良好的高校環(huán)境引導大學生對正確價值觀的認同

高校環(huán)境蘊涵的優(yōu)良校風、嚴謹教風、濃厚學風以及和諧的校園人際關(guān)系，對大學生人生價值觀的形成具有啟迪和導向作用。在大學生人生價值觀的形成與發(fā)展的過程中，環(huán)境教育激勵引導大學生認同正確的價值觀念，因高校環(huán)境的潛隱性與文化性特征，又使這種導向作用帶有明顯的隱性特征，于無形無聲之中發(fā)揮著它的啟迪與導向功能，而且，它不可能像課程教學那樣具有立竿見影的直接教育功效，其主要是通過美化了的形象的呈現(xiàn)，對大學生感官進行持久的反復刺激，使大學生的心靈和心理產(chǎn)生從量變到質(zhì)變的飛躍。良好的高校環(huán)境可以對大學生進行宣傳教育、啟發(fā)誘導，把他們的思想引導到正確的軌道上來。為大學生正確人生價值觀的形成與發(fā)展作出正確而極有實效的努力，從而保證大學生最終正確人生價值觀的形成。

(三)良好的高校環(huán)境決定著大學生對價值觀念的正確選擇

高校環(huán)境是大學生最切近的學習、生活環(huán)境，決定著他們看待世界、社會、人生意義的不同態(tài)度，決定著他們對人生價值觀念的正確選擇。當大學生從現(xiàn)實的生活狀態(tài)和切身利益中感受到的體驗與原有的人生價值觀相一致時，原有的人生價值觀就會得到鞏固，而當二者不一致時。原有的人生價值觀就會被懷疑甚至被否定。而這種改變的性向是積極的還是消極的，則取決于大學生在接受環(huán)境中所體驗到的現(xiàn)實取向，這種取向決定著大學生對外部人生價值觀信息的判別、過濾、選擇。大學生接受人生價值觀信息時并不只看其內(nèi)在的思想性、價值性，還要看其在實踐當中對自己具有的各種實際效益。大學生處在人生價值觀未定型時期，他們的思想和行為很容易被外界的東西所影響。如果大學生在現(xiàn)實環(huán)境中得到的是與主導性人生價值觀信息相接近的體驗，那么，主導性人生價值觀就會在他們心中得到肯定的評價，反之，主導性的人生價值觀信念就會受到懷疑和否定。大學生一般容易接受、選擇那些具有較大的重合性的人生價值觀信息，即能在現(xiàn)實中得到體現(xiàn)和證實的人生價值觀信息。

(四)良好的高校環(huán)境約束規(guī)范大學生對正確價值觀念的整合

高校環(huán)境通過思想認同和心理同化，對身處其中的人們形成了外在及內(nèi)在的約束規(guī)范作用，大學生無時無刻不受到這種規(guī)范的指導，并形成有形的制約力，這種制約力規(guī)范著大學生從全局出發(fā)整合從外界獲取的各種價值觀念，形成自己的價值觀體系。高校除在管理上的明確規(guī)章制度外，校園環(huán)境中的一些約束與規(guī)范并不具有任何強制性，但它是通過思想認同、心理同化直至內(nèi)化來實現(xiàn)的，因此也都更具有相同的效用和持久力。因此，需要加強高校的管理和服務工作，為學生形成正確的人生價值觀營造良好的校園環(huán)境，特別是深化學校管理體制改革和后勤社會化改革，不斷改善辦學條件和學生的學習、生活條件，提高管理和服務水平。在制度環(huán)境建設中，保證規(guī)章制度建設的整體性以加強對大學生的規(guī)范教育管理，力求通過管理規(guī)定中的激勵、約束、限制、處罰等措施，創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，正確引導大學生的正確人生價值體系的形成。

三、優(yōu)化高校環(huán)境。加強大學生價值觀教育

高校環(huán)境主要包括物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境和制度環(huán)境。應優(yōu)化高校環(huán)境，使高校環(huán)境對大學生價值觀的形成發(fā)揮積極的影響。

(一)優(yōu)化物質(zhì)環(huán)境

“一墻以角皆文化，一草一木蘊教育”，校園內(nèi)的各種建筑物、花草樹木、校園道路、圖書資料等都能起到無聲的育人效果，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過，要讓學校等的每一面墻壁都會說話。校園物質(zhì)環(huán)境的塑造、設置更應該注重在以系列景觀的塑建中，讓學生體會到濃厚的人文底蘊和人文精神，在求知、求真、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育，使生活在其中的大學生們在思想品德、法紀觀念、人際關(guān)系、習慣養(yǎng)成、美德修養(yǎng)等方面受到感染、激勵、熏陶，對大學生正確人生價值觀的形成具有相當重大的影響。建設典雅、舒適、和諧、優(yōu)美的校園環(huán)境，對學校的發(fā)展、人才培養(yǎng)和社會形象的樹立具有十分重要的意義。

(二)優(yōu)化精神環(huán)境

一種和諧、寬松的精神文化環(huán)境能催人向上，奮發(fā)進取，激發(fā)人的求知欲望，塑造良好的個性品質(zhì)。反之，則使人消極頹廢，不思進取，不僅不能推動學校發(fā)展反而會成為學生健康成長的絆腳石和腐化劑。應努力從物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩方面一起抓，為學生良好品德的形成、良好性格的鑄就和良好行為習慣的養(yǎng)成提供一片沃土。在營造健康向上的精神文化環(huán)境方面，一是應注重調(diào)動校園人的積極性，創(chuàng)造良好的校風傳統(tǒng)。良好的校風不僅規(guī)范著大學生眼前的觀念、行為。對他們正確人生價值觀的形成也具有積極的作用。二是不把校園文化建設簡單地等同于豐富學生的業(yè)余文化生活，而忽視高層面精神文化的東西。

(三)優(yōu)化制度環(huán)境

各高校一直花大力氣抓學校制度環(huán)境建設，但不要流于教條化和形式化，各項規(guī)章制度應根據(jù)學生身心發(fā)展的特點以及學生家長的需要來進行建設，并注重人本管理，即情感投入和人文關(guān)懷。從而增強群體的向心力和凝聚力。

(責編盧海)