張 萍
摘 要:基于環境藝術設計史上優秀作品的誕生與設計師的高級情感緊密相關的發現,本文提出在環境藝術設計教學中應重視培養學生的高級情感,并在教學實踐中探索出一些方法,供讀者參考。
關鍵詞:環境藝術設計;高級情感;培養;意義;方法
情感是人們的需要是否得到滿足和實現而引起的內心體驗,它是一種心理狀態,是與人們的需要相聯系的。高級情感是與人的高級需要即社會性需要相聯系的,是人對社會客觀現實依據一定的原則和標準、一定的社會要求作出相應評價時的情感體驗。高級情感主要有道德感、理智感和美感。
一、在環境藝術設計教學中培養學生高級情感的意義
道德感是根據一定社會的道德標準,對人的思想、行為做出評價時所產生的情感體驗,和人的道德需要相聯系。不同的歷史時代、不同的社會制度和不同的階級,具有不同的道德規范,因而其道德感就不相同。在我國,符合社會主義道德規范的情感主要有愛國感、民族自豪感、集體榮譽感、責任感等。道德感能極大地激發設計師的創作熱情。例如在中國近代建筑發展史上,“新”建筑的產生不是從中國傳統建筑的內部自然演化出來的,而是隨著外國列強的侵略強加給中國的,因此掀起了一股完全西化的建筑潮流。這個現實深深刺傷了中國人的民族自尊心,于是,在艱難的歷史條件下,一批中國愛國建筑師起來與之抗爭,掀起了“民族形式”的建筑探索,其中產生了不少優秀的作品,如南京中山陵、廣州中山紀念館等,顯然艱難條件下中國建筑師探索中國建筑的民族形式及其優秀作品的誕生與中國建筑師具有的道德感是分不開的。
理智感就是人在智力活動中產生的情感體驗。在實踐中,人們對于新的未知的東西,表現出求知欲、好奇心、極大的熱情和濃厚的興趣;對于不理解不能解決的問題,表現出驚奇、疑慮;對于自己的發現、發明和創造,充滿了無比喜悅的心情。所有這些情感體驗,都是理智感。理智感產生于認識活動中,是推動人們探索、追求真理的強大動力。在設計領域,優秀設計作品的誕生都離不開設計師的不斷探索。例如,在家具設計史上,沒有邁克爾·索耐特(Michael Thonet)對實木的軟化和彎曲木技術的探索,就不會有能夠代表19世紀末、20世紀初家具發展的最高水平的索奈特曲木椅的問世;沒有芬蘭設計大師阿爾瓦·阿爾托(Alvar Aalto)對多層單板膠合技術的探索,也就不會有帕米奧椅(Paimio Chair)等膠合彎曲家具的面世。
美感是人對客觀事物美的情感體驗,如客觀事物符合自己美的標準和需要,就會產生美感。通過環境藝術設計作品表現美、創造美滿足人們對美的需求是重要的設計原則之一,對于學生而言,要能表現出美、創造出美,首先就要多感受、體驗和發現客觀事物的美,將客觀事物的美內化成自身的美感體驗。例如丹麥設計大師娜娜·第賽爾(Nanna Ditzel)對蝴蝶極為入迷,多年精心觀察這種美妙的動物,由此產生一批非常美妙的家具設計經典,如1990年設計的“蝴蝶椅”。可見,沒有設計師對蝴蝶美的感受和發現,就不會創造出著名的蝴蝶椅。
總之,高級情感有助于環境藝術設計師創作出優秀的作品,所以在環境藝術設計教學中需要培養學生的道德感、理智感、美感等高級情感。在教學實踐中,筆者探索出以下幾種方法,以饗讀者。
二、在環境藝術設計教學中培養學生高級情感的方法
1. 榜樣法
榜樣法是指在教學過程中,選擇對學生的情感能起到正面激勵作用的環境藝術設計界人物和事件,為學生樹立情感榜樣。19世紀俄國教育家烏申斯基曾說過:“榜樣對孩子的心靈是一股非常有益的陽光,而這種陽光是沒有任何東西可以替代的。”每一個成長中的人,都需要一個好的榜樣,好的榜樣的影響力是很強的,會成為人們前進的目標和動力之源。以什么樣的人為榜樣,也可能成為什么樣的人。例如在介紹現代建筑設計風格及其代表人物時,選擇具有深厚愛國情感的國際建筑設計大師貝聿銘先生作為新現代主義建筑風格的代表人物,在介紹貝聿銘的設計思想和設計作品時,介紹他的愛國事件為學生樹立愛國情感的榜樣。貝聿銘祖籍中國蘇州,18歲后定居美國。曾應中國政府邀請商談紫禁城附近的大廈。他說“我的良心不允許我這么做,如果你從紫禁城的墻往上望去,你看到的是屋頂金色的琉璃瓦,再往上望就是天空,中間一覽無余,那就是使紫禁城別具一格的環境。假如你破壞了那種獨樹一幟、自成一體的感覺,你就摧毀了這件藝術品”。在他85歲高齡時又應中國江蘇蘇州市政府之邀,承接設計蘇州博物館新館。貝聿銘設計的北京香山飯店獲得了世界頂級建筑獎(普利茲克獎),他將10萬美元的獎金捐作中國留學生“游學基金”(專門用來幫助學習建筑的中國留學生周游世界用)。這些事件都是貝聿銘熱愛祖國和民族文化的生動表現。采用榜樣法使學生在掌握專業知識的同時培養了道德感。
2. 比較法
比較法就是在教學過程中,給學生提供同學之間和師生之間相互比較的機會,在比較中產生情感體驗。如在《Autocad》課程教學中,在教學生學會室內平面布置圖的繪圖技巧基礎上,再教立面圖的畫法時,老師先不進行示范,而是要求學生根據已學知識,自己嘗試完成一張給定立面圖的繪制,一定時間后,老師進行檢查,然后請畫得較快較好的學生進行示范,接著老師再進行不同方法的示范。通過給學生提供這樣的比較機會,學生在將自己的操作方法和老師以及示范同學的操作方法進行比較之后,如果學生發現自己的方法不如老師或同學會產生羞愧、挫折感、成就感等情感體驗,如果學生發現自己的方法優于老師或同學會產生愉悅感、自豪感、成就感等情感體驗。雖然這樣的教學方法所花費的時間比老師直接進行操作示范要多,但學生在學到知識的同時提高了理智感。
3. 問答法
問答法是指在教學過程中,由老師精心設置問題,鼓勵對問題有興趣的學生利用課后時間求解,于下一次上課時以課件或者口述的形式把問題解答的過程和答案告訴老師和其他同學。比如在講日本現代建筑章節時,設置問題(1)日本建筑設計大師安藤忠雄出身貧寒,沒有上過大學,沒有任何建筑學學位,甚至沒有得到過任何建筑大師的培訓指導,但是卻獲得了世界上所有的頂級建筑獎項。作為一名自學成才的建筑大師,他的自學歷程是怎樣的?他成功的奧秘是什么?他的代表作品有哪些?(2)日本和中國相比,土地面積、人口、歷史、資源等都不如中國,但日本的建筑設計卻遙遙領先中國,日本的世界級建筑大師有丹下健三、稹文彥、黑川紀章、安藤忠雄、伊東豐雄等等,其中丹下健三、稹文彥、安藤忠雄都獲得過世界建筑頂級獎項普利茲克獎,而中國沒有一位世界級建筑大師,更沒有一位獲得過普利茲克獎。日本建筑設計領先的原因何在?中國建筑設計落后的原因何在?等等,然后讓學生選擇自己感興趣的問題課后求解。在《環境藝術史》這門課程的教學過程中,多次設置了課后思考題,每次都有不少學生樂于完成這樣的作業,有不少學生甚至主動要求完成這樣的作業三次以上。學生在整個作業過程中經歷了如下情感歷程:對所設置的問題會產生好奇感,分析問題時會產生困惑懷疑感,解決問題后會產生愉悅感,向老師和同學表達認識成果時會產生堅信感。問答法使學生在學習知識的同時培養了理智感。
4. 欣賞法
欣賞法是指在教學過程中,給學生提供欣賞優秀環境藝術設計作品的機會,使學生自己去體驗和感悟作品的美。對于經典的但難以見到實物的環境藝術設計作品以精美的圖片或視頻方式呈現給學生欣賞。例如在家具設計課程的教學中,將中國古代家具的集大成者明式家具的代表作和西方現代家具設計大師設計的一些經典之作,如具有雕塑之美的郁金香椅(Tulip Chair)、具有浪漫色彩的香皂椅(Pastil Chair)、20世紀最舒適的椅子卡路賽利椅(Karuselli Chair)等以圖片的方式呈現給學生,讓學生通過圖片感受作品的美。有機會則組織學生去考察優秀環境藝術設計作品的實物,例如組織學生考察中國古典園林的代表作蘇州園林,考察之后,學生表示感受到了“雖由人作,宛自天開”之美。應用欣賞法可以使學生獲得美感。
在環境藝術設計教學中有著可以增進學生高級情感的大量素材,如中國北京故宮被譽為東方宮殿建筑的代表、世界宮殿建筑的典范,丹麥家具設計大師漢斯·威格納的經典之作“中國椅”的設計靈感來源于中國明式圈椅,2009年德國科隆國際家具博覽會上中國家具設計師朱小杰的作品獲得了西方主流人士的贊嘆和認可的消息等,可以激發學生的民族自豪感和民族自信心。
在環境藝術設計教學中還有著其他有助于培養學生高級情感的教學方法,如鼓勵學生采用小組合作的學習方式,可以培養學生的集體主義感;對學生進行公正、合理、鼓勵性的評價,可以培養學生的榮譽感、責任心等。
總之,在環境藝術設計教學中需要教師有意識地挖掘和導入可以增進學生高級情感的素材,并不斷探索和應用有助于培養學生高級情感的教學方法,使學生在學習專業知識的同時培養高級情感,這樣可以發揮高級情感的動力作用,有助于讓學生從“要我學”轉變為“我要學”,有助于學生創作出優秀的作品,成為優秀的環境藝術設計人才。
參考文獻:
[1]趙慧寧.建筑環境藝術設計中的情感意義[J].藝術百家,2007.
[2]馬輝.情感化介入環境藝術設計教育的必要性[J].文教資料,2007.
(惠州學院美術系)