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對高校開設《大學語文》的再思考

2009-06-15 07:25:34馬彩娥
時代文學·上半月 2009年4期
關鍵詞:民族文化高校

馬彩娥

摘要:語言是一個民族的標志和民族文化的載體,關系到一個民族的凝聚力。高校開設大學語文課程,對提高人才培養質量、弘揚民族文化、加強民族凝聚力具有十分重要的意義。在高校開設大學語文課,是實現通識教育的好路徑。

關鍵詞:高校;大學語文;民族文化

語言學家胡明揚在《咬文嚼字》中講過這么一件事:他曾經收到一位不相識的青年學者的來信,信封上赫然寫著“胡明揚先生敬啟”?!熬磫ⅰ眱蓚€字讓胡先生很費解,“是讓我恭恭敬敬地拆開這封信?”因為漢語的習慣,“敬”字放在“啟”字前面是對“啟”字起修飾作用,表達的不是對收信人的尊敬,結果令胡先生啼笑皆非。在當下的大學里,很多大學生的漢語水平日漸使人覺得“可怕”,有“百字申請書出現28個錯別字”的現象:也有不懂漢語拼音、畢業論文詞不達意的現象:很多人對經史子集等傳統國學的修養平平,寫不出流暢優美的文章:即便是日常的應用文寫作也難寫規范,種種現象應引發我們對大學開設《大學語文》課程的再思考。

2006年9月?!秶摇笆弧の濉睍r期文化發展綱要》指出,高等院校要創造條件,面向全體大學生開設中國語文課。同年年底,教育部高教司在湖南召開“高等學校大學語文教學改革研討會”上提出要求高校面向全體大學生開設中國語文課。北京航空航天大學副校長鄭志明在招生說明會上也談到“我們的理工科學生必須要學習語文!”隨后北京大學、清華大學、北京航空航天大學、南開大學等率先響應?!罢Z文”這個字眼似乎又以矯健之姿,重新回到了高校的課堂上,使人在贊嘆之余充滿了期待。但在以后的具體實施的過程中,大學語文是否一反常態地改變了自己的“雞肋”角色而被列入“正冊”了呢?

據了解,北大教務處曾征求過各理科院系領導的意見,幾乎所有的院系領導都認為有必要開設大學語文課,而且認為對提高學生的漢語水平、增強人文素養、加強寫作能力都有幫助。但一落實到課程安排,一些院系又都舍不得把必修的學分“掰”出一塊給大學語文課。有些院校即使是開了大學語文課,學生閱讀英語的時間也是中文的六倍以上,甚至更多。某大學外國語學院的俄語、德語、日語等第二外語選修課是3個學分,48個學時,大學語文只有2個學分,30個學時,這樣少的課時,要講授規定的135篇課文,的確勉為其難。其實,在大家的內心深處,大學語文課程,既缺乏政治思想課的權威性,也沒有英語四六級考試那樣的“尚方寶劍”。作為高校基礎公共課的大學語文,其邊緣化狀態仍在延續。漢語教育“外熱內冷”的現象仍未得到真正意義上的改觀。

如今,越來越多的人充滿憂慮,擔心中國的傳統文化要失傳了,要發生斷層了,于是有人呼吁“我們應像保衛黃河一樣保衛我們的漢語”。所以怎樣真正重視大學語文,強化大學語文教學。激發大學生對母語文化的興趣,傳承和光大中華文化是我們當下要重視和研究的課題。

一、開設大學語文是對母語的一種捍衛

現在大學生用于學英語的時間非常多,很少有時間看文化素質方面的書。如果你問一個大學生或研究生最重要的是什么?他們會毫不猶豫的回答,是英語四六級考試和專業課考試。究其原因,現有教育體系對漢語的重視程度遠遠不夠,與英語教學的貫穿始終相比,漢語教學在進入大學階段之后,除去一些文科專業外已經基本取消,結果在大學里,出現“學歷越高,漢語越差”的現象比比皆是。

北京大學的孔慶東教授說,問學生從理科大樓到北大西門怎么走。結果沒一個能說得既簡潔又準確:在“漢語言文字大賽上”也有中國學生敗給留學生隊的尷尬,更令人汗顏的是,一次某高校一位外教在黑板上寫了句孔子的話,問這是誰說的,全班沒人能做正確的回答。

《辭?!穼δ刚Z的闡釋是:“母語,指兒童習得的第一語言。多為本民族或本國語言?!蹦刚Z是民族文化之源,一個民族是靠它的文化站立起來的,漢語言文字承載著數千年的古老文化。容納著中華文化天然資源,承擔著光大和弘揚中華文化的歷史使命。日本著名文化學家岸根卓郎在《文明論——文明興衰的法則》一書中說“放棄母語,就是通向亡國的捷徑。”當下,警惕母語教育的滑坡絕不是危言聳聽,增強對母語的教育意識,就是對母語的一種捍衛。

以色列人的母語是希伯來文,他們從建國之初的90%的人不會用希伯來文的悲慘事實中覺悟到:一個沒有本國文字和文化的民族。不能立足于世界。通過努力,希伯來語言后來成為受人尊敬的官方語言。法國政府更是不惜血本來對抗英語的話語霸權,他們甚至為確保自己語言的純潔性已經把保衛法語的條款寫入了憲法。日軍侵華期間,強行在中國東北推行日語就是明證,侵略者頭目昭田龜二叫囂說“派100名教師去教中國人學日語,效果可能比派100個師團去鎮壓更管用,”

孔慶東教授曾說,作為一個中國人如何安身立命?對于我們國家包括整個人類,是一個單純的英語的世界,還是一個保持多元文化生命的世界?有人預計英語正在成為“全球經濟的語文和國際普通話”正成為一種“宰制性的霸權”。英國波士頓大學彼得,伯格在《多種多樣的全球化》這本書中指出:人類社會的發展從來都不是毫無個性的普遍主義,多樣性是人類繁榮的必要條件,文化也正是這樣,文化的生存需要語言的多樣性。一種語言的出現代表著人類某一方面智慧的生長,語言消失了,文化的多樣性也就消失了,文化的多樣性消失了,人類社會就不可能豐富多彩。顯而易見,在大學里加強母語教育正是為了推動民族文化的發展,而民族文化的影響力,又將推動完整的全球化。筆者認為,在大學中過分重視英語,消退對語文教育的認識與做法,是對全球化的片面誤讀,也完全有可能扼殺漢語的民族意義。

所以,增強對母語的教育意識,在高校中給大學語文一個合理的定位,真正轉變大學語文在高校中的雞肋角色,不僅有利于大學生綜合素質的提高,有利于民族文化的發揚光大,更是對我們母語的一種捍衛。

二、大學語文是實施通識教育的好路徑

網絡上曾經流傳著一則笑話,上帝聽說有13億人口的中國一直沒有一個諾貝爾獎得主,有些過意不去,決定幫一下中國,于是召開動員大會,讓愛因斯坦、愛迪生、牛頓、達爾文、門捷列夫等天才投胎中國大陸,然而,在中國現行的教育體制和社會大環境下,喜歡幻想的愛因斯坦被診斷為妄想癥,最終被送進精神病院;愛迪生天資聰穎,但嚴重偏科,沒能考上大學,結果只好到一家燈泡廠當推銷員;牛頓成績很好,但脾氣古怪,雖然畢業于一所職業技術學院物理系,卻因文章不合章法無從發表,在學術界永無出頭之日:達爾文高中時酷愛地理和生物,但在高中文理分科時,因地理和生物分別文科班和理科班而沒了主意,最后考入一所旅游學校:門捷列夫倒是考入名牌大學化學系博士,卻因才華橫溢、鋒芒畢露處處遭人排擠,終于忍無可忍選擇去見上帝。這則笑話頗耐人尋味。戲謔之余道出了現行的教育體制

中某些缺陷。北大中文系著名學者溫儒敏指出。如今的大學生,早在高中階段就分了文理科,理工科大學生的語文底子普遍較差,如不開好大學語文課,學生的知識結構和發展后勁都會受影響。因此在高校開設大學語文課。是實現通識教育的好路徑,

通識教育一詞是在1829年由美國博德學院(Bowdoin College)的帕卡德教授(Alpheus Spring Packard)提出的目,真正實行起來是20世紀20、30年代,美國歷史上曾掀起過三次通識教育運動,第一次發生在20世紀20、30年代,有芝加哥校長推動的“閱讀名著運動、跨學科課程”。第二次是20世紀40年代開始,由哈佛大學著名報告《自由社會中的通識教育》掀起的。第三次是20世紀70年代,由哈福大學文理學院院長羅索夫斯基提出的核心課程而引發的。羅索夫斯基所制定的哈佛大學“核心課程計劃”要求學生必修6個方面的核心課程:文學與藝術、科學、歷史研究、社會分析、外國文化、道德理性,目的在于確保知識的廣度與平衡,掌握獲取知識的主要方法,使學生得到全面發展。其核心課程理念對美國的通識教育產生過深遠的影響?,F在,美國的文理綜合本科教育的特點就在于本科階段不分系科和專業,其主要目的就是為了通過這種通識教育給予學生寬口徑的教育和綜合素質的培養。事實上。由于文理綜合本科學院培養的學生普遍具有較高的人文素養,為美國社會培養了大批的高素質人才。

我國早在民國初年,蔡元培先生就提出要培養“碩學閎菜”,要“融通文理科之界限”。主張文理兼習。上世紀30年代,清華大學校長梅貽琦先生也曾針對學生過于重視實用學科的情況,實行新生入學部分專業的制度。后為西南聯大所繼承。梅貽琦更是在《大學一解》中指出:“通識為本,而專識為末”。全國大學語文研究會名譽會長徐中玉也曾說:中國高校開設大學語文課程有著比較久的歷史。1934年我在山東大學讀書時,學校就開設有大學語文課程。新中國成立后。高校里也都開設大學語文課。但是從1952年開始,大學語文課在高校的課堂上消失了,直到1978年才得以恢復。1978年,時任南京大學校長匡亞明和復旦大學校長蘇步青先生的倡導下,全國的高校開始開設大學語文課程。當時的目的有四點:一是提高大學生漢語水平和運用能力:二是傳承傳統文化精髓;三是提升精神文明:四是在改革開放的時代背景下,用中國傳統的優秀文化影響世界。在我國的教育史上,先輩們曾多次播撒過人文教育的火種。

眾所周知,我國大學就整體而言實行的還是專業人才的培養模式。這種模式已跟不上培養創型人才的步伐。通識教育這一理念雖然在國內日益受到重視,許多專家學者都認為其是高等教育不可或缺的組成部分,是所有大學生都應該接受的非專業教育,是一種廣泛的、非功利性的傳授基本知識、技能等的教育,但真正實施起來卻存在著重重阻隔。而就國外的經驗來看,在大學通過開設人文學科,必然對提高學生的人文內涵,尤其是培養傳統民族文化素養有所裨益。2004年,內地及臺港澳學者在探討大學語文是人文通識課還是素質課這一問題時一致指出:要通過大學語文把大學生培養成“溝通文理兩科的通才”。語文是民族文化之源,認同母語就是認同民族文化,加強母語教育就是強化民族文化的認同感,增強民族的自豪感。因此在大學開設大學語文的確是我國高等教育實施通識教育的好路徑,

世界關注中國的崛起。目前,國外學習漢語的人數已經超過4000多萬,已有100多個國家和地區2500余所大學開設了漢語課程,孔子學院在國外已經建成60多所,這種全球學習漢語熱的現象說明了中國國力的強盛,說明了中國越來越走向世界,而在世界學漢語熱的大環境下,我們不能讓國人的漢語水平日益下降了。

臺灣著名詩人余光中先生說:“中文乃是一切中國人心靈之依托,只要中文常在,必然漢魂不朽?!蔽覀兤诖?。

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