野草也有春天

曾啟源

一個完整的春天，不會只是繁花與大樹，不會只是珍禽與異獸；一枝新綠的柳條，一棵破土的綠草，亦是春天。在這個被稱為“文化春天”的世紀中，“草根文化”正在悄悄映入人們眼簾。

我們不會忘記每年春晚聚在電視機前期待趙本山的小品的情景。我們不會吝惜自己的微笑，我們不會牽掛年關的煩惱，我們會將一切都消融在他幽默的語言與表情之中。這便是“草根文化”的魅力，不用多大的舞臺，不用多美的燈光，不用多重的道具，就可以讓每個平凡的人身臨其境般地快樂。我們不記得第一次聽到趙本山這個名字是在什么時候，正如我們找不到“草根文化”的根在何方。因為“草根”永遠與凡人同在，詩經中的“風、雅、頌”中便有代表“草根”的“風”。群眾可以創造歷史，那群眾何以不可創造文化?“草根文化”正是根植這片最廣闊的土地，依托著世界上最多的擁護者發展起來的，我們永遠無法忽視。

幾個月前“王寶強”這個名字開始家喻戶曉，再過幾個月便開始了“奧運舵手”的海選。如果說前者是“文化草根”成功的典范，那么后者便是“草根文化”開始登上大雅之堂的標志。記得剛出現“超女”、“快男”選拔時全國一陣轟動，支持者與反對者幾乎可以棍棒相加了，而今我們越來越意識到“草根文化”在擁有其弱點的同時也擁有許多其他文化無法取代的優勢和作用。草根文化的質樸與堅強，其凝聚力與生命力也許正是一個民族興旺的必需。

我們聽慣了流行音樂，但最令我們感動的可能是夜深人靜時耳畔傳來兒時奶奶吟唱的童謠。我們聽多了文人雅士的駢賦工對，但最能使我們噗嗤一笑并玩味許久的可能是父母無意中說出的一句俗話。草根文化于群眾之中口耳相傳，在恒久的歷煉之中熠熠生輝。她的沉重與現代人的心的空虛形成互補，的的確確充實著“草根”們的生活，

但“草根”與“高雅”并不是水火不容，先秦農民樸實的呤唱而今聽來更像是深沉而悠遠的恐音。木蘭從軍的故事由“草根”們書寫，流傳而今被拍成了電影，改成了劇本。更有許多“高雅文化”是以手抄本的形式在“草根”的庇護下躲過了文化災難。可以說“草根文化”即是“文化草根”，滋長著多姿多彩的各類文化。“草根文化”情狀是文化命運的指示牌。在暴秦統治下萎焉；在盛唐的雄風下挺立；在清代的文字獄中死死掙扎；在改革的春風中漸漸抬頭，走向成熟，走向屬于她的春天。

我們需要繁花怒放的春天，我們更需要野草帶來的一片春色與勃勃生機。如果野草也有春天，百花齊放時節還會遠嗎?

推薦教師：朱威

浙江省溫州中學高三（理）（325014）