如何規(guī)范和限制異讀現(xiàn)象

谷洪喜

一字多音是漢語(yǔ)中的一種特有現(xiàn)象,無(wú)論是在古代漢語(yǔ)中,還是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都普遍存在,而且數(shù)量繁多,情況復(fù)雜,難讀難記難分辨,給漢字應(yīng)用和普通話推廣帶來(lái)不少麻煩。但是,由于一個(gè)字形可以代表多個(gè)音節(jié),抑制了書(shū)寫(xiě)符號(hào)數(shù)量的膨脹,使有限的漢字在豐富多彩的社會(huì)中發(fā)揮著無(wú)限的交際功能。因此,對(duì)于異讀現(xiàn)象,既不能任其發(fā)展,也不能將其消滅,而是要查清來(lái)源,分清情況,采取措施加以規(guī)范和限制。

一、異讀現(xiàn)象的來(lái)源

多音字究竟有多少?我們先來(lái)看幾個(gè)數(shù)據(jù):在《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》(3500)中有405個(gè),占總字?jǐn)?shù)的11.6%;《辭海》(1979年版)中有2641個(gè),約占總字?jǐn)?shù)的22%。這么多的異讀字是哪里來(lái)的呢?我們先來(lái)查一查異讀字的來(lái)源。

(一)古已有之

古時(shí)字少,新的事物新的概念產(chǎn)生以后馬上為之造字恐有不及,為了避免一音造一字導(dǎo)至?xí)鴮?xiě)符號(hào)無(wú)限增加,便采取了把一個(gè)現(xiàn)成的字改變讀音以區(qū)別詞性或詞義的做法。在古代漢語(yǔ)中,這種做法叫做“改讀”,又可以分為“破讀”與“變讀”。“破讀”是讀音改變不大,在詞義上還有一些聯(lián)系的改讀,如:“從弟子女十人所,皆衣(yì)繒單衣(yī)”(《西門(mén)豹治鄴》),其中后一個(gè)“衣”字用的是本義,名詞,指衣服,破讀為yì則成為動(dòng)詞,即穿著,詞義上的聯(lián)系比較緊密。“變讀”的讀音改變較大,詞義的聯(lián)系也不明顯,有的甚至成為毫無(wú)聯(lián)系的同形詞,如:“賁”字在“賁若草木”(《尚書(shū)·湯誥》)句中讀bì;在“虎賁三千人”(《尚書(shū)·牧誓》)句中讀bēn;在“賁鼓為鏞”(《大雅·靈臺(tái)》)句中讀fēn;另外,古代作姓氏時(shí)讀féi(現(xiàn)已改讀bēn),其中①②雙聲,②③疊韻,③④雙聲,然而,①③④就毫無(wú)聯(lián)系了。

(二)字義引申

隨著社會(huì)的進(jìn)步,字義也在發(fā)展,絕大多數(shù)單義字變成了多義字。字義的發(fā)展途徑主要是引申,經(jīng)過(guò)引申產(chǎn)生新義,新義與本義的讀音一般保持不變,一旦改變了讀音,就產(chǎn)生了異讀多義字。例如“傳”字,本義是一方交給另一方,動(dòng)詞讀chuán;后引申為解釋經(jīng)文的著作,詞性變?yōu)槊~,讀音也跟著破讀為“zhuàn”,解釋為“賢人之書(shū)曰傳,又記載事跡以傳于世曰傳,諸史列傳是也”。這類(lèi)異讀多義字在現(xiàn)代口語(yǔ)中更為常見(jiàn),例如:“數(shù)數(shù)”,前者讀shǔ,動(dòng)詞,查點(diǎn)義,后者讀shù,名詞,即數(shù)目數(shù)字,二者構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ)。

(三)方音并存

我國(guó)古代“諸候力政,不統(tǒng)于王,言語(yǔ)異聲,文字異形”(《說(shuō)文·序》),再加上山水阻隔,交通不便,分邦而治,各行其事,就形成了“五方之民,言語(yǔ)不通”(《禮記·王制》)的局面。這種情況一直延續(xù)到近代,逐漸形成了各種系統(tǒng)的八大方言區(qū),同一個(gè)字在不同的方言區(qū),或聲母不同或韻母不同或聲調(diào)不同,甚至有的聲韻調(diào)全然迥異。在這種情況下編成的字典辭書(shū)只好兼收并蓄,方音并存。例如“百”字,有的地方讀bó,有的地方讀mò,有的地方讀běi,有的地方讀bǎi,有的地方讀bāi。

(四)在記寫(xiě)外來(lái)詞時(shí)產(chǎn)生

外來(lái)文化對(duì)漢字內(nèi)容的擴(kuò)展和豐富起到了重大的影響,吸收外來(lái)詞當(dāng)然無(wú)異議,問(wèn)題是采用什么樣的方式來(lái)記寫(xiě)。如果采用另造新字的音譯法,雖然不至于在語(yǔ)音上產(chǎn)生混亂,但是卻增加了漢字的數(shù)量,如:駱駝、苜蓿、葡萄、玻璃等,當(dāng)時(shí)都是新造的字。為了避免字量的增加,還是在現(xiàn)成的字中找同音字代替方便些,如:沙發(fā)、迪斯科、克隆、蒙太奇等。可是,漢字又具有一定的表義功能,為了防止字義的混亂,有時(shí)就要尋找音近的字來(lái)代替,甚至改變現(xiàn)成字的讀音來(lái)記寫(xiě),這就產(chǎn)生了異讀現(xiàn)象。例如,佛教用語(yǔ)中表示“智慧”的音是bōrě,卻使用了“般若”(bān ruò)。

(五)同源分化字后來(lái)又歸并為一個(gè)字形,有的字就成了異讀字

漢字在發(fā)展演變過(guò)程中,為了區(qū)別一詞多義,往往加形符另造新字,王筠先生把這類(lèi)字叫做“分別字”,其實(shí)就是以某一概念為中心分化出來(lái)的同源字。到了漢字簡(jiǎn)化時(shí)期,為了減少字?jǐn)?shù),又把一些分別字歸并成一個(gè)字形。如果被歸并的分別字原本同音,歸并的結(jié)果只能是形成多義詞,例如,“飯館”的“館”和“旅舘”的“舘”歸并為“館”,“館”字就成了多義詞。如果被歸并的分別字原來(lái)讀音不相同,歸并之后就形成了多義異讀字。例如,把“捨”字簡(jiǎn)化歸入“舍”,“舍”字就成了不但兼有shě和shè兩個(gè)讀音而且兼有“舍棄”和“房舍”兩類(lèi)含義的多義異讀字了。這種歸并減少了字形數(shù)量,雖然增加了異讀現(xiàn)象,但讀音上區(qū)別的難度不大,是漢字使用中既經(jīng)濟(jì)又科學(xué)的一種做法。

除了上述來(lái)源之外,在地名、姓氏、動(dòng)植物名稱(chēng)以及科技用字等領(lǐng)域中還有一些與通用讀音不同的異讀字。

二、異讀現(xiàn)象的類(lèi)型

(一)單義異讀字

同一個(gè)字形在書(shū)面語(yǔ)(簡(jiǎn)稱(chēng)“文”)中有一種讀法,在口語(yǔ)(簡(jiǎn)稱(chēng)“白”)中另有一種讀法,兩種讀法并存,意義完全相同,這種現(xiàn)象又稱(chēng)“文白兩讀”。

區(qū)別文白兩讀,一種方法是從韻母部分的元音數(shù)量上看,文讀的韻母一般是單純式,白讀的韻母一般是復(fù)雜式。具體地說(shuō),韻母部分如果沒(méi)有韻頭,那么,文讀為單元音,白讀為復(fù)合元音,如,“露”字的文讀音是lù,白讀音是lòu;韻頭部分如果有韻頭,那么,文讀為二合元音,白讀為三合元音,如,“削”字的文讀音是xuē,白讀音是xiāo。另一種方法是從構(gòu)詞的方式上看,文讀一般組合在復(fù)音詞里,白讀一般以單音詞的形式出現(xiàn)。這是因?yàn)?從漢語(yǔ)的發(fā)展角度分析,古代漢語(yǔ)單音詞占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),隨著表達(dá)復(fù)雜語(yǔ)義的需要,書(shū)面語(yǔ)的構(gòu)詞逐漸發(fā)展為雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞,而口語(yǔ)讀音的發(fā)展比較緩慢,許多單音節(jié)的口語(yǔ)讀音依然保留著。例如“熟”字,在成熟、熟練、深思熟慮等復(fù)音詞里讀shú,在“果子熟了”句中以單音節(jié)詞出現(xiàn)時(shí)讀shóu。

一個(gè)字形兩種讀音,口語(yǔ)一樣讀法,書(shū)面語(yǔ)又一樣讀法,而字義卻沒(méi)有什么差別,這種現(xiàn)象是漢語(yǔ)發(fā)展史造成的,無(wú)疑是一種麻煩。不過(guò),從感情色彩上看,書(shū)面語(yǔ)讀音莊重嚴(yán)肅,口語(yǔ)讀音靈活隨意,二者并存,分場(chǎng)合而用,有時(shí)還是必要的。所以,根據(jù)語(yǔ)義、語(yǔ)用的要求,《普通話異讀詞審音表》在大量對(duì)文白兩讀音實(shí)行統(tǒng)讀的同時(shí),還是慎重地保留了31個(gè)。

(二)多義異讀字

一個(gè)字形,有兩種或兩種以上的讀音,同時(shí)又相應(yīng)地具有兩種或兩種以上的意義、語(yǔ)用功能的字,叫做多義異讀字。

1.只改變聲調(diào)的

“吐”字有“tǔ”和“tù”兩個(gè)讀音,都是動(dòng)作義,都表示東西從口中出來(lái),其區(qū)別僅在于:讀tǔ是主動(dòng)地使東西從口中出來(lái),如吐痰、談吐、吐字等,而讀tù則是口中的東西不自主地、難以控制地涌出來(lái),如嘔吐、吐血等。

2.改變聲母或韻母的

“期”字有jī和qī兩個(gè)讀音,韻母部分完全相同,聲母是把舌面前音中的不送氣清塞擦音j換成了送氣的q,從詞義上看,都是與時(shí)間有點(diǎn)關(guān)系。

3.聲、韻、調(diào)全不同的

如果異讀字的幾個(gè)音項(xiàng)的音節(jié)成分全不一樣,它們?cè)谡Z(yǔ)義上一般不會(huì)有什么關(guān)聯(lián)。一般情況下,其中的一個(gè)音項(xiàng)是只能用于地名、姓氏、動(dòng)植物名稱(chēng)等特殊領(lǐng)域的罕讀音;如果不是罕讀音,那就一定是語(yǔ)義上毫無(wú)關(guān)聯(lián)的形同字而已。例如:“句”字有jù和gōu兩個(gè)讀音,jù是常讀音,gōu是只用于古國(guó)名“高句麗”和古人名“句踐”的罕讀音,語(yǔ)義上并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。

如果異讀字的音節(jié)成分差別并不大,可是都看不出它們?cè)谧至x上的聯(lián)系,這種特殊情況可能是在字形歸并時(shí)產(chǎn)生的。如“發(fā)”是由“發(fā)”和“髪”兩個(gè)字歸并簡(jiǎn)化成一形的,原本就毫無(wú)字義上的關(guān)聯(lián)。

三、異讀現(xiàn)象的規(guī)范和限制

為了促進(jìn)語(yǔ)音規(guī)范化,推廣普及普通話,必須對(duì)異讀現(xiàn)象加以規(guī)范和限制。規(guī)范異讀現(xiàn)象,就單義異讀字而言,主要是從中確定一個(gè)讀音為規(guī)范(必要的情況下慎重地保留少量文白兩讀的字),其他讀音作為異讀停止使用;就多義異讀字而言,則要明確每個(gè)音項(xiàng)所承擔(dān)的責(zé)任,限制其音項(xiàng)的增加,二者的目的都是采取積極措施盡量減少異讀字。

(一)通過(guò)審音的程序,把沒(méi)必要異讀的字變?yōu)閱我糇?/p>

1985年12月,國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)、國(guó)家教育委員會(huì)和廣播電視部正式公布了《普通話異讀詞審音表》,這是我國(guó)歷史上第一次以政府行為對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行的規(guī)范,以“統(tǒng)讀”(表示此字不論用于任何詞語(yǔ)中只讀一音)的方式使586個(gè)單義異讀字實(shí)現(xiàn)了單音化。當(dāng)然,語(yǔ)音規(guī)范化不但必須有一定的群眾基礎(chǔ),還要經(jīng)歷一個(gè)“共時(shí)變異”(即新舊音并存)的過(guò)程。例如“從”字,在1950年出版的《增注中華新韻》中尚維持cōng(從容),cóng(聽(tīng)從)和zòng(主從)三個(gè)音項(xiàng);到了1979年修訂重排的《新華字典》中就成了cōng(從容)和cóng(聽(tīng)從,主從)兩個(gè)音項(xiàng);后來(lái),許多人已經(jīng)習(xí)慣把“從容”讀成cóng,所以正式公布《審音表》時(shí)才完全統(tǒng)讀為cóng。

除了“統(tǒng)讀”之外,《審音表》還對(duì)一些異讀字的音項(xiàng)限制了使用范圍。例如“估”字下注“除‘～衣讀gù外,都讀gū,“結(jié)”字下注“除‘～了個(gè)果子、‘開(kāi)花～果、‘～巴、‘～實(shí)念jiē之外,其他都念jié”等等。

經(jīng)過(guò)這次大規(guī)模的審音,現(xiàn)時(shí)的語(yǔ)音狀況基本與現(xiàn)代漢語(yǔ)相適應(yīng)了。但是,這并不是說(shuō)審音的工作就此停止了,以后還可能對(duì)某個(gè)異讀字個(gè)音項(xiàng)作調(diào)整,不過(guò),在未作調(diào)整前我們必須按現(xiàn)時(shí)的規(guī)范去讀,以保持語(yǔ)音的相對(duì)穩(wěn)定。

(二)通過(guò)異形詞整理,可以減少一些異讀字

異形詞是指“現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)中并存并用的同音、同義而書(shū)寫(xiě)形式不同的詞語(yǔ)”。異形詞的存在,給現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的使用增加了負(fù)擔(dān),造成了混亂,給漢語(yǔ)教學(xué)、新聞出版、辭書(shū)編纂和中文信息處理帶來(lái)了困難,影響了語(yǔ)言文字交際功能的發(fā)揮,因此,國(guó)家語(yǔ)委2001年公布了《第一批異形詞整理表(草案)》。在這一批異形詞整理表中,有一些詞形中有異讀字,如果這個(gè)詞形被淘汰,異讀字就減少了一個(gè)讀音,成為單音字了。例如:把“徜徉”確定為規(guī)范詞形,將“倘佯”淘汰,其中“倘”字原來(lái)是異讀字,有cháng和tǎng兩個(gè)讀音,讀cháng時(shí)只用于“倘佯”一詞,這個(gè)詞形被淘汰了,它也就只讀tǎng了。

(三)對(duì)一些音義有交叉的異讀詞另行分式,也能減少一些異讀

以“蔭”字為例,讀yìn時(shí)有蔭庇、蔭涼義,讀yīn時(shí)指樹(shù)蔭,這后一個(gè)音項(xiàng)的字義與“陰”的字義重合。對(duì)于這種情況,《審音表》采取了改換詞形,另行分工的措施,把“蔭”字統(tǒng)讀為yìn,而把讀yīn時(shí)的義項(xiàng)轉(zhuǎn)交給“陰”,用括號(hào)注明“樹(shù)yīn”、“林yīn道”應(yīng)作“樹(shù)陰”、“林陰道”,經(jīng)過(guò)調(diào)整字形和語(yǔ)素的關(guān)系,使“蔭”字變成了單音字。

《審音表》對(duì)音義有交叉的異讀詞另行分工的調(diào)整方式是一種可貴的嘗試。效法這種嘗試,我們還可以對(duì)一些類(lèi)似的異讀字做這樣的調(diào)整。例如,“挾”字原有xié和jiā兩個(gè)音項(xiàng),讀xié時(shí)有“用胳膊夾住”、“挾制”、“心里懷著(怨恨)”等義,讀jiā時(shí)字義同“夾”,這就可以把“挾”字讀jiā時(shí)的音項(xiàng)和義項(xiàng)移交給“夾”字,從而成為單音字。

(四)強(qiáng)化規(guī)范意識(shí),堵塞異讀字再生的渠道

措施固然重要,但更重要的是強(qiáng)化人們的規(guī)范意識(shí)。一方面要加大規(guī)范讀音的宣傳力度,使履行規(guī)范成為人們的自覺(jué)行為,營(yíng)造全社會(huì)都按規(guī)范發(fā)音的良好氛圍;另一方面要采取有效措施限制異讀現(xiàn)象,堵塞異讀字再生的渠道。就拿方言詞語(yǔ)來(lái)說(shuō),讓我們的影視字幕制作人員很傷腦筋,當(dāng)一部富有鄉(xiāng)土氣息的電視劇搬上屏幕,演員說(shuō)出來(lái)的方言詞卻沒(méi)有現(xiàn)成的字去記寫(xiě),另造新字當(dāng)然不好,就找同音字來(lái)代替,例如“埋汰”、“忽悠”、“禿嚕”、“麻溜”之類(lèi),雖然表義不很理想,但是好歹記音符號(hào)的表達(dá)效果還算到位;難的是有些詞語(yǔ)在現(xiàn)成字中找不到同音字來(lái)代替,就去找近音的字,于是就產(chǎn)生了“膈應(yīng)”、“糊弄”、“觸溜”、“得瑟”之類(lèi)。這是在現(xiàn)代文明社會(huì)通過(guò)現(xiàn)代媒體再生異讀字的渠道之一,必須采取措施加以限制。

其實(shí)像chūliu、dèse這類(lèi)找不到同音字代替的方言詞語(yǔ)只要按照《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第十八條第二款規(guī)定,漢語(yǔ)拼音可以“用于漢字不便或不能使用的領(lǐng)域”就能方便的使用了,既表音準(zhǔn)確,又不增加異讀字。

另外,記寫(xiě)外來(lái)詞用字也一定要慎重,盡量避免產(chǎn)生異讀。假如當(dāng)初把Bìlǔ寫(xiě)成“畢魯”或“必魯”,那么,“秘”就不至于有現(xiàn)在的這種異讀問(wèn)題了。

異讀現(xiàn)象雖然不能消滅,但還是不要膨脹為好。讓我們都來(lái)做促進(jìn)語(yǔ)音規(guī)范化的工作,從而構(gòu)建一個(gè)便于交際的和諧的言語(yǔ)環(huán)境,把我國(guó)建設(shè)成為語(yǔ)言強(qiáng)國(guó)。