“兩課”教師如何幫助貧困大學(xué)生走出心靈困境

[摘 要]高校貧困生不同程度存在心理問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在無(wú)疑會(huì)直接影響其求學(xué)、人際交往、就業(yè)等諸多方面。因此,作為“兩課”教師應(yīng)根據(jù)貧困大學(xué)生的自卑、焦慮、偏執(zhí)、虛榮等心理特點(diǎn)及時(shí)做好疏導(dǎo)工作,從而使其自立和自強(qiáng)。

[關(guān)鍵詞]貧困大學(xué)生 心理特點(diǎn)疏導(dǎo) “兩課”教師

作者簡(jiǎn)介:管金標(biāo),1971年11月出生,男,漢族,廣西博白人,講師,辦公室副主任,碩士,主要從事大學(xué)生思想政治教育與管理工作。

根據(jù)《中國(guó)貧困大學(xué)生研究報(bào)告》:在中國(guó)高等教育迅速發(fā)展的過(guò)程中,由于種種原因,高校中經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的數(shù)量也增加較快,貧困生現(xiàn)象日益突出,并呈逐年迅速上升趨勢(shì)。據(jù)官方公布的數(shù)字,目前在全國(guó)普通高校中,經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生約240萬(wàn)人,占在校生總數(shù)的20%,特別困難學(xué)生的比例在5%10%,人數(shù)大概在160萬(wàn)。我國(guó)高校貧困生問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)家長(zhǎng)揪心、學(xué)校擔(dān)心、學(xué)生憂心的帶有普遍性的社會(huì)問(wèn)題。這些問(wèn)題如果不能得到有效解決,必然會(huì)形成貧困大學(xué)生各種各樣的心理問(wèn)題,這些問(wèn)題急需疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)。而大學(xué)“兩課”教師作為和大學(xué)生接觸最多的群體無(wú)疑在疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)貧困大學(xué)生心理問(wèn)題方面具有其它人員無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。

一、貧困大學(xué)生常見(jiàn)心理分析

從經(jīng)濟(jì)條件、地區(qū)差異、社會(huì)風(fēng)氣等方面客觀地看待貧困生的心態(tài),可分為樂(lè)觀型、焦慮型、自卑型和敏感型。由于貧困生對(duì)生活事件的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、解釋和信念的不同,因而他們有的有心理障礙,有的沒(méi)有。貧困生也有自己的心理優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)的意識(shí);調(diào)整認(rèn)識(shí),重構(gòu)自我,提高自身的能力;學(xué)校和社會(huì)應(yīng)擴(kuò)大和完善貧困生的支持網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。下面僅就貧困大學(xué)生常見(jiàn)的一些心理問(wèn)題概要分析:

(一)自卑心理較重。一份首都高校貧困大學(xué)生狀況調(diào)查資料表明,有60%的貧困生因貧困而感到羞愧難當(dāng);22.5%的貧困生感到很自卑,不愿意讓別人知道自己的處境,不可抑制地抗拒師生善意的同情;42.2%的貧困生不愿在因特網(wǎng)或其他媒體上公開(kāi)求助,不愿意積極主動(dòng)地與人交往,生活相當(dāng)封閉;40%的貧困生參與社會(huì)活動(dòng)的熱情受到打擊;近20%的貧困生由于貧困而對(duì)社會(huì)持極端的觀點(diǎn),影響了心理健康。相對(duì)于城市學(xué)生而言,農(nóng)村學(xué)生更容易出現(xiàn)心理問(wèn)題,因?yàn)樗麄兂惺艿淖兓唷＿@些變化來(lái)自四個(gè)方面:環(huán)境不適應(yīng),農(nóng)村和城市兩種完全不同的生活環(huán)境,農(nóng)村學(xué)生對(duì)很多現(xiàn)代化的東西,譬如手機(jī)、電腦甚至飯卡,都不會(huì)用;學(xué)習(xí)不適應(yīng),農(nóng)村教育多是“死讀書(shū)”,而大學(xué)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,一些貧困生在學(xué)習(xí)方法上一時(shí)難以轉(zhuǎn)變;文化不適應(yīng),農(nóng)村貧困大學(xué)生的很多習(xí)慣,包括衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣等都與城市文化規(guī)則格格不入;心理不適應(yīng),很多貧困大學(xué)生有不平衡心理,對(duì)家庭和社會(huì)有所抱怨,對(duì)其他同學(xué)有所排斥。他們表面上顯得自強(qiáng),甚至很自負(fù),但事實(shí)上內(nèi)心脆弱而自卑。

(二)心理忍耐力低,容易走向極端,甚至犯罪。調(diào)查發(fā)現(xiàn),貧苦是困擾大學(xué)生的一個(gè)重要因素。“我為何不出生在豪門(mén)”,面對(duì)高檔物質(zhì)享受的無(wú)奈,他們發(fā)出如此的感慨。我們不禁要問(wèn):為什么同樣是大學(xué)生,八十年代也不乏貧困者,但為什么他們能坦然面對(duì),并引之為向上的動(dòng)力,而今天的你們卻造成程度不同的心理問(wèn)題呢?作個(gè)橫向比較似乎可以得出結(jié)論,八十年代的大學(xué)生是地地道道的缺衣少吃,而今天的大學(xué)生卻明顯帶有相對(duì)貧困的性質(zhì)。客觀的講,相對(duì)貧困比絕對(duì)貧困容易忍耐,公平的說(shuō),相對(duì)貧困比絕對(duì)貧困構(gòu)成更為復(fù)雜的心理壓力。但今昔之間大學(xué)生對(duì)待貧苦的心理承受力為何如此懸殊呢?我們或許可以從當(dāng)前的雙向選擇中得到啟迪:前途未卜,苦海無(wú)涯。呈現(xiàn)在八十年代大學(xué)生面前的是一幅社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生的旺盛需求和禮遇對(duì)待的美好畫(huà)面,因此他們對(duì)前途充滿(mǎn)信心,因而貧困也就能坦然面對(duì)了。然而進(jìn)入九十年代以后,教育改革的風(fēng)暴無(wú)可避免地波及到大學(xué)生身上,自費(fèi)上學(xué),雙向選擇,這對(duì)于貧困大學(xué)生無(wú)疑是雪上加霜,金錢(qián)問(wèn)題是大學(xué)生活的主要矛盾,畢業(yè)之后的貧困依然未有窮期,正是這種悲觀沒(méi)落的消極心態(tài),嚴(yán)重降低了大學(xué)生的心理忍耐力。貧困大學(xué)生的心理還承受著來(lái)自同輩群體的壓力。家庭富裕的同學(xué)出手大方,交游廣泛,而貧困的大學(xué)生生活拮據(jù),既要學(xué)習(xí),又要為生計(jì)奔波,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和精力進(jìn)行更多人際交往,參與校園文化活動(dòng)。于是,貧困學(xué)生容易在心理上產(chǎn)生防衛(wèi)反應(yīng),出現(xiàn)敵對(duì)態(tài)度和強(qiáng)迫癥狀。另外,貧困生在社會(huì)上也由于“寒酸”而備受歧視、奚落和嘲笑。強(qiáng)烈的自尊心使他們對(duì)“金錢(qián)至上”的社會(huì)文化表現(xiàn)出從蔑視到敵視的態(tài)度。致公黨北京市對(duì)北京市某法院審理的100個(gè)大學(xué)生犯罪案例的調(diào)研結(jié)果顯示:貧困大學(xué)生犯罪率較高,且大學(xué)生犯罪者多數(shù)是法盲。該結(jié)果已經(jīng)作為政協(xié)提案的形式提交,市政協(xié)已對(duì)此提案進(jìn)行立案。從在校大學(xué)生犯罪統(tǒng)計(jì)結(jié)果看,家庭貧困的學(xué)生占有一定的比例。據(jù)了解,貧困使一些大學(xué)生失去心理平衡,力圖以違法手段擺脫困境。畢業(yè)以后還貸及就業(yè)壓力,使得這些貧困大學(xué)生始終輕松不起來(lái),從而導(dǎo)致犯罪與消沉、自暴自棄乃至墮落(有的女大學(xué)生因貧困而做三陪或二奶,成為暴發(fā)戶(hù)們的玩物)。尤其值得引起注意的是,有一部分貧困生因家庭經(jīng)濟(jì)的過(guò)度拮據(jù)、生活的困苦無(wú)助以及心理上的焦慮抑郁,而對(duì)未來(lái)迷茫悲觀,感到前途無(wú)望,由此進(jìn)一步引發(fā)了他們對(duì)社會(huì)及當(dāng)前改革的態(tài)度看法、社會(huì)適應(yīng)等一系列問(wèn)題。一項(xiàng)研究表明:近20%的貧困生因?yàn)樨毨Ш拓毟粦沂饩薮?而對(duì)社會(huì)持悲觀、否定甚至極端的觀點(diǎn)。

(三)虛榮心理。有些學(xué)生對(duì)自己的貧困和寒酸感到羞愧,在行為方式上出現(xiàn)與自己條件不相符,甚至是相反的舉動(dòng),極力“包裝”自己,這種自欺欺人的心理,往往會(huì)導(dǎo)致其更大的心理壓力和痛苦。

(四)偏執(zhí)心理。由于貧困帶來(lái)的挫折感,使貧困生對(duì)他人都存在著一種戒備心理。看問(wèn)題容易以偏概全,以點(diǎn)概面,認(rèn)為同學(xué)和老師只看自己的不足之處,而忽視自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,會(huì)形成消極的自我評(píng)價(jià),這種錯(cuò)誤認(rèn)知,使他們表現(xiàn)出較強(qiáng)的狹隘心理,遇事不理智。

(五)焦慮心理。貧困大學(xué)生在求學(xué)過(guò)程中,往往承載著家庭和個(gè)人對(duì)未來(lái)更多、更高的期望,他們希望通過(guò)發(fā)奮成才來(lái)徹底改變自己、家庭的貧困境遇和現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是難以通過(guò)他們自身的努力和拼搏得到解決;同時(shí)他們每年還要應(yīng)付對(duì)貧困生來(lái)說(shuō)高昂的學(xué)雜費(fèi)和生活費(fèi),加之高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)劇烈,一些社會(huì)的不公平導(dǎo)致了貧困生發(fā)展機(jī)遇的不平等性,造成貧困大學(xué)生心理失衡,這樣容易產(chǎn)生對(duì)個(gè)人生存和未來(lái)生活危機(jī)的持續(xù)焦慮心理。表現(xiàn)為行為的無(wú)所適從、無(wú)法正確評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己。

(六)沮喪心理。由于自卑和焦慮,貧困大學(xué)生很容易產(chǎn)生封閉和沮喪心理,進(jìn)而怨天尤人,自暴自棄,在學(xué)生和生活中情緒低落,意志消沉,遇到一些小小的挫折就感到困難重重,過(guò)度否定自我,過(guò)分夸大自身不利因素,從而喪失學(xué)習(xí)的熱情和興趣、生活的信心和勇氣。

二、“兩課”教師應(yīng)積極做好貧困大學(xué)生心理疏導(dǎo)工作

貧困大學(xué)生的心理健康問(wèn)題的主要原因不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的困難,它實(shí)際上是社會(huì)貧困階層的生活狀況相伴隨的“貧困文化”現(xiàn)象遺傳到青少年身上的綜合性反映。因此,與之相適應(yīng)的教育也不應(yīng)該采取單一性的方式。從高校的角度,首先應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到貧困大學(xué)生的社會(huì)人格和心理發(fā)展是具有可塑性的,其次應(yīng)認(rèn)識(shí)到高校貧困大學(xué)生的心理健康決不應(yīng)僅僅限于心理咨詢(xún),而應(yīng)該形成一個(gè)包括校園文化建設(shè)、思想道德教育和經(jīng)濟(jì)幫助體系在內(nèi)的綜合性的教育環(huán)境。作為“兩課”教師來(lái)說(shuō),更應(yīng)是高校貧困生心理疏導(dǎo)的最主要的人選。筆者認(rèn)為,“兩課”教師可以從如下幾個(gè)方面著手做好貧困大學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作:

(一)尊重、關(guān)愛(ài)與平等拉近心與心距離、打開(kāi)心靈窗戶(hù)。尊重與關(guān)愛(ài)學(xué)生是做好“兩課”教師工作的前提和基礎(chǔ)。尊重,就是尊重學(xué)生的尊嚴(yán)、人格和基本權(quán)力,尊重學(xué)生的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,尊重學(xué)生的情緒、情感。關(guān)愛(ài)就是關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),只有這樣才能營(yíng)造思想政治教育中民主、平等、和諧的教育氛圍。“兩課”教師是開(kāi)展思想政治教育工作的具體落實(shí)者,應(yīng)樹(shù)立以學(xué)生為本、一切服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)成才的人才培養(yǎng)意識(shí),從思想上樂(lè)于、方法上善于做好貧困生思想政治工作,真正了解學(xué)生之所思,做好學(xué)生之所盼,贏得學(xué)生之所信。因此,在與學(xué)生相處中,要待貧困生似親人,盡力多為他們辦實(shí)事、做好事、解難事;待貧困生似朋友,經(jīng)常與他們交流,想他們所想,急他們所急,在他們痛苦時(shí)給予幫助,在他們彷徨時(shí)指點(diǎn)迷津,關(guān)心他們成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;另外,對(duì)貧困生的思想、行為和生活方式甚至不良行為等不橫加干涉,而是耐心觀察、分析引導(dǎo),讓貧困生在沒(méi)有任何心理壓力的情況下,輕松愉快地與我進(jìn)行心靈溝通,從而達(dá)到了及時(shí)了解、正確處理問(wèn)題的目的。

(二)利用各種機(jī)會(huì)使貧困生樹(shù)立自信心。客觀勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),恰當(dāng)全面地認(rèn)識(shí)自我,是貧困大學(xué)生樹(shù)立自信心的前提和基礎(chǔ)。“兩課”教師要教育貧困學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中,既要認(rèn)識(shí)自我的外在因素,也要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,既要看到自己的外在劣勢(shì),也要看到自己的優(yōu)勢(shì),要對(duì)自己充滿(mǎn)信心,努力發(fā)揮自身的潛能,學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光去洞察社會(huì)和人生,以積極、能動(dòng)的態(tài)度來(lái)駕馭自己的生活,控制自己的行為,勇敢地面對(duì)困難和挫折,把握自己的前途和命運(yùn)。

(三)教育貧困生樹(shù)立健康的人格。人格反映的是一個(gè)人的靈魂和精神。在對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),“兩課”教師不要帶任何偏見(jiàn),要根據(jù)他們的特點(diǎn),在生活上給予資助和關(guān)心,在學(xué)習(xí)上多以鼓勵(lì)和幫助。扶貧先扶志。除了物質(zhì)幫助外,“兩課”教師更要關(guān)心貧困生的精神世界,應(yīng)當(dāng)尊重他們的隱私,注意采取適當(dāng)?shù)墓ぷ鞣绞?使他們生活在一個(gè)相對(duì)自然、放松的環(huán)境中,并且全面、健康地發(fā)展。

(四)起到“標(biāo)耙”的作用,使貧困生充分宣泄自己的不滿(mǎn)、煩惱、感覺(jué)等。貧困學(xué)生由于處在生活的逆境中,容易引起緊張、焦慮的情緒反應(yīng),出現(xiàn)各種心理適應(yīng)不良和心理障礙。學(xué)校“兩課”教師和心理咨詢(xún)工作者應(yīng)對(duì)貧困學(xué)生及時(shí)給予心理疏導(dǎo),幫助他們毫無(wú)顧忌的傾訴煩惱、發(fā)泄煩悶情緒,積極促進(jìn)他們發(fā)展健康的心理。

(五)利用各種場(chǎng)合,甚至有意創(chuàng)設(shè)一些情境培養(yǎng)貧困生的耐挫力。加強(qiáng)對(duì)貧困生承受困難和挫折能力的訓(xùn)練承受困難和挫折能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們百折不撓、勇敢頑強(qiáng)的剛毅品質(zhì),塑造他們艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的堅(jiān)毅意志,提高他們的心理素質(zhì),這是解決貧困大學(xué)生心理問(wèn)題的根本途徑。“兩課”教師要使貧困生認(rèn)識(shí)到,生活不可能是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到各種困難和挫折,只有在困境中磨難自己,努力發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,養(yǎng)成良好的意志品質(zhì),積極奮進(jìn),才能改變逆境。

總之,“兩課”教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有的條件給貧困生以特別的關(guān)懷。貧困生也要認(rèn)識(shí)到,要從根本上改變自己的命運(yùn)最終只能靠自己的努力和奮斗,要正視貧困現(xiàn)實(shí),自尊、自信、自立,把經(jīng)濟(jì)貧困導(dǎo)致的壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)生動(dòng)力,通過(guò)有效的自我調(diào)試來(lái)塑造、完善自我,一種嶄新的精神面貌和正常的心理對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。

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