張建東
教學效率包括知識的數量、能力的訓練、思想教育的效果等。決定教學效率的因素是多方面的,如學生因素、教材因素、教法因素等,但教師因素是影響教學效率的主要因素,因為教師在教學中起主導作用,其中尤其是教師的人格因素。
人格即指人的氣質、性格、能力等特征,也是人的道德品質的體現。馮友蘭先生在《新原人》中曾說:“人生有四境界:自然境界、功利境界、道德境界、天人境界。”當今社會中處在自然境界、功利境界的人最多,進入道德境界的人少一些,進入天人境界的更少。我覺得合格的教師至少應該是道德境界中的人。試想一下,一個思想道德低劣,在利益面前斤斤計較,在上級面前卑躬屈膝,在有權勢的家長面前唯唯諾諾,在出身低微的家長面前頤指氣使,能不引起學生的反感嗎?教師沒有事業心,不注意尊重學生,即使他的業務水平再高,學生也會對他產生一種排斥力,不愿意上他的課。在這種情況下,教學效率從何談起?相反,如果一個教師在邪惡面前不怯懦,在困難面前不低頭,正直善良,同情弱者,扶持落后者,關心上進者;永遠擁有一顆火熱、誠摯的童心;永遠保有一雙公正、誠實的眼睛;永遠操有健康的心口如一的語言;永遠想著帶給學生新鮮圣潔的思想……那么學生就會對你產生信賴感、親切感,深深地被你的魅力所吸引,學生就會對你所教的課感興趣。我國古代有“親其師,方能信其道”之說,用人格力量征服學生,我們稱之為“人格效應”。有了“人格效應”,教學效率肯定會提高。
教師的人格美還表現在教師的服飾穿戴、一舉一動上,因為教師的服飾也是他的生活觀、審美能力人格化的體現。不修邊幅,拖沓粗俗,或擺闊顯富,珠光寶氣,都不能讓學生賞心悅目,自然影響教學效率。教師的服飾要與自己的年齡、體型、個性特點相符合,講究一定的審美情趣,如胖一點的老師穿深色、豎條的服裝,瘦一點的教師穿暖色調的服裝,給人一種飽滿、親近的感覺。另外,在上衣、領帶、褲子、鞋襪的顏色、款式的搭配上也要講究一定的美學標準。這樣,才能使人賞心悅目,給學生美的陶冶。古圣人孔子提出“君子懷德”,意思是做老師的自己首先要有高尚的人格,才有資格去教育學生。人格的核心就是仁、智、勇。即孔子所說的“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”這些品格是君子的美德,也是儒家倫理思想的精髓。孟子提出“大丈夫”和“浩然正氣”,成為一種理想人格的追求,在現實世界中的表現便是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。那么,一個教師的高尚人格從哪里來的?它來自教師對祖國和人民的無限熱愛,來自強烈的歷史責任感和崇高的思想境界,來自對人生和社會的深刻理解,來自對真善美的執著追求和對假惡丑的切齒痛恨,來自深刻的人道主義思想和寬闊博大的胸懷,來自對教材透徹而正確的認識,來自和學生共同奮斗的內在需要。
古人云“學高為師,德高為范”,要提高課堂教學效率,就必須注意教師的人格作用。教師的人格就是教師的一切。由此可見,加強修養,提高人格力量是提高教師素質的關鍵。
(遷安市木廠口鎮中)