立足教材又超越教材

石　強

摘要創造性利用思想品德教材是新課程賦予教師的權力和達到教學目標的內在要求，本文作者結合自身的教學實踐和思考，從基本原則和基本方式兩個方面論述如何在新課程背景下立足教材又超越教材，創造性使用教材的問題。

關鍵詞教材創造性課程標準

立足教材又超越教材、創造性利用教材是思想品德教師在新的課程改革實踐過程中面臨的重大課題，也是思想品德教師適應新課程改革必須具備的能力。目前思想品德教師在使用新教材方面存在誤區：一是由于主客觀原因在一定程度上限制了教師創造性地開展教學工作，使教師成了照本宣科的“教書匠”，依教材講教材，只注重知識點的教學，忽視關注人的全面發展——無創造；二是脫離原教材，盲目創造性使用教材，有創造性使用教材的意識，但不知如何去體現創造——盲目創造。下面我結合本人在初中思想品德教學過程中的實踐、思考、感悟，主要從基本原則和基本方式談談如何在新課程背景下立足教材又超越教材，創造性使用教材。

一、思想品德教學中創造性使用教材的基本原則

(一)樹立課程標準意識—創造性使用教材的行動指南

《課程標準》體現了學科對學生最起碼的要求，是教學和培養學生學科素質的主要依據，對教學具有重要的指導意義，現行課程標準就是我們創造性使用教材的行動指南。立足教材本身就是遵循課程標準，因為教材是在課程標準指導下編寫的，教材體現了課程標準的基本要求。在超越教材，對教材進行再創造過程中，必須依據并遵循課程標準這一綱領性指導文件，否則創造性利用教材就會失去方向。

(二)準確理解教材—創造性使用教材的基礎

創造性地使用教材要遵守兩條原則：一是信奉而不唯是，二是遵循而有所立。教材是最重要的課程資源，是課程標準精神的具體體現，是師生平等對話、交流互動的重要載體，不要輕易否定。但再好的教材也有根據實際教學情況進行改進、調整、重組的地方，需要結合社會、學校、教師、學生的情況而有所創新。顯然，教材是需要教師加工和創造的東西，是可以根據需要進行更改和補充的。只有教師學會以課程標準為依據去剖析教科書，用動態的眼光“破譯”教科書，教材才能發揮出課程資源的作用，教學才能實現對教材的超越。如果教師對教材理解不透徹不深入，不領會作者編寫的意圖，用老眼光去看待教材，就沒有了創造的基礎。

(三)依據學生的需要而定——創造性使用教材的出發點

教學不僅僅是為了完成教材上的內容，更重要的是教育一個個富有個性的、活生生的人。我們面對的學生，各不相同各有特色。在使用教材的過程中，要依據學生的自身情況而定，這是創造性地使用教材的出發點。教學質量主要取決于教師對教材的感受、理解、把握、創造、實施的質量和效果。創造性地使用教材，必須根據學生的認識水平、心理特征、學習規律而定。對教材創新性利用，要有利于引導學生認知、思考、探討、感悟，達到教育教學目標。

二、創造性使用思想品德教材的基本方式

(一)替換或刪減教材的某些內容或者活動

教材是學科專家的作品，編寫時著眼于全國各地普遍使用。從教材的實際看，要反映不同地區、不同學校的差異性，以及不同學生的生活經歷和感受是不可能的。在教學實踐中，我們教師常常有這樣的一種感覺，就是我們在用書本中的事例講課的時候，一些學生顯得漫不經心，參與熱情不高，角色意識不強，沒有共鳴，導致教學效果不佳。“教學中因教育對象、教學條件、教學資源的不同，教師在教學中對教材作靈活處理，在深入理解教材的基礎上補充、替換或刪減教材上的某些內容或活動，使之更有利于目標的達成。”這是課標中的“教學建議”。補充、替換或刪減教材上的某些內容或活動，新增一些學生身邊的鮮活事例，是教學的需要。也是教師的權利。

(二)整合或重構教材內容

整合或重構教材是教師創造性使用教材的一個方面。所謂整合或重構教材，主要是指對教材的內容進行重新組合，使之更有利于教學，更便于學生理解、把握和運用。整合或重構教材的過程實際上就是教師根據自己的理解和具體教學實際重新設計教學思路的過程，它既是每一個教師的權利，也體現每一個教師自己的教學風格和教學水平。具體表現為：

一是適當調整教材順序，形成新的教材結構。

例如：八年級下冊第三課《生命健康權與我同在》第一框《生命與健康的權利》第一目“生命健康權是首要的人身權利”：

如果不重新調整教材順序，其結構是：①用有關生命健康權、人身自由權案例導入——人身權的重要意義及其構成——③人格權的構成及特點——④人身自由權及人身自由的作用與具體內容——⑤生命健康權的含義和地位。大家可以看本框內容是講生命健康權，但中間卻穿插了人身權、人格權、人身自由權的有關內容，不僅篇幅不小，給人的感覺是顛來倒去，而且與框題《生命與健康的權利》的主題不符，有內容與標題不吻合之疑，加之人格權本身很復雜，所以學生很容易弄混。如果我們結合導人調整一下教材結構，把上述復雜混亂的內容變成了三個相對獨立并行的知識點：用有關生命健康權、人身自由權案例導入——1人身權利是公民最基本最重要的權利(含義、重要性、構成)——2從身自由是公民一項重要的人身權利(含義、作用、相關法律規定、侵權行為)——3生命健康權是公民最根本的人身權利(含義、重要性、相關法律規定、侵權行為)。兩相對比，我們會發現單從知識結構這一點上講，調整后的脈絡比調整前的脈絡要順暢得多，基本知識清晰可見，這為學生掌握“三維目標”提供了良好的基礎。

二是合并相同教材內容，化繁為簡。

下面以八年級上冊第六課《網絡交往新空間》的第一框《網絡上的人際交往》為例。本框分二目，第一目“網絡溝通無極限”，第二日“網絡交往——把鋒利的雙刃劍”。這二目分別揭示了網絡的一般特點，即無限性與兩面性。如果我們仔細分析，就會發現第一目可整合到第二目中去。我們先來分析，第一目中的無限性體現為網絡生活很豐富，與傳統交往相比，它改變了交往的領域、交往的對象、交往的方式、交往的時間等，這實際上是在肯定網絡溝通的進步意義。第二目兩面性體現為網絡既有利——它便捷、高效、隨時隨地、資源無限；也有弊——一是網絡中有很多垃圾信息，二是處于各種情感饑渴狀態的學生不少，一旦上網，很有可能不能自拔，受到傷害。由此看來，第一目無限性恰好符合網絡交往兩面性中“有利”的一面，換一句話說，可把“無限性”作為論證“網絡具有積極作用”的論據之一，于是，二目就整合到一塊了。

三是補充、拓展教材內容。

教師在課程標準范圍之內，在尊重教材的基礎上，不拘泥于教材，先進入教材，然后又跳出教材，站在比教材更高的角度把握教材，從廣度和深度兩個方面，對教材所涉及的概念、知識、能力、覺悟、觀點進行挖掘，補充一些其他適合該課的相關內容，使學生在知識、能力、情感、態度、價值觀等方面得到發展。

八年級下冊第七課第二框《財產留給誰》介紹有關財產繼承的基本知識，但教材沒有介紹“代位繼承”和“無繼承人和無受贈人的遺產的處理”等遺產繼承知識。雖然這兩種情形在現實生活中具有特殊性，不具普遍意義，但現實生活中繼承人先于被繼承人死亡或者遺產無人認領的情形也是存在的，因此有必要對相關知識作補充介紹。這樣做無論是對擴大學生的知識面還是滿足學生的好奇心，引導質疑，鍛煉思維能力乃至指導實踐都是有好處的。于是，我們可以通過相關案例并設計問題讓同學們討論思考，介紹有關繼承人先于被繼承人死亡或者遺產無人認領的情形涉及的遺產繼承知識：1，什么是代位繼承；2，代位繼承的法律依據；3，代位繼承必須具備的條件以及在代位繼承中應注意的問題；4，我國《繼承法》第三十二條規定無人繼承又無人受贈的遺產，歸國家所有。

總之，立足教材又超越教材，創造性利用教材是新課程倡導下教師的權力，也是教師專業成長的能力。思想品德課教師要勤于思考，積極探索，在創造性地、個性化地運用教材進行教學方面有所作為，有所創造。

(責編袁妮)