談職業教育語文課中古詩詞的教學運用

祁海燕

古詩教學中存在一定的誤區，教師過多介紹、講解，強調字詞，逐句解釋；學生埋頭寫筆記，學會的標準就以會背、會解釋來衡量。學生究竟從詩中領會了多少美的意境，無從談起；究竟得到多少語文基本能力的訓練，也無從落實。究其原因，是古詩教學環節的不合理。為更好地領略、學習古詩，筆者認為教師應該從以下幾個方面展開教學。

一、統籌規劃，啟發學生思維

很多教師在教學古詩時，都習慣從字詞著手，往往把一首古詩弄得支離破碎，使學生學習失去了新鮮感，失去了學習的主動探索性。筆者認為，要想講好古詩，教師必須深入鉆研教材，精心安排教學過程，從全篇著手、從整體出發，啟發學生的思維，激發學生的積極探索性。例如，教學《賦得古原草送別》時，教師可以設計這樣的問題：你認為這首詩描寫的是什么季節的景色，你是從哪兒看出來的？學生帶著問題自學古詩，興趣倍增，通過查字典、聯系上下文、相互討論等辦法尋求答案。當然，教師還要加以適當的點撥，對一些古今差異大的詞句，一定要幫其理解透徹。

二、多法并用，增加學生學習樂趣

古詩詞教學中情感教學的首要條件，是激發學生的學習興趣和積極性，使他們主動參與到古詩詞的學習中。柳永的《雨霖鈴》本身就是一幅優美的畫，教師要抓住其中的畫意美，深入意境賞析，引導學生感受詞中真切的情感。為此，在實際教學前，可讓學生結成學習小組繪制詩詞意境圖。古人作詩詞講究“詩情畫意”，讓同學們用圖畫來表現詩詞的意境，不僅能激發學習的興趣，還能有效地幫助學生理解詞意。

多媒體的運用在古詩教學中也能起到很好的效果。如講授《念奴嬌?赤壁懷古》，為了讓學生更好地感受蘇詞的豪放，教師可以將“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的畫面展示出來，再輔以轟鳴的濤聲，使學生在身臨其境中感受詞境的開闊、詞人的豪邁，體會詞人當時的心情。

總之，通過聲、光、電的結合，學生可以從屏幕上了解"飛流直下三千尺"，也可以在音響中感受"處處聞啼鳥"，可在觀摩中欣賞到“霜葉紅于二月花”之艷麗，也可在聆聽中感悟到“兩岸猿聲啼不住”之悲涼。

三、加強誦讀，讓學生品味詩意

古詩詞的教學方法很多，而誦讀教學法無疑是一條重要的途徑，受到歷代語文教育大師的重視。葉圣陶先生認為：“多讀作品，多訓練語感，必能駕馭文字。”對于古詩詞，同學們要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢。學生通過正確朗讀，更能理解詩的內容，領會詩表達的意境。《將進酒》《長恨歌》《念奴嬌?赤壁懷古》《水調歌頭?明月幾時有》等皆以豐富優美的辭藻，婉轉流暢的音樂節奏，真實而細膩地抒寫了詞人豐富的情感，讀來令人心曠神怡。

四．靈活方式，調動學生抒情的積極性

課堂的真正主人是學生，因此，教師必須努力把課堂還給學生，建立真正的課堂對話機制，在民主和諧的氛圍中完成一個個問題的探討。可以將古詩中的名句引發的不同見解和思考設置成話題，組織學生在課堂上進行探討和研究，以增加學生對詞作者的了解，對作品主題思想的把握，對作品蘊含情感的體會，達到語文情感教學的目的。以杜甫的《茅屋為秋風所破歌》為例,設置如下的問題：一個自己茅屋都被大風刮破，“床頭屋漏無干處”、“嬌兒惡臥踏里裂”的人卻想著“大庇天下寒士俱歡顏”，他是自不量力還是虛偽呢？通過提問與討論,引導同學理解儒家思想中“修身、齊家、治國、平天下”的道理，領略“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”之情，從而體會到一個窮困潦倒又心系天下蒼生的偉大的“詩圣”形象，激發同學們的憂患意識。結合此詩，進一步發散話題，讓學生認識到學校要他們按時收看《新聞聯播》，這就是要開闊心胸，培養他們“居廟堂之高，則憂其民”的胸懷，有“事事關懷”的心態，以便將來更好地為國家和社會服務。

五、聯系實際，發掘古詩的教育功能

通過古詩教學，要讓同學們在朗讀“待從頭收拾舊山河，朝天闕”中滋生愛國之志；在背誦“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中，繼承愛國之情；在傾聽“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”弘揚愛國之心。通過鑒賞，學生能深切體會到愛國之情是一種深厚、崇高而偉大的感情。他們會自覺聯系生活實際，自覺舍棄胸無大志、不思進取的落后思想，以天下為己任，奮發向上，樹立正確的人生目標，受到愛國主義精神的熏陶。

（作者單位：河北省承德高級技工學校）