試析貫穿音樂教育始終的審美教育

楊云杰

[摘要]音樂教育是以審美為中心的教育，每一位音樂老師都應該以教育學生知道音樂的美，制造音樂的美為己任。音樂課既是審美感知的過程，又是師生雙方共同探索、認識與創造的過程。這個過程是以審美為中心、遵行審美教學的規律來實施的。

[關鍵詞]音樂教育 審美享受 審美教學

音樂教育是以審美為中心的教育，每一位音樂老師都應該以教育學生知道音樂的美，制造音樂的美為己任。這并不是能唱好一兩首歌、演奏好一兩首樂曲就能實現的，還應不斷地提高教師自身的業務水平，不斷地總結教育教學的經驗，因材施教，為全面推行素質教育培養合格人才。

在長期的音樂教學過程中，本人通過自己的認真總結，和學生一道共同探索、實踐，感受和體會是：音樂來自心靈和悟性，它需要學生的勤奮，更需要老師的啟發、引導和師生間的交流。老師應該把這種啟發、引導和交流放在對學生的情感、心靈和思維的審美教育上。同時，實踐使我們進一步認識到，音樂老師在實施音樂審美教學過程中，須不斷地更新知識，提高自身的審美素質，掌握審美素質的內容及其內涵、規律和意義，才能為學生今后報考專業打好基礎，為國家培養有用之才。

一、關于審美教育的內容及內涵

1.有教育的專業知識和文化修養。音樂老師須具有較強的專業知識及文化修養，包括對聲樂、鋼琴、彈唱、指揮方面的水平。在此基礎之上教師才能夠更好地為學生范唱、范奏，組織學生進行大合唱排練等。再者，文化修養的高低決定了教師能否完整地演奏、范唱。因此，音樂教師的專業知識和文化修養二者是一個有機的整體，缺一不可。

2.有音樂教學與心理審美方面的知識。音樂教師只有全面地、系統地掌握音樂教育與心理方面的知識，才能因材施教，正確研究學生的審美心理活動及其規律，用人類積累的音樂知識豐富學生的頭腦，把人類文明對音樂藝術的要求變成為學生自覺的需要，把社會的意識和他人的意識經驗轉化為學生個人的知識和經驗。要熟練地掌握的教學技能和技巧，就要潛心研究學生的感受、感知、記憶、思維情感、意志、氣質、能力、性格等心理活動的發生及其規律，這就是審美的感知過程。通過靈活具體的審美施教活動，能激發學生的學習動機、學習興趣、求知欲望，從而提高教學效果。

3.有較強的音樂施教能力。優秀的教師立足于教育舞臺，靠的就是施教能力。從國內外的許多器樂、聲樂比賽到業余的器樂考級我們不難發現這樣一種現象：許多優秀學生的老師，其施教能力比較強，懂得因材施教，可以說這就是音樂教育目標認識與創造的重要環節和歸結點。因此施教能力的高低決定了教學的效果與質量，施教能力應包括：

（1）組織教學的能力。組織教學的能力包括：對教材的內容進行選擇、判斷，再根據學生的特點、發展水平進行加工，便于學生易于接受。

（2）對學生進行傳導的能力。對學生的傳導能力包括：教師正確的語言、手勢、姿態及工整的板書等。

（3）組織管理的能力。對學生進行組織管理的能力包括：對學生進行組織、領導、監督和調節。

（4）好的儀態和氣質。好的教學姿態與氣質包括：教師整潔的外表，優美的姿態等。

4.掌握一定的現代文化知識。21世紀信息技術高度發展，多媒體、電視、卡拉 OK、CD、VCD等現代音樂傳播與表現方式的運用，使音樂涉及的方面更寬廣，也拉近了音樂與學生的距離。有條件的學校用現代化的傳媒手段教學一定會收到事半功倍的效果。

二、關于審美教育的規律

審美教學既然是以審美為中心的教育，則遵循著審美的規律：興趣性、形象性、多通道感知性以及參與性。

1.興趣教學。興趣教學就是對教學中的生動性、趣味性、娛樂性而言，指在教學過程中注意發揮學生的主體作用，始終使教師的教學對學生具有強烈的感染力、吸引力，要引起他們的共鳴，使他們不感到枯燥乏味，在充滿審美興趣、參與欲望和興奮的過程中，去獲得積極主動的審美感受與經驗，使學生知美又如美，賞美又得美，收到最佳的審美效果。

2.形象教學。音樂作品的旋律、節奏、速度、和聲、織體等都是在刻畫形象，如貝多芬的《命運》開始的三連音，刻畫命運的敲門聲；《粱祝》中大、小提琴的問答；圣?桑的《天鵝》純樸、優雅、嫻靜、高潔，無一不具有形象性。在教育學生時應選一批藝術形象鮮明、有感染力的作品進行引導，盡量用作品中的形象化特征感染學生。

3.多通道感知。音樂的審美效應主要是通過聽覺作用于人的，除此之外人們對于音樂的感受還有其它的輔助通道，如運動、視覺通道等。

音樂感知心理和音樂教學心理更是反復證明，音樂感知活動不僅僅是一種聽覺感知活動，而且是一種多感知通道協同感知活動。因此，在教學中，教師應努力挖掘一切可能性，幫助學生充分利用各種可以利用的感知通道，對音樂進行全方位的、多層面的審美感知與探索。

4.參與性。音樂教育是實踐性、操作性極強的學科。在教學過程中應積極提倡鼓勵學生的參與意識和行為，讓他們對音樂做出積極的反映，獲得主動的審美感受。

三、關于審美教學的意義

藝術的生命和存在的價值，不僅在于創造出標新立異的藝術風格，更在于獨樹一幟的審美理想和追求。音樂作為審美教育的重要學科，其作用體現在其審美意義。教育家孔子曾提出“興于詩，立于禮，感于樂”，提倡“禮、樂、御、射、書、數”六藝教育，甚至把“樂”置于安邦治國家的第二位。由此可見，音樂教育的審美意義是十分重要的。任何音樂作品的核心都是審美作用，其審美意義是通過審美作用來實現的。

1.音樂具有凈化心靈的作用和意義。音樂通過聽覺作用于人的情感，引起聯想、判斷等，并以潛移默化的的方式，使人接受某種道德、情操、意識、觀念，進而達到崇高的思想境界，實現審美享受。前面所說的《天鵝》，由于作者使天鵝成為純樸、優雅，嫻靜、高潔的象征，體現了人們對此品性的贊美和向往，所以碧波蕩漾的鋼琴平靜的琶音，那描繪天鵝昂首緩緩浮游的高貴姿態的大提琴的旋律，給人以愉快安詳的感覺，使人陶醉在音樂的美感之中，引起無限美好的遐思和向往，使心靈得到凈化，讓教育自我完善、融為一體。

2.音樂能直接地調節人的情感。音樂能感動別人，感動別人就是享受自己，享受自己心靈最美的部分。音樂通過人們的審美感知，能直接調節人的情感、人們對感情色彩的審美體驗，并引起共鳴是顯而易見的。

《粱祝》這首被世界稱為蝴蝶協奏曲的展開部中，激烈的抗婚場面，樓臺相會互訴衷情的情景，蘊涵了對封建道德強烈反抗的內容。這種希望自己在感情上獲平等權利的道德內容，恰恰是大多數人精神生活的道德需要，因此，這部協奏曲無形中起到了道德教育的作用。

目前國家在大、中、小學中提倡素質教育、藝術教育，是我國現行教育體制改革的重大措施。加強大、中、小學中各種層次的藝術教育，對培養面向世界、面向未來的高質量人才，具有舉足輕重的作用，應該長期不懈地實施。受教育者在提高知識修養、道德修養的同時，也提高了自身的藝術修養。

總之，把音樂審美教育貫徹于音樂教育的始終，在現階段顯得十分迫切，充分發揮這一教育方式的積極作用，對推進教育體制改革、搞好素質教育、培養全方位人才，有著十分重要的現實意義。

參考文獻：

[1]齊易，張文川.音樂藝術教育[Ｍ].人民出版社，2002.

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