創(chuàng)設(shè)生活情境，優(yōu)化思品教學(xué)

應(yīng)永新

[摘 要] 良好的道德水平是每個現(xiàn)代公民所必需的基本素質(zhì)之一。思想品德課堂是對學(xué)生進(jìn)行德育，使學(xué)生具備良好品德修養(yǎng)的主陣地?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識中學(xué)習(xí)和理解。”知識源于生活，思想品德教育更是源于生活用于生活。因此，思想品德課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活，重視生活化情境在教學(xué)中的運用。本文結(jié)合筆者在教學(xué)中的實踐，對中學(xué)思想品德課中創(chuàng)設(shè)生活化情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的濃厚興趣，以提高思想品德課堂教學(xué)的實效性談幾點看法。

[關(guān)鍵詞] 生活化情境 中學(xué)思想品德 課堂教學(xué) 優(yōu)化

中學(xué)思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性必修課程。它注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

實施新課程以來，課堂教學(xué)更多地強調(diào)從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，通過有意識地創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生所熟悉的并認(rèn)可的生活化的教學(xué)情境，將思想品德教學(xué)活動置于真實的生活背景之中，幫助學(xué)生順利實現(xiàn)知識的遷移和應(yīng)用，同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。師生在課堂上建立起溝通的橋梁，實現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化，并最終給學(xué)生現(xiàn)實生活以教育。

生活化教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)可以是多種多樣的，它因人因時而異，同時也要依靠教師的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)規(guī)律來選擇。

一、創(chuàng)設(shè)生活化情境激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，形成開放的課堂

現(xiàn)實生活是豐富多彩的，呈現(xiàn)的方式也是多種多樣、多角度并分散的。生活也是各種知識存在的方式，它有別于教科書上結(jié)論式概括性的知識。思品課堂假如是單純的理論性知識結(jié)論的堆砌，學(xué)生必定會覺得興趣索然。托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”用生活化的情境素材去分析說明教材理論知識既可以激發(fā)學(xué)生興趣，又能引發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象進(jìn)行理性的思考。因此，在教學(xué)時，教師要把社會生活中的題材引入到思品課堂教學(xué)之中，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使求知成為一種內(nèi)動力。

如在進(jìn)行“勇?lián)^錯”教學(xué)時，我針對當(dāng)前出現(xiàn)的熱點問題組織學(xué)生展開了討論?！?008年9月以來，三鹿奶粉事件震驚全國，此事件暴露了我國食品安全監(jiān)管中的種種漏洞。事件發(fā)生后，伊利集團和蒙牛集團分別就‘問題奶粉發(fā)表道歉聲明。蒙牛承諾，將不合格的嬰幼兒奶粉全部召回，由此產(chǎn)生的所有費用由蒙牛公司承擔(dān)?！比鼓谭凼录钱?dāng)前社會生活中的熱點問題，關(guān)系到千千萬萬的家庭，當(dāng)然也和我們的同學(xué)密切相關(guān)。談到這一問題時，很多同學(xué)義憤填膺，紛紛發(fā)言進(jìn)行譴責(zé)。甚至有同學(xué)套用網(wǎng)上的話進(jìn)行調(diào)侃：“外國人喝牛奶結(jié)實了，中國人喝牛奶結(jié)石了”；“外國人的口號：一天一杯牛奶，強壯一個民族！中國人的口號：一天一杯牛奶，震驚一個民族！”這些話引起了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛變得異常活躍。但是同學(xué)們對蒙牛公司的做法又都表示了肯定，認(rèn)為在錯誤發(fā)生之后最能考驗一個公司責(zé)任感的就是對于錯誤的反省，事故發(fā)生之后能夠站出來勇?lián)^錯無疑是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。通過教學(xué)，學(xué)生對“如何做一個負(fù)責(zé)任的公民”有了更深刻的體會。

確實，思想品德課應(yīng)該從單純的結(jié)論式的教材和封閉的教室走向充實而千變?nèi)f化的生活，使課堂教學(xué)與現(xiàn)實生活從“分離”回歸到“整合”，指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活的細(xì)微處、關(guān)注新穎而變化的時代，關(guān)注豐富而多彩的社會，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察、發(fā)現(xiàn)問題，必將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，從而加強思想品德課的實效性。

二、創(chuàng)設(shè)生活化情境引發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生體驗生活，形成理性的課堂

理論是源于生活的。但是以往的思想品德課由于注重抽象化理論概念的傳授，忽視學(xué)生熟悉的生活世界，而落得被學(xué)生忽視的下場。理論知識，也只有回到生活中去才能真正被學(xué)生理解和接受，發(fā)揮思想品德課的教育功能。思品課堂要使每個學(xué)生都能受到教育，就必須合理充分地利用生活中的教育資源，開展多種形式的活動，在活動中應(yīng)用、擴展、深化所學(xué)知識，使學(xué)生體驗生活，在生活中理性地分析問題。

如在講授九年級思想品德課“我國正處在社會主義初級階段”，交流我國改革開放以來的巨大變化時，我設(shè)計了這樣的生活化情境：30年前憑票買年貨，20年前過年花千元，15年前邊吃邊看春晚，如今春節(jié)怎么過?接著在課堂上展示一個相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)。春節(jié)是學(xué)生很感興趣的話題。學(xué)生對于現(xiàn)在的春節(jié)怎么過也很有認(rèn)識和體會。但是教師展示的春節(jié)過法的變遷及春節(jié)活動安排和花費調(diào)查情況中，學(xué)生體會到了30年來我國人民在生活方面發(fā)生了巨大的變化，人民生活的變化依賴于我國經(jīng)濟所取得的巨大成就，而這一切巨大變化都發(fā)生在改革開放以后。從中學(xué)生可以真正理解30年來我國取得一切成就的根本原因是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

又如：在講授社會主義初級階段的主要矛盾時，我選擇了每年的春運期間民工的“乘車難”問題進(jìn)行分析。材料顯示，53％的被訪者認(rèn)為買票難、回家難是春節(jié)最讓他們頭痛的事情?！俺塑囯y”是我國社會主義初級階段主要矛盾在日常生活中的體現(xiàn)。雖然改革開放以來我國在各方面已經(jīng)取得了巨大的進(jìn)步，但是我國仍處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，這些都是引起“乘車難”的主要原因。這樣學(xué)生不僅知其然，更知其所以然。教材的難點就在貼近學(xué)生生活實際的情境中，和在學(xué)生積極的思考、熱烈的討論中自然而然地突破了。

貼近學(xué)生生活的教學(xué)內(nèi)容，引起了學(xué)生積極思考，激發(fā)了他們揭開謎團、了解真相的欲望，對于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的生活實際，使學(xué)生學(xué)會關(guān)注自己的生活世界，從生活中尋找學(xué)習(xí)的素材，從探尋現(xiàn)象中感受并認(rèn)同、理解教科書上的理論觀點，到生活中去應(yīng)用、驗證所學(xué)的知識，做個生活的有心人起到了很好的作用。這樣做也使沉悶的思品課堂既有激烈的爭論也有冷靜的思考；既有相對開放的素材選擇又有統(tǒng)一的理論觀點的形成，整個課堂熱烈而又充實。

三、創(chuàng)設(shè)生活化情境強化學(xué)生責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生踐行生活，形成高效課堂

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實踐逐步形成的。幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求。生活是豐富的，是教學(xué)的源泉，但又是復(fù)雜的、充滿矛盾的。生活中處處是教學(xué)，生活中時時有教學(xué)。生活中的課程有時是消極的，會給思想品德課教學(xué)帶來負(fù)面影響。陶行知先生認(rèn)為：教育是通過學(xué)生個體的實踐對生活不斷提升的過程。作為思想品德教師，應(yīng)該積極主動地引導(dǎo)學(xué)生投身于社會實踐活動，在實踐中獲得真知，在生活中積累經(jīng)驗。

如：在進(jìn)行七年級思想品德“身邊的誘惑”教學(xué)時，我設(shè)計了一場人生AB劇——發(fā)生在我們身邊的故事。

生活化的情境：王亮亮今年剛上初一,他在學(xué)校中學(xué)習(xí)成績較好，平時喜歡上網(wǎng)。一天,他聽說同班同學(xué)家有部二手電腦想轉(zhuǎn)讓，價格很便宜，王亮亮想要求父親買下來。但是老王夫妻倆忙于生意，所以他一直沒有如愿。有一天，他在上學(xué)路上撿到一個錢包，錢包里面有上千元錢。

針對這一情境，我設(shè)計了如下問題：1.在王亮亮的身邊存在哪些誘惑?2.請你設(shè)計一下王亮亮撿到錢包后的情景。3.如果你也想買一臺電腦，你會通過什么途徑來實現(xiàn)自己的愿望。

本課從學(xué)生喜愛的模擬實踐活動對學(xué)生產(chǎn)生強烈的誘惑開始，圍繞學(xué)生身邊的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)誘惑的廣泛存在，到誘惑概念的討論、分析，感受誘惑的不同分類，最后到用這一貼近學(xué)生實際的情境進(jìn)行踐行作進(jìn)一步深化認(rèn)識，一系列環(huán)節(jié)使學(xué)生在課堂上有一種身臨其境的感覺。同時，從故事的真實性來說，我當(dāng)時覺得讓學(xué)生讀內(nèi)容還不如讓學(xué)生當(dāng)場表演，表演能使學(xué)生得到更多展示自己的機會。而且我當(dāng)時也給自己安排了一個因丟失錢包而焦急的失主角色，表演收到良好的效果。

類似的活動，加深了學(xué)生對課本知識的理解，也提高了他們分析問題、解決問題的能力。在實踐活動的開展中學(xué)生進(jìn)一步明確所要承擔(dān)的責(zé)任，表示要做一個負(fù)責(zé)任的公民，從而實現(xiàn)認(rèn)知與行為的統(tǒng)一，使本課程也實現(xiàn)了學(xué)生道德教育的生活與社會化。

生活是一本活的教科書，它要求思品教師跳出“教師教教材”的框框，跳出學(xué)科的束縛，拆除學(xué)校與社會的屏障，為學(xué)生開辟一條與生活世界交互作用的渠道，讓他們在廣闊的生活世界中提升自我，謀求自我與社會、自然的和諧發(fā)展，讓他們在關(guān)注、體驗、改變生活的過程中變得更成熟。它更要求我們思品教師不斷地更新觀念，改變教學(xué)方法和手段，錘煉高超的教育藝術(shù)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼切的生活情境，讓他們?nèi)ビ^察、辨別、思考、判斷，為自己在復(fù)雜的生活世界中打開一扇成功之門。

思想品德課教學(xué)只有回歸現(xiàn)實生活，在生活化的教學(xué)情境中，教師的教與學(xué)生的學(xué)才會相得益彰，才能使我們的學(xué)生聽之入耳，用之入心。

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（責(zé)編 袁 妮）