東亞格局轉(zhuǎn)換與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程

王　櫻

中圖分類號(hào)：C912.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-0992（2009）05-024-02

摘要中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程受東亞地區(qū)的格局及轉(zhuǎn)變的深刻影響。從朝貢體系開始，歷經(jīng)第一次現(xiàn)代化浪潮和二戰(zhàn)后新的發(fā)展時(shí)期，東亞地區(qū)各國(guó)抓住機(jī)遇贏取發(fā)展。這對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程不無影響。

關(guān)鍵詞：中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程；東亞格局；朝貢體系

中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程開啟于1860年的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)（也稱洋務(wù)運(yùn)動(dòng)），在這場(chǎng)亙古未有的巨變中，中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程受到東亞地區(qū)的格局及其轉(zhuǎn)變的深刻影響。

在前現(xiàn)代社會(huì)，東亞是以中國(guó)為中心的農(nóng)業(yè)文明，東亞格局是建立在以中國(guó)為中心的朝貢體系。朝貢體系發(fā)端于先秦時(shí)代天子與諸侯之間的隸屬關(guān)系模式，秦統(tǒng)一后，“朝”，“貢”體制發(fā)展為傳統(tǒng)中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本模式。朝貢體制也是儒家“家”，“國(guó)”，“天下”文化的政治實(shí)踐。朝貢體系在清王朝達(dá)到了鼎盛時(shí)期，成為東亞地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化模式，形成了東亞共同的以儒家為中心的中華文明圈。朝貢體系東亞格局是一種松散等級(jí)式輻射型。形式上是一種等級(jí)式的，但結(jié)構(gòu)上要松散的多，在政治、經(jīng)濟(jì)上清王朝并不主導(dǎo)其他番邦，他們之間也沒有強(qiáng)烈的依附性。僅就文化，社會(huì)層面對(duì)其產(chǎn)生了決定性影響，都是共同以儒家文化為核心的基礎(chǔ)上形成了有所差異的文化。在東亞地區(qū)這種朝貢體制一直延續(xù)了幾乎在整個(gè)農(nóng)業(yè)文明時(shí)期。朝貢體系在以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的時(shí)期，為東亞地區(qū)提供了一個(gè)較為穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文明發(fā)展模式。在朝貢體系內(nèi)形成的朝貢貿(mào)易促進(jìn)了東亞地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展。政治模式的相對(duì)穩(wěn)定，也為東亞地區(qū)提供了和平的政治的氛圍，也更多的促進(jìn)了東亞地區(qū)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。東亞的朝貢體系為農(nóng)業(yè)文明時(shí)代提供了相對(duì)成功的地區(qū)模式。但朝貢體系畢竟提供的是與農(nóng)業(yè)文明相適應(yīng)的，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的封閉性、同構(gòu)性，在政治文化上的同質(zhì)性。這些因素使其成就巨大的農(nóng)業(yè)文明的同時(shí)，卻也阻礙了使東亞的資本主義萌芽像西歐那樣成長(zhǎng)，成為第一次現(xiàn)代化浪潮的發(fā)源地。

第一次現(xiàn)代化浪潮是由第一次工業(yè)革命推動(dòng)的，發(fā)端與英國(guó)然后向西歐擴(kuò)散的工業(yè)化過程，時(shí)間是從十八世紀(jì)后期到十九世紀(jì)中葉（大約780——1860年）。隨著西歐資本主義現(xiàn)代化的發(fā)展，其資本本性的擴(kuò)張性必然要開拓世界市場(chǎng)，但是這種開拓不是以公平的貿(mào)易交往進(jìn)行的，而是通過血腥的殖民掠奪。處于農(nóng)業(yè)文明的東亞地區(qū)同樣受到西歐工業(yè)文明的沖擊。在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，西歐一些國(guó)家就同明清帝國(guó)進(jìn)行一定的貿(mào)易。然而由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明本身自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)以及東亞地區(qū)以朝貢體系為模式的貿(mào)易特點(diǎn)，同進(jìn)入資本主義發(fā)展時(shí)期殖民擴(kuò)張之間的矛盾，必然引起相當(dāng)強(qiáng)烈的碰撞，這樣的貿(mào)易交流也必然不會(huì)順利健康的發(fā)展。在這場(chǎng)貿(mào)易沖突中，清政府一開始就對(duì)西方的貿(mào)易沖擊采取退縮與封閉政策，自行放棄在南洋開拓的許多貿(mào)易據(jù)點(diǎn)壓縮西方與中國(guó)貿(mào)易的口岸。1792年英國(guó)派馬戛爾尼出使中國(guó)，開拓英國(guó)的東亞市場(chǎng)，清政府則認(rèn)為外藩入貢，完全按照朝貢體系的模式對(duì)待這種現(xiàn)代的貿(mào)易。但當(dāng)時(shí)西歐剛剛處于為資本主義現(xiàn)代化起步階段，沒有足夠的力量侵入并未完全衰落的清帝國(guó)。直到英國(guó)率先完成工業(yè)革命，而清帝國(guó)的進(jìn)一步衰敗，這種平衡被打破。以中國(guó)為中心的朝貢模式的東亞地區(qū)成為西方殖民擴(kuò)張的重要的目標(biāo)。1840——1842年的中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了清帝國(guó)的大門，而對(duì)于東亞地區(qū)而言是對(duì)朝貢體系一次沉重的打擊。朝貢體系開始走向崩潰。中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)和朝貢體系里其他番邦產(chǎn)生很大的影響，1853年美國(guó)艦隊(duì)強(qiáng)迫日本開放門戶，1856——1858年中英第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)加劇了朝貢體系的崩潰。

在朝貢體系開始走向崩潰的同時(shí)也使中國(guó)，日本東亞等國(guó)卷入了第二次現(xiàn)代化的浪潮。同樣被動(dòng)卷入第二次現(xiàn)代化浪潮的中國(guó)和日本，在現(xiàn)代化發(fā)展的道路上卻有著巨大的差異。1840年中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是在19世紀(jì)中葉清王朝開始衰落的過程中發(fā)生的。內(nèi)部的瓦解力與外來的沖擊力交織在一起，這里僅以外部沖擊力對(duì)于內(nèi)部的影響來看阻礙中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的思想因素。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，盡管天朝的門戶被無可奈何地打開了，被迫接受了屈辱的不平等條約，清政府卻仍不能重新的認(rèn)識(shí)中國(guó)以外的西方世界。清政府在處理與西方國(guó)家事務(wù)仍沒有跳出朝貢體系的圈子，不準(zhǔn)西方使節(jié)與北京政府直接交涉，一切通過專辦“夷務(wù)”的欽差大臣辦理或總督代理。中國(guó)一面對(duì)西方國(guó)家開放口岸和出讓貿(mào)易特權(quán)，一面接受鄰近國(guó)家數(shù)年一次的朝貢照章進(jìn)行。這些無不顯示出所謂“天朝上國(guó)”思想的根深蒂固。然而，同處于東亞朝貢體系中邊緣地位的日本不存在這種思想的束縛，反而，在看到所謂“天朝上國(guó)”的失敗以及自身的弱點(diǎn)，更刺激了其變革的強(qiáng)烈愿望。當(dāng)然就中日兩個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程巨大差異的原因而言這與中日兩國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，文化傳統(tǒng)，民族性格等因素有關(guān)，但就朝貢體系對(duì)兩國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響而言也是有著這樣巨大的差異。中國(guó)在現(xiàn)代化的進(jìn)程中阻礙重重，而日本抓住了第二次現(xiàn)代化浪潮的機(jī)會(huì)，比較順利的走上了資本主義現(xiàn)代化發(fā)展道路。

日本現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展加快了東亞地區(qū)朝貢體系的崩潰與殖民體系的建立。現(xiàn)代化進(jìn)程中中國(guó)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)與日本的明治維新在1894年的中日甲午海戰(zhàn)相遇，結(jié)果中國(guó)慘淡經(jīng)營(yíng)三十年的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)以失敗而告終，中國(guó)的半殖民化進(jìn)一步加深，至此東亞的朝貢體系土崩瓦解。與此同時(shí)也是東亞地區(qū)殖民地半殖民地急劇加深的重要轉(zhuǎn)折，在這里日本扮演了重要的角色。日本既是東亞朝貢體系最后埋葬者又是東亞地區(qū)殖民體地主要侵略者。日本通過一步步的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，使朝鮮，中國(guó)的臺(tái)灣，東北地區(qū)成為日本的殖民地。這樣?xùn)|亞地區(qū)的格局發(fā)生了翻天覆地的變化，日本成為東亞殖民體系的中心，中國(guó)則被邊緣化。殖民體系是緊密的等級(jí)依附型體系，在政治上殖民列強(qiáng)對(duì)殖民地實(shí)行強(qiáng)暴殖民統(tǒng)治。這無論在在主觀上還是在客觀上都不可能促進(jìn)殖民地的政治現(xiàn)代化進(jìn)程。在經(jīng)濟(jì)上，殖民地的經(jīng)濟(jì)命脈完全掌握在列強(qiáng)手中，成為原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)。使殖民地經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展，嚴(yán)重阻礙了殖民地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，甚至在殖民體系崩潰后，也嚴(yán)重影響著這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在文化上，殖民列強(qiáng)對(duì)殖民地國(guó)家實(shí)行愚民政策和奴化教育，扼制殖民地人民的民族感情和民族精神。東亞殖民體系的建立過程，中國(guó)的半殖民化程度在一步步加深，這對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程起了嚴(yán)重的阻礙的作用。第一次中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)從器物層面上開啟了現(xiàn)代化進(jìn)程——自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，1894年的中日甲午海戰(zhàn)的失敗，使中國(guó)認(rèn)識(shí)到僅從器物層面無法完成中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，進(jìn)一步從制度層面，文化層面上來推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，但在傳統(tǒng)的政治，經(jīng)濟(jì)，文化與殖民體系下的現(xiàn)代化因素的激烈沖突中始終沒有形成歷史的合力促進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展。反而是，隨著中國(guó)邊緣化加深，半殖民的程度加深，甚至到了1937年日本對(duì)中國(guó)的進(jìn)一步侵略，使中國(guó)有被完全殖民化的危險(xiǎn)，這樣中國(guó)就不得不中斷正在進(jìn)行的現(xiàn)代化的努力，把爭(zhēng)取民族獨(dú)立放在首要的地位。

隨著第二次世界大戰(zhàn)對(duì)法西斯的勝利及戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，東亞地區(qū)也進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。戰(zhàn)后殖民體系的崩潰，取而代之的是新的格局。戰(zhàn)后新格局也經(jīng)歷了演變，從冷戰(zhàn)對(duì)峙到以經(jīng)濟(jì)勢(shì)力為核心綜合國(guó)力的和平競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的新時(shí)期。東亞地區(qū)的總體和平與發(fā)展，為東亞現(xiàn)代化發(fā)展提供非常有利的環(huán)境。在以經(jīng)濟(jì)勢(shì)力為核心綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中，東亞地區(qū)各國(guó)大力發(fā)展了雙邊及多邊貿(mào)易，形成以各種條約為關(guān)系準(zhǔn)則的平等的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。在這種結(jié)構(gòu)中各國(guó)之間大力發(fā)展相互關(guān)系，盡管發(fā)展水平有差異，也存在各種利益沖突，但總的來說仍以和平發(fā)展為核心，地區(qū)局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定。在新格局中的中國(guó)，抓住歷史機(jī)遇，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，使中國(guó)進(jìn)入了前所未有的大發(fā)展時(shí)期。當(dāng)然，機(jī)遇的同時(shí)有面臨著挑戰(zhàn)，如發(fā)展中國(guó)家（中國(guó)，越南，朝鮮等）與發(fā)達(dá)國(guó)家（日本）之間的經(jīng)濟(jì)科技等方面的差距，形成的劣勢(shì)地位，貿(mào)易不平等，等等。認(rèn)真科學(xué)的應(yīng)對(duì)發(fā)展中的問題中國(guó)完全能夠在新的東亞格局中找到新的歷史坐標(biāo)，利用好外部環(huán)境促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的更好發(fā)展。

當(dāng)然，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程并不取決于東亞地區(qū)的格局及其轉(zhuǎn)換，但東亞地區(qū)格局及其轉(zhuǎn)換是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)具有重要影響的外部因素。東亞地區(qū)原有格局的打破與新格局的建立給中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)和客觀的機(jī)遇。在新的歷史時(shí)期中國(guó)對(duì)新格局要有一個(gè)科學(xué)的全面的認(rèn)識(shí)，充分利用外部有利因素，結(jié)合內(nèi)因形成歷史的合力共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展。

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