家庭“氣場”：引導兒童美術學習自臻完美

陳鐵梅

[摘要]“氣場”，源于中國傳統道家文化中的氣概念，它是縈繞在人的周圍，對人的成長和發展起著重要作用的一種環境氛圍。每個家庭都有特定的環境氛圍，大致可以分為兩類，即心理場和物質場。家庭“氣場”的營造關乎孩子一生的成長和幸福。

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案例導讀：

談天，1991年出生，作品多次獲教育部舉辦的全國中小學生美術作品評比一等獎，三次舉辦個人畫展；2006年6月榮獲第七屆宋慶齡獎學金。父母親分別是書法家、美術教師。

現在，無論是誰看到談天的美術作品，都不由得被深深折服，認識談天父母的朋友都相信這樣一個事實：談天遺傳了他父母的美術因子，所以，他是一個美術天才。但同時，朋友們也堅信另一個事實，那就是談天父母為之所作的努力非同一般。

“即使是天才，在他生下來的時候的第一聲哭聲，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩”（魯迅語）。談天在幼兒園小班的時候，其美術水準實在與“天才”兩字無緣，甚至有時候可以用“糟糕”一詞來評價。最典型的例子是畫老虎：小朋友一個個將老虎畫得虎虎生威或憨態可掬，形狀各異，從中不難看出幼兒園老師的美術教育褒揚可嘉，然而，唯有談天卻只有橫七豎八的寥寥幾筆，這實在與“老虎”的形象相去甚遠。

通常情況下，這事就在父母的無奈中被一掠而過，也許更為殘酷的是給孩子定下一個“沒有美術天賦”的斷論之后，便將孩子的美術之路畫上一個充滿缺憾的句號，而他們這樣的行為或者定論，可能斷送了一個美術天才，至少可能使孩子再也無緣過上與“享受藝術、享受生活”相伴的幸福人生。

這不是故事的結束，而是一個開端，因為談天的父母開始了一系列家庭“氣場”的營造，引導孩子的美術學習不斷自臻完美……

經驗分享：

“氣場”，源于中國傳統道家文化中的氣概念，它是縈繞在人的周圍，對人的成長和發展起著重要作用的一種環境氛圍。每個家庭都有特定的環境氛圍，大致可以分為兩類，這里姑且稱之為心理場和物質場，心理場是看不見的氛圍。例如，家庭的和睦，家庭成員的素養等等；物質場是看得見的氛圍。例如，家居的選擇和布置，藏書的種類和數量，等等。心理場和物質場相互交融，形成一種特有的、絕無雷同的環境氛圍，它影響著孩子的品格、志向以及生命狀態，這就是“氣場”，它沒有像相貌一樣的外顯形態可以讓人一目了然，但它卻像空氣一樣彌漫在家庭的周圍，駐留在每一個家庭成員的舉手投足之間。所以，家庭“氣場”的營造關乎孩子一生的成長和幸福。

談天的父母深深懂得這一道理，于是，在家庭“氣場”方面為談天的美術學習設計了一定的環境氛圍和發展空間。

一、營造內在心理“氣場”

父母親在孩子成長過程中起著至關重要的引領性作用。當父母親決定幫助孩子擁有良好的藝術修養，成為一個在藝術中享受幸福人生、完滿人生的時候，父母親首先做的，就是在家庭中營造一種美術學習的心理“氣場”，以寬容之心，放飛孩子的心靈，以平和之心，激發孩子的靈感，以慈愛之心，滋養孩子的氣質。

1.“氣場”之一：家長寬容，使兒童擁有自由的思想

談天的父母首先開始關注自己的言行對孩子的影響。無論孩子什么時候拿起筆開始畫畫，談天的父母不再不聞不管，而是停下手中的工作，饒有興趣地看著他，并聽他的喃喃自語，嘗試進入孩子的世界之中。這時，就不難發現孩子的世界是何等的奇妙，你看，談天的畫面上魚兒在嬉戲。他的想象思維不同尋常，他把自己想象成一條魚，自由自在地游來游去，他希望自己游到哪里，就把魚畫在哪里，于是魚兒就像飛機一樣到了天上。父母已經注意到孩子繪畫中的邏輯錯誤：魚兒怎么會比汽車還要大？怎么會像飛機一樣飛到了天上？父母也注意到了孩子繪畫技巧中的缺憾：線條滯澀不流暢；色彩艷麗、純樸、天真；畫面構思隨心所欲，荒誕沒有邏輯。通常情況下，父母會給予孩子一定的忠告：不是這樣的，應該是那樣的。而孩子會怎樣看待父母的勸告呢？孩子要么充耳不聞，要么開始舉步維艱。孩子有孩子的世界，他的繪畫有他固有的特征與象征符號，孩子的作品，無論是幼稚的可愛，還是未經雕琢的真實，美術活動都是孩子了解世界的一種方式。

所以，談天的父母對成人眼里的邏輯錯誤“視而不見”，而只是耐心地聽，耐心地看，時不時地表揚孩子：你的想象力真豐富，汽車開得真快啊，你畫得很棒哦……只有自由的呼吸才會有自由的思想，孩子在自由的空氣中開掘著想象力和創造力，受益的不僅僅是美術學習，更多的是語言能力、邏輯思維能力……孩子的發展就是在這自由中成長起來，在這自由中獲得生命的價值和意義。

2.“氣場”之二：親友鼓勵，使兒童擁有愉悅的心境

我們同樣有這樣的經驗，當親朋好友來家串門的時候，孩子是所有人談論的話資，這時，由于對孩子培養方向以及對教育所持的不同觀點，或者僅僅是出于“逗小孩”式的玩笑，就有可能使家庭教育前功盡棄，因為孩子心智成長過程中的“一切簡單化”的心智不成熟期，使他還沒有能力判斷善意玩笑和嚴厲批評之間的區別，所以，孩子會將“這畫的什么呀，亂七八糟的……”等評語當作是批評，而“既然這樣做是錯誤的，那么就不要這樣做了”的簡單推理分析就有可能使孩子遠離美術。

談天的父母預見到了這一點，于是，在親朋好友來之前都打了“預防針”：將家庭的培養計劃做了通報，并請他們配合“行動”：張大眼睛，以孩子的澄明眼光了解這澄明的世界；蹲下身體，以孩子的奇特視角觀察這奇特的世界；孩子有孩子的所思所想，孩子的思想天空般澄明清朗，什么都可以問，什么都可以想，沒有束縛，沒有框框。有了這樣的“預防”措施，談天在一片贊賞和驚奇中，很自豪地介紹自己的作品，親友們也受益匪淺：原來，這些“看不懂”的、隨意涂鴉的符號，不是孩子故意在表達抽象的意境，而是具象物體的過分簡單化，只是成人常將這種簡單化的符號看成抽象的圖形罷了。

由親友們積極配合所營造的友善的氛圍，使孩子獲得了極大的滿足和愉悅。所以，我們是無法阻止孩子樂此不疲地進行著創作。事實上，許多成人藝術家也是在快樂心境下創造力更為活躍。

3.“氣場”之三：家校和諧，使兒童擁有提升的空間

我們從來不能低估甚至忽視學校教育給予孩子成長的極大推動作用，就美術教育而言，老師往往比家長擁有更為專業的美術技能和更為豐富、先進的教育理念，他們更熟知孩子的心智狀態、能力水平、知識狀態以及身體協調，也更懂得運用嫻熟的教育藝術調控各種教育資源，這些對孩子的學習尤為重要。所以，談天的父母及時與學校老師進行了溝通，聯手打造有利于孩子美術學習的空間。他們每天收集孩子的小型美術作品，然后用一只非常精美的文件夾包裝好給孩子，由孩子親自交到老師的手中，老師再根據與談天父母商量好的“套路”進行教學，那就是先以略帶夸張的動作接過文件夾，再以驚嘆的語調表揚孩子的作品，接著掛在教室的醒目處，與小朋友們一同欣賞。這更加使談天堅信自己擁有無限的美術創造能力，“談天畫得可真好”的“人氣場”在小朋友心中漸漸確立。這時候，老師要做的第二步就是建立在兒童心智特點基礎上的美術技能的引導，但這決不是一種刻板的要求或者強制性的執行，“談天像奧特曼一樣勇敢，小朋友都喜歡勇敢的奧特曼，喜歡談天。”當“奧特曼”一詞不斷被老師強化的時候，孩子就在他認為合適的地方，例如，衣服上、床柜上添加了各種動作的奧特曼，這就使畫面的構圖漸漸豐滿，“小朋友們都躲在床底下了”的提醒又使孩子增強了空間概念……線條的流暢性、色彩的豐富性等就是在老師的慢慢引導中日趨完善。隨著談天繪畫技能的逐步提升，“談天就是美術天才”已經深深地根植在小朋友和老師的心中，“氣場”已經在學校形成。

二、構建外在物質“氣場”

對于美術學習而言，家庭物質場的營造必不可少，它將給孩子的美術學習提供必要的硬件支撐，這不僅僅是筆和紙的問題，而是有更為寬泛的概念，幾乎囊括家庭中所有的硬件設備與布置，這將給孩子一種有形的心理暗示：瞧，這就是我們一家人所追求的文化品位，這代表了我們一家人的文化修養。

1.“氣場”之四：經典引領，使兒童保持學習的興趣

現在，如果你有幸參觀談天家的書房，你會驚嘆不已，這不僅僅是因為大量的美術藏書量，還因為其絕大多數是名家經典，例如《世界名家名畫全集》《溫迪嬤嬤講述繪畫的故事》《西方繪畫與它的故事》《發現世界》插圖本以及《盧浮宮七個世紀經典藏畫》，等等。其中，不乏梵高、米羅、馬蒂斯等名畫家的“身影”，這不僅又使人驚問：孩子那么小能看懂嗎？是不是好高騖遠？這其實是談天父母又一個“氣場”營造策略：與經典對話。

“如果一個孩子能判斷出寶石和玻璃球的差異，那么，這個孩子已可悲地長大了。”因為孩子的思維的單純性和認知水平的局限性，在孩子的眼里，名家畫的作品與他的小朋友的作品以及他自己的作品沒有多大區別，何況他能在米羅“強烈動人的單純、新鮮敏銳的感覺、大膽不羈的自由、澎湃激動的生命”的作品中看到自己的影子，在成人眼里尤為抽象的符號，孩子能看懂，能讀懂，因為孩子也這樣用他所特有的象征符號在表達他的思想，即使是畫得惟妙惟肖的現實主義繪畫作品，孩子也不會覺得這有多偉大，因為他認為他畫得與他們一般逼真，這就是孩子的世界，孩子的理解。所以，父母無需與孩子解釋經典的偉大，而是讓這些經典時而走在孩子的前面，讓經典的背影進入孩子的視野；時而又讓經典與孩子并行，經典就是孩子最好的導游與旅伴；偶爾經典就走在了孩子的后面，孩子便有了探索、發現的自由和空間……聰慧的父母就在經典與孩子之間架起一座橋：讓孩子在隨意翻閱中自己領悟、參悟。

2.“氣場”之五：材料保障，使兒童保持玩耍的沖動

在進行一項工作的時候，工具的隨手可得是如此的重要，它能給予創造者無限的自由與滿足。參觀任何一個畫家的畫室都會同樣的發現：遍地都是各種美術材料和工具，這是畫家為了隨手就能找到自己所需要的東西。因此，畫室常常是零亂的。“孩子的美術學習遠勝于零亂，而零亂也是一種教育資源，可以培養孩子養成衛生、有條理放置物品等等的良好習慣。”一旦將一切都化為教育資源的時候，“生活即教育”的本義就已顯現。談天的父母在這教育思想的支持下，為孩子添置了大大小小各種型號的記號筆、水筆、鉛筆，還有彩色水筆、油畫棒、色粉筆、水粉顏料、油畫筆，等等，并且放在一只很大的工具箱內，以便談天在任何情況下都可以拿到他喜歡的筆、顏料等一切工具，這就為談天的美術創作提供了極為便利的條件。

同時，我們還可以在談天的美術工具箱中發現有兒童小剪刀、各種彩色紙、陶泥等一切與審美相關的工具，因為這些也都是美術學習活動必不可少的材料，當他厭倦了某種形式的美術創作的時候，就可以在另一類別的美術活動找到樂趣，從而時刻保持一種學習的沖動。

3.“氣場”之六：成果展示，使兒童保持成功的快樂

談天的家并不算寬敞，但他的父母卻選擇了最大、最明亮的一間作為書房，并特意將五張整紙連續貼裱在書房的一堵墻上，做成了一堵四米多長的“涂鴉墻”，其高度以談天站著手夠得著為標準，這樣，談天可以站著、坐著甚至躺著就能隨心所欲地“揮毫潑墨”，而無需因為找紙或者紙的零亂影響他的表達，這是一個顯性目的。而其隱性目的有四：

一是激發孩子的繪畫興趣。這么大的一堵“涂鴉墻”不是談天一天能畫滿的，所以，談天的父母就引導孩子在想畫的時候就在上面畫一些，既不規定什么題材，也不規定畫在哪個地方，一切全有孩子自己做主，這就給孩子一個明確的心理暗示：畫畫其實就是玩的一部分。因為沒有了任何規定和約束，“涂鴉墻”就成了孩子的宣泄情感、發表輿論的一種工具和一個場所，當“畫畫就是玩，像玩一樣快樂”深入談天內心深處的時候，激發興趣的目的就已經達到。

二是暗示孩子你是畫家。隨著談天興趣的不斷提升，談天每天回家以后幾乎有一半的時間就會在“涂鴉墻”上涂抹，這時談天的父母并沒有隨之撤消“涂鴉墻”，而是在這原有的畫紙上添畫了一些“畫框”，并與談天交流：你看，這就是你的美術作品，像偉大的畫家一樣。這又給談天一個心理暗示：你就是畫家。然后又引導孩子在原有的作品上進行添加，將之前的繪畫作品不斷的串聯，使畫面不斷完善，從而形成一幅龐大的又不失整體的美術作品。

三是暗示孩子畫畫可以慢慢來。只要懂得一些美術知識的人都知道，繪畫是一項長期的工程，決不是三下五除二就可以完成的，而且它是不斷自臻完美的過程，達?芬奇在4年創作《蒙娜麗莎》之后“還可以繼續”就是證明，即使是中國寫意畫，在追求大潑墨的快意背后，是畫家很長時間的深思熟慮，在沒有“運籌帷幄”之前，畫家決不會輕易動筆落墨，大畫家是如此慢功出細活，為什么對孩子的繪畫就要“短、平、快”呢？所以，孩子，慢慢畫，慢慢來，這是一種對生命的尊重。當然，這樣的效果必定出乎人的意料，在逐漸添畫的過程中，談天既掌握了一定的繪畫技能，又獲得了他生命中的重要命題：只要努力就可以自臻完美。

四是暗示孩子畫畫需要不斷比照。這里的比照，不是與其他小朋友繪畫的比照，而是與自己的比照，因為“涂鴉墻”的長效性，已留下了孩子成長的每一步履痕，這些是不可多得的教育資源，所以，談天的父母就引導孩子：你每畫一筆都留下了痕跡，這些痕跡代表你過去每一次繪畫的水準，那么，你今天比作昨天進步了嗎？進步在哪里呢？是線條老練了嗎？是形象畫準了嗎？還是空間關系深入了呢……其實，談天獲得的不僅僅是繪畫知識，更多的是對自己成長的反省，也許他還小，還不懂得其中深刻含義，但只要在他的腦海中留下一些印記并形成一種習慣就已然足夠。

家庭“涂鴉墻”等硬件環境的營造，給孩子一種無需攀比的心理空間，它可以隨心所欲，可以肆無忌憚，可以慢慢來，而這樣安全的心理環境只有家庭才能給予。而這也給孩子充分的展示平臺，可以當作是孩子的家庭個人畫展，長期辦下去也同樣給孩子良好的心理暗示。

家庭生活是一種氣氛，一種場景，一種信賴，一種自在，一種歸屬。父母所營造的和睦友愛的家庭氣場可以引領孩子自臻完美，這種環境下成長起來的孩子必定是陽光型的，因為他的內心世界被一縷縷陽光所普照。家長朋友，這也是你的培養目標吧！那么，就請您為孩子營造一個充滿溫情的家庭“氣場”吧。

參考文獻：

[1]何政廣.世界名畫家全集——米羅.河北教育出版社，1998.2.